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"槃珠勿遗其色"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-29 03:05:09


简介: “槃珠勿遗其色”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》, 诗句共6个字,诗句拼音为:pán zhū wù yí qí sè,诗句平仄:平平仄平平仄。
出处: 《禅人并化主写真求赞》
内容:
瘦骨岩岩,残毳毵毵。
坐寒云巘,心空月潭。
虚应亡机而若谷,深禅有口而如钳。
槃珠勿遗其色,囊锥不露其尖。
皇道大平没棱角,自然雨五而风三。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 释正觉
诗人:
翻译:

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

瘦骨岩岩,残毳毵毵。
译文:消瘦如石骨,残衣破旧。

诗意:这两句描绘了禅修者的身体状况。瘦骨岩岩,形容禅人消瘦的身躯,犹如石头一般坚硬。残毳毵毵,指禅人所穿的衣袍破烂不堪。通过这些形象描写,表现了禅人在修行中对物质生活的超越和对精神追求的专注。

坐寒云巘,心空月潭。
译文:坐在寒冷的云峰上,心中如空灵的月亮倒映在潭水中。

诗意:这两句描绘了禅修者的修行环境和内心状态。坐寒云巘,形象地表现了禅修者在高处坐禅的情景,感受到寒冷的气息。心空月潭,通过比喻描绘了禅修者内心的宁静和清明,就像月亮倒映在潭水中一样。

虚应亡机而若谷,深禅有口而如钳。
译文:虚应对外界应变自如,如同山谷般开阔;深入禅定,口中如同钳子般沉默。

诗意:这两句描绘了禅修者在修行中的应对和内心状态。虚应亡机而若谷,表达了禅修者对外界事物的应变能力,能够灵活自如地处理各种情况,宛如开阔的山谷。深禅有口而如钳,形容禅修者在深入禅定时,内心安静无语,如同紧闭的钳子一般。

槃珠勿遗其色,囊锥不露其尖。
译文:保护佛珠不失其色彩,藏匿针尖不显其锋芒。

诗意:这两句表达了禅修者对修行之物的珍视和保护。槃珠勿遗其色,比喻禅修者对佛珠的爱护,不让其失去原有的光彩。囊锥不露其尖,形象地描绘了禅修者对针尖的小心保护,不让其锋芒外露。

皇道大平没棱角,自然雨五而风三。
译文:皇道广大平坦无边,自然之道雨水五分风三分。

诗意:这两句反映了禅修者对世界万物和自然法则的理解。皇道大平没棱角,表达了禅修者对皇道(佛法)的理解,认为其广大无边而没有棱角之分。自然雨五而风三,描述了自然界的平衡和和谐,雨水五分表示雨水的丰盈,风三分表示风的适度。

这首诗词通过形象的描写和隐喻的运用,表达了禅修者对物质生活的超越、对内心世界的探索以及对禅修修行的态度和理念。诗中充满了禅修者对于清净、宁静和内心平衡的追求,以及对于外界世俗事物的超越和淡漠。通过对禅修者的身体、环境和内心状态的描绘,诗词传递出一种超越尘世、追求心灵自由和平静的禅修理念。同时,诗中展现了禅修者对于自然法则的理解和对世界和谐平衡的赞美。整首诗词以简洁明快的语言表达了禅修者在修行道路上的追求和境界,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shòu gǔ yán yán, cán cuì sān sān.
瘦骨岩岩,残毳毵毵。
zuò hán yún yǎn, xīn kōng yuè tán.
坐寒云巘,心空月潭。
xū yīng wáng jī ér ruò gǔ, shēn chán yǒu kǒu ér rú qián.
虚应亡机而若谷,深禅有口而如钳。
pán zhū wù yí qí sè, náng zhuī bù lù qí jiān.
槃珠勿遗其色,囊锥不露其尖。
huáng dào dà píng méi léng jiǎo, zì rán yǔ wǔ ér fēng sān.
皇道大平没棱角,自然雨五而风三。
韵脚: 拼音:pán zhū wù yí qí sè
平仄:平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :槃pán ⒈扁而浅的盛器钢~。瓷~儿。菜~子⊥~托出(〈喻〉无保留的全部拿出或说出)。 ⒉回绕,弯曲~旋。~香。~膝。~山道。

:珠 (形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) 同本义 珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。 珠足以御火灾。--《国语·楚语》 水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》 渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》 珠盘玉敦。--《周礼·玉府》 大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又 所货西洋珠。 又 公受珠。 又 出珠授之。 又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集 珠zhū ⒈ 。 ⒉样子像珍珠的东西水~。露~儿。眼~子。 ⒊ ⒋

:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别,不要~动。请~吸烟。 ⒉不~许。守而~失。 勿mò 1.见"恤勿"。

:遗 wei 给予;馈赠 相遗以水。--《韩非子·五蠹》 欲厚遗之。--《史记·魏公子列传》 置币遗单于。--《汉书·李广苏建传》 裘葛之遗。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如遗贼(给予戕害;遭害);遗赂(赠送财物);遗劳(馈赠;犒劳);遗酌(济助);遗送(赠送);遗金(赠送金钱) 送交;交付 遗赵王书。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遗魏王及公子书。--《史记·魏公子列传》 遗权书曰。--《资治通鉴》 以书遗操。 又如遗书(投书;寄信);遗使(遣使);遗秉(发放粮食);遗 遗wèi ⒈给予,赠送施~●~。 遗yí ⒈丢失~失。 ⒉漏掉,忽略~漏。~忘。 ⒊丢失的东西道不拾~。 ⒋漏掉的部分补~。纤悉无~。 ⒌抛弃~弃。 ⒍余,留,剩下~风。~留。不~余力。 ⒎特指死者留下的~嘱。~物。 ⒏排泄大小便~矢(矢屎)。 ⒐不自觉地排泄大小便或精液~尿。~精。 ⒑ ⒒ 遗suí 1.谦虚,顺从。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色(用于口语)掉~儿。印彩~吧。 色sè ⒈指颜色红~。黄~。目能辨~。 ⒉脸的表情、样子脸~。喜形于~。 ⒊种类,品种货~齐全。各~食品。 ⒋品质,质量英雄本~。成~。足~金首饰。 ⒌情景,景象天~。景~。春~。 ⒍妇女容貌姿~。 ⒎情欲~情。