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"粱肉非所嗜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:39:01


简介: “粱肉非所嗜”出自宋代王安石的《四皓二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:liáng ròu fēi suǒ shì,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《四皓二首》
内容:
四皓秦汉时,招招莫能致。
紫芝可以饱,粱肉非所嗜
谷广水涣涣,山长云泄泄。
与其贵而拘,不若贱而肆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《四皓二首》

四皓秦汉时,
招招莫能致。
紫芝可以饱,
粱肉非所嗜。

谷广水涣涣,
山长云泄泄。
与其贵而拘,
不若贱而肆。

中文译文:
在秦汉时期,四位仙人以高深的道术纵横世间,
他们的神奇之处没有人能够企及。
紫芝可以满足人的需求,
但精致的美食并不是他们所追求的。

广阔的田野上水流湍急,
山峦起伏云雾弥漫。
与其追求权贵而束缚自己,
不如选择自由而平凡的生活。

诗意:
这首诗词以四皓(指四位仙人)为主题,表达了作者对于追求自由、简朴生活的思考和态度。四皓代表了超凡的境界和高深的道术,他们的存在超越了尘世的局限,无人能够与之相媲美。然而,他们并不追求奢华享受,而是选择满足基本需求,追求内心的平静与自由。诗人通过对四皓的描绘,表达了自己对于追求简朴、自由的生活方式的认同和推崇。

赏析:
《四皓二首》以简练的文字表达了作者王安石对于追求自由和简朴生活的思考。诗中通过对四皓的描绘,将他们塑造成超越尘世的存在,强调了他们追求内心自由和平静的态度。诗人通过对广阔的田野、湍急的水流、起伏的山峦和弥漫的云雾的描绘,营造出一种自然、宁静的氛围,与四皓所追求的简朴自由相呼应。最后两句“与其贵而拘,不若贱而肆”,表达了作者对于贵族阶层束缚的批判,认为追求自由和肆意的生活比追逐权贵地位更有价值。整首诗以简洁明了的语言,传递出了一种追求自由、追求内心宁静的人生态度,给人以启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sì hào qín hàn shí, zhāo zhāo mò néng zhì.
四皓秦汉时,招招莫能致。
zǐ zhī kě yǐ bǎo, liáng ròu fēi suǒ shì.
紫芝可以饱,粱肉非所嗜。
gǔ guǎng shuǐ huàn huàn, shān cháng yún xiè xiè.
谷广水涣涣,山长云泄泄。
yǔ qí guì ér jū, bù ruò jiàn ér sì.
与其贵而拘,不若贱而肆。
韵脚: 拼音:liáng ròu fēi suǒ shì
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :粱〈名〉 (形声。从米,梁省声。本义植物名。古代指粟的优良品种,子实也称粱,为细粮) 同本义 粱,米名也。--《说文》。按,即粟也,穈也。芑也。今小米之大而不黏者,其细而粘者谓之秫,古舂粟之率,自粝至于侍御皆言粱也。 粱,好粟也。--《三苍》 粱曰芗萁。又,大夫不食粱。--《礼记·曲礼》。注加食也。” 夫膏粱之性难正也。--《国语·晋语》。注食之精者。” 黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。--《诗·小雅·黄鸟》 又如粱糗(用稻粱制成的干粮);粱菽(米与豆) 高粱 精美的饭食 粱liáng ⒈〈古〉指粟的优良品种,视为美食。与膏(肥肉)并称~膏美酒。 ⒉

:肉 (象形。甲骨文 字形,小篆,象动物肉形。肉”是汉字的一个部首。本义动物的肌肉) 指供食用的动物肉 肉,胾肉。--《说文》。段注胾,大脔也,谓鸟兽之肉。…人曰肌,鸟兽曰肉。” 公赐之食,食舍肉。--《左传·隐公元年》 七十者可食肉矣。--《孟子·梁惠王上》 不归肉。--《礼记·曾子问》 辨体名肉物。--《周礼·内饷》 又如吃肉;蟹肉;家禽的黑肉;肉醢(肉酱);肉山脯林(积肉如山,列脯如林);肉林(食用之肉极多,悬挂于林,形容穷奢极欲);肉腥(鱼肉等类荤腥食物);肉糜(肉粥);肉羹(用肉作 成的浓汤) 指人体的 肉ròu ⒈人或动物附着在骨骼上的柔软物质肌~。猪~。 ⒉果实的可吃部分果~。桂圆~。 ⒊果实不脆、不酥~瓤西瓜。 ⒋〈方〉性子慢,动作迟缓~脾气。他做事太~。 ⒌ ⒍

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:嗜shì喜欢,特别爱好,爱好而成习惯~学。~酒。~好。