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"详味主动谟章"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 08:50:20


简介: “详味主动谟章”出自宋代晃冲之的《和十二兄五首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:xiáng wèi zhǔ dòng mó zhāng,诗句平仄:平仄仄仄平平。
出处: 《和十二兄五首》
内容:
伯也今代豪华,嗜诗如嗜酒。
赋多转遒劲,语老愈深厚。
尘言删不存,妙句元自有。
白华忽补亡,关雎不为首。
埚篪起兄弟,珠玉到朋友。
吟咏九日菊,沈酣八月酎。
搜剔发清新,联翩杂奇丑。
详味主动谟章,用思过杨柳。
但使身愈穷,未信名可朽。
不知造物意,令作清庙不。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晃冲之
诗人:
翻译:

这首诗词《和十二兄五首》是宋代晃冲之所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
伯也今代豪华,
嗜诗如嗜酒。
赋多转遒劲,
语老愈深厚。

尘言删不存,
妙句元自有。
白华忽补亡,
关雎不为首。

埚篪起兄弟,
珠玉到朋友。
吟咏九日菊,
沈酣八月酎。

搜剔发清新,
联翩杂奇丑。
详味主动谟章,
用思过杨柳。

但使身愈穷,
未信名可朽。
不知造物意,
令作清庙不。

诗意和赏析:
这首诗词表达了晃冲之对于诗词创作的热爱和自信。首先,他提到了当代的繁华和富贵,暗示自己身处在这样的环境中,但与此同时,他也将自己对诗词的热爱与对酒的热爱进行了比较,将其置于同一嗜好的层面上。

接下来,晃冲之表达了自己诗才的独特之处。他的赋文风格独到,转折有力,语言老辣且深邃。他认为自己的诗词作品中,那些被尘埃所掩盖的言辞都有着独特的魅力,而且妙句也源自于自身的创作。这里的"白华"指的是美玉,表示他对于诗词作品的修饰使其更加精彩,而不仅仅是朴素的语言。

晃冲之接着提到了"关雎",指的是《诗经》中的《关雎》一诗,意味着自己的作品并非诗经中的首要之作,但他并不以此为意。

继而,他将自己的诗词联想到了兄弟间的友谊和朋友间的珍贵。他将埚篪(一种古代的乐器)与兄弟的关系联系在一起,将珠玉与朋友的情谊相提并论。

在接下来的两句中,他提到了自己吟咏九月中的菊花,以及在八月中陶醉于美酒之中。这表达了他对美好事物的赞美和享受。

晃冲之进一步表达了自己在写作中的追求。他追求的是发现清新的内容,将各种各样的奇丑之物以联想的方式融入作品。他详细品味和思考着他所写的内容,以此超越杨柳之长。

最后两句,晃冲之谦虚地表示,即使他的境况贫困,他也不相信自己的名声会被遗忘。他不明白造物主的意图,是否让他的作品成为清庙中供奉的对象。

总的来说,这首诗词展现了晃冲之对于诗词创作的热情和自信,以及他对于美好事物的追求和对友谊的珍视。他将自己的创作风格与古代经文进行对比,并表达出对自己作品的自豪和自信。尽管他谦虚地表示自己的作品可能不会成为经典,但他仍然坚信自己的价值和不朽性。整首诗词流畅自然,表达了晃冲之对诗词创作的思考和追求,展示了他在文学领域的才华和见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bó yě jīn dài háo huá, shì shī rú shì jiǔ.
伯也今代豪华,嗜诗如嗜酒。
fù duō zhuǎn qiú jìng, yǔ lǎo yù shēn hòu.
赋多转遒劲,语老愈深厚。
chén yán shān bù cún, miào jù yuán zì yǒu.
尘言删不存,妙句元自有。
bái huá hū bǔ wáng, guān jū bù wéi shǒu.
白华忽补亡,关雎不为首。
guō chí qǐ xiōng dì, zhū yù dào péng yǒu.
埚篪起兄弟,珠玉到朋友。
yín yǒng jiǔ rì jú, shěn hān bā yuè zhòu.
吟咏九日菊,沈酣八月酎。
sōu tī fā qīng xīn, lián piān zá qí chǒu.
搜剔发清新,联翩杂奇丑。
xiáng wèi zhǔ dòng mó zhāng, yòng sī guò yáng liǔ.
详味主动谟章,用思过杨柳。
dàn shǐ shēn yù qióng, wèi xìn míng kě xiǔ.
但使身愈穷,未信名可朽。
bù zhī zào wù yì, lìng zuò qīng miào bù.
不知造物意,令作清庙不。
韵脚: 拼音:xiáng wèi zhǔ dòng mó zhāng
平仄:平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :详 (形声。从言,羊声。本义审察,审理) 同本义 详,审议也。--《说文》 度作详刑,以诘四方。--《书·吕刑》。郑注审察之也。” 凤姐详情度理,说他们必不敢多说一句话。”--《红楼梦》 愿明上详之。--《三国演义》 又如详允(审判得当、公平);详当(详审而允当);详阅(审查批阅) 详细说明 又如详梦(解梦;析梦);内详;另详 清楚地知道 非君所详。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 亦不详其姓字。--陶潜《五柳先生传》 又如详典(了 详xiáng ⒈细密,完备~细。~尽。~情。~实。~议法令。 ⒉清楚,知道内容~知。 ⒊说明,细说~谈。内~。~告之。 ⒋广泛,周遍~找。 ⒌审慎~刑慎罚(审慎使用刑罚)。 ⒍〈古〉通"佯"。假装。 详yáng 1.诈,假装。

:味 (形声。从口,未声。本义滋味) 同本义 味,滋味也。--《说文》 以五味五谷五药养其病。--《周礼·疾医》 味者,气之父母也。--《鹖冠子·泰录》 五味六和十二食。--《礼记·礼运》 一镬之味。--《吕氏春秋·察今》 其味皆苦。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 味亦苦。 味苦而微辛。 又如味如嚼蜡(比喻诗文枯燥,读后令人心情不舒);入味(有滋味);味口(犹胃口。指食欲);味欲(对美味的嗜好);口味(饮食品的滋味) 食物 食不二味,坐不重席。--《韩非子》 体味;体会 味wèi ⒈舌头尝东西或鼻子闻东西所得到的感觉甜~。香~。臭气~儿。口~(〈喻〉对某事物的喜好)。 ⒉辨别味道品~。非口不能~也。 ⒊意境,情趣意~。趣~儿。 ⒋体会,研究体~。细~其言。 ⒌量词。食物或中药一种叫一味食不两~。这个药方里共有十~药。 味mèi 1.光泽。 2.古代西方少数民族乐名。

:主 (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。主”是炷”的本字。小篆字形从上往下依次为火焰、油盏、灯台、灯座。本义灯心) 同本义 主,镫中火主也。--《说文》 君主 惟天生民有欲,无主乃乱。--《书·仲虺之诰》 今世之主。--《吕氏春秋·察今》 下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。--唐·温庭筠《经五丈原》 畔主背亲。 又 欲斗两主。 共事之主。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如主驾(君主的车驾);主道(君主治国之 主zhǔ ⒈最重要的,最基本的,事物的根本~力。~食。~流。~题。~要矛盾。预防为~。 ⒉掌管,负重要责任的~管。~持。~宰。~办。~编。 ⒊君,国君君~。一国之~。兵强而~尊。 ⒋皇帝的女儿公~。帝令~坐。  ⒌〈古〉占有奴隶或雇佣仆役的人奴隶~。庄园~。 ⒍预示早霞~雨。晚霞~晴。 ⒎认为,定见,办法,决定~张。~见。~战∶~意。婚姻自~。 ⒏伊斯兰教指真主,基督教称上帝。 ⒐主人。 ①财物所有者或掌握权力的人物归原~。人民当家作~。 ②当事人货~。失~。买~。 ③接待宾客的人,跟"宾"、"客"相对~客。宾~。东道~。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①属于自我意识方面的人的意识属于~观,物质世界属于客观。 ②属于自身方面的~观努力不够。 ③个人偏见,不从实际出发他这话太~观。 ⒕ ⒖ ①对客观世界以及学术、文艺等问题所持有的系统的理论和主张唯物~义。达尔文~义。 ②一定的社会制度资本~义。社会~义。 ③思想作风反对自由~义。 ⒗ ⒘ ①开会时的主持人。 ②某些国家、国家机关、党派、团体等的领导人工会~席。 ⒙ 主zhù 1.灌。 2.量词。用于钱财或债务。

:动 (形声。从力,重声。《说文》古文从辵”。本义行动;发作) 同本义 动,作也。--《说文》 动而健。--《易·彖传》。虞注震也。” 效天下之动者也。--《易·系辞》。虞注发也,变动不居。” 将终岁勤动。--《孟子》。注作也。” 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 寨中人蜷伏不少动。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如按兵不动;动着(开始下棋);动止(行动和静止;训练调度);动烦(爆发战乱);动转(行动,活动) 摇动,震动,移动。与静”相对 风移影动。╠

:谟 (形声。从言,莫声。本义计谋,谋略) 同本义 遂献宏谟。--陆机《辩亡论下》 谟,谋也。--《尔雅·释诂》 周爰谘谟。--《淮南子·脩务》 又如谟士(有才略的人。同谋士);谟臣(即谋臣);谟训(谋议和教训) 谟 通无”。没有 谟mó计划,谋略宏~。

:章 (会意。从音十。音指音乐,十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义音乐的一曲) 同本义。今称乐章” 章,乐竟为一章。--《说文》 读乐章。--《礼记·曲礼》。疏谓乐书之篇章。” 诵明月之诗,歌窈窕之章。--苏轼《前赤壁赋》 王乃为歌诗四章,令乐人歌之。--《史记·吕太后本纪》 又如章夏(古代乐章名。九夏”之一) 棵;根 山居千章之材。--《史记·货殖列传》 章 在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫章” 青与赤谓之文,赤与白谓之章。-- 章zhāng ⒈音乐的一曲,诗歌文词等的段落乐~。篇~。请看第三~。〈引〉作文或作品的一篇做文~。下笔成~。 ⒉封建时代呈给皇帝的奏本奏~。 ⒊规程,条款,条理,法规~程。规~。简~。党~。约法三~。杂乱无~。训~明法。 ⒋印鉴印~。盖~。 ⒌标志证~。袖~。 ⒍花纹黑质而白~(质底子)。