| 简介： | “焚香卧瑶席”出自唐代王维的《蓝田山石门精舍 ?》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fén xiāng wò yáo xí，诗句平仄：平平仄平平。 |
| 出处： | 《蓝田山石门精舍 ?》 |
| 内容： |
〔英华以前八句另为一首。 注云。 集本二诗共为一首。 〕 落日山水好。 漾舟信归风。 探奇（一作玩寄）不觉远。 因以缘（一作寻）源穷。 遥爱云木秀（一作翠）。 初疑（一作言）路不同。 安（一作谁）知清流转。 偶与前山通。 舍舟理轻策。 果然惬所适。 老僧四五人。 逍遥荫松柏。 朝梵林未（一作方）曙。 夜禅山（一作心）更寂。 道心及（一作友）牧童。 世事问樵客。 暝宿长林（一作井）下。 焚香卧瑶席。 涧芳袭人衣。 山月映石壁。 再寻畏迷误。 明发更登历。 笑谢桃源人。 花红复来觌。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王维 |
| 诗人介绍： | 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 |
| 翻译： | 〔精华以前八句另作一首。 注说。 集本两首诗都是一首。 〕 落日山好水好。 漾船信归风。 探奇（一个玩弄寄）不觉得远。 借机缘（一个作不久）源研究。 遥爱说木秀（一作翠）。 起初怀疑（一篇话路不相同）。 安（一个创作谁知道清流转）。。 偶然与前山通。 舍船理轻策略。 果真如此惬意的适。 老僧四五人。 逍遥松柏下。 朝佛林没有（一个制作方）亮。 夜禅山（一个作心）更寂寞。 道心和（一个做朋友）牧童。 世事问樵夫客。 天黑住宿长林（一凿井）下。 烧香在瑶席。 涧芳香袭人衣服。 山月亮照石壁。 再寻害怕迷错误。 发布重新登上历。 笑着感谢桃源人。 花红又来规。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yīng huá yǐ qián bā jù lìng wèi yī shǒu. 〔英华以前八句另为一首。 zhù yún. 注云。 jí běn èr shī gòng wèi yī shǒu. 集本二诗共为一首。 〕 luò rì shān shuǐ hǎo. 落日山水好。 yàng zhōu xìn guī fēng. 漾舟信归风。 tàn qí yī zuò wán jì bù jué yuǎn. 探奇（一作玩寄）不觉远。 yīn yǐ yuán yī zuò xún yuán qióng. 因以缘（一作寻）源穷。 yáo ài yún mù xiù yī zuò cuì. 遥爱云木秀（一作翠）。 chū yí yī zuò yán lù bù tóng. 初疑（一作言）路不同。 ān yī zuò shuí zhī qīng liú zhuǎn. 安（一作谁）知清流转。 ǒu yǔ qián shān tōng. 偶与前山通。 shě zhōu lǐ qīng cè. 舍舟理轻策。 guǒ rán qiè suǒ shì. 果然惬所适。 lǎo sēng sì wǔ rén. 老僧四五人。 xiāo yáo yīn sōng bǎi. 逍遥荫松柏。 cháo fàn lín wèi yī zuò fāng shǔ. 朝梵林未（一作方）曙。 yè chán shān yī zuò xīn gèng jì. 夜禅山（一作心）更寂。 dào xīn jí yī zuò yǒu mù tóng. 道心及（一作友）牧童。 shì shì wèn qiáo kè. 世事问樵客。 míng sù cháng lín yī zuò jǐng xià. 暝宿长林（一作井）下。 fén xiāng wò yáo xí. 焚香卧瑶席。 jiàn fāng xí rén yī. 涧芳袭人衣。 shān yuè yìng shí bì. 山月映石壁。 zài xún wèi mí wù. 再寻畏迷误。 míng fā gèng dēng lì. 明发更登历。 xiào xiè táo yuán rén. 笑谢桃源人。 huā hóng fù lái dí. 花红复来觌。 |
| 韵脚： | 拼音：fén xiāng wò yáo xí 平仄：平平仄平平 韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
焚 ：焚〈动〉
(会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义烧山)
用火烧山林宿草。
焚,烧田也。--《说文》
焚咸丘。--《公羊传·桓公七年》。传焚之者何,樵之也;樵之者何,以火攻也。”
焚林而田。--《韩非子·难一》
烧
焚,烧也。--《广雅》
焚如死如弃如。--《易·离》
遂从而尽焚之。--《左传·成公十三年》
乃焚大槐。--《庄子·外物》。司马注谓霹雳时烧大树也。”
焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》
焚拜如
焚 fén烧～烧。～书。自～。
焚fèn 1.倒毙。参见"焚身"。 香 ：香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻，味道鲜美，跟"臭"相对～气。～花。稻谷～。饭菜～。 ⒉指有香味的东西～水。檀～。洗发～波。 ⒊舒适，受欢迎睡得可～。这批货上市～得很。 卧 ：卧 (会意。从人臣。臣”是竖立的眼睛。本义人伏在几案上休息,眼睛呈竖立形) 同本义 坐而言,不应,隐几而卧。--《孟子》。焦循正义卧与寝异,寝于床,卧于几。统言之则不别。” 一生伏案卧。--清·方苞《左忠毅公逸事》 躺;卧而不眠 弛然而卧。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 溪头卧剥莲蓬。--宋·辛弃疾《清平乐·村居》 卧听风吹雨。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《示儿》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如 卧冰(卧于冰上。古孝子卧冰事母的 卧（舙）wò ⒈伏在桌子上睡觉伏案而～。 ⒉躺，趴～床。～下。仰～。～射。 ⒊睡觉用的～铺。～室。～席。 ⒋禽兽趴伏鸭～草地。猫～灶旁。 ⒌平放着木棍～着。 瑶 ：瑶 (形声。从玉,本义似玉的美石) 同本义。亦泛指美玉 瑶,石之美者。--《说文》 赂以瑶瓮。--《左传·昭公七年》 瑶爵。--《周礼·内宰》 厥贡惟金三品,瑶琨、--《书·禹贡》。孔传瑶、琨皆美玉。” 何以舟之, 维玉及瑶。--《诗·大雅·公刘》 又如瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉) 瑶族 瑶 形容珍贵美好,常用作称美之辞 瑶yáo ⒈美玉，像玉的美石。 ⒉美好，珍贵～函。～浆。 ⒊ 席 ：席 (蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从庶”省。本义供坐卧铺垫的用具◇又曾写作蓆”) 同本义 席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。--《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。 设莞筵纷纯,加缫,席画纯。--《周礼·司几筵》。疏初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。” 设之曰筵,坐之曰席。--《礼记·祭统》注 我心匪席,不可卷也。--《诗·邶风·柏舟》 结发同枕席。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 觉时之枕席。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 席（ ⒈蓆）xí ⒈用草、芦苇或竹篾等编成的铺垫或遮蔽的用具草～。凉～。 ⒉座位，职位～位。来宾～。出～（到场）。 ⒊酒筵筵～。摆三桌～。 ⒋凭借，倚仗。 ⒌ |