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"犯时为患害"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 08:19:13


简介: “犯时为患害”出自宋代王安石的《杨刘》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fàn shí wéi huàn hài,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《杨刘》
内容:
人各有是非,犯时为患害
唯诗以谲谏,言者得无悔。
汾王昔监谤,变雅今尚载。
末俗忌讳繁,此理宁复在。
南山咏种豆,议法过四罪。
玄都戏桃花,母子受颠沛。
疑似已如此,况欲谆谆诲。
事变故不同,杨刘可为戒。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《杨刘》

人各有是非,犯时为患害。
唯诗以谲谏,言者得无悔。
汾王昔监谤,变雅今尚载。
末俗忌讳繁,此理宁复在。
南山咏种豆,议法过四罪。
玄都戏桃花,母子受颠沛。
疑似已如此,况欲谆谆诲。
事变故不同,杨刘可为戒。

中文译文:
《杨刘》

每个人都有自己的是非观,犯错时会带来伤害和困扰。
只有诗词能以巧妙的方式劝谏,说话者不会后悔。
古代汾王曾受到诋毁,但后来被人们珍视。
如今社会的风气不同了,但这个道理仍然存在。
南山之上唱起了种豆歌,议论法律中的四种罪过。
玄都山上戏弄桃花,母子遭受了颠沛的命运。
如果这些事情都已经发生,怎么能期望谆谆教诲。
事情的发展总是不同的,我们可以从杨刘的故事中汲取教训。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石的作品,通过对历史和现实的对比,表达了人们对于是非观念的不同以及言论的重要性。诗中提到了汾王和杨刘两个人物,分别代表了不同的境遇和命运。汾王受到诋毁却被后人重视,杨刘的故事则是警示人们要以这些历史为戒。通过南山咏种豆和玄都戏桃花的描写,诗人反映了社会的变迁和人们对于传统价值的忽视。最后,诗人提出了事情的发展是不同的,暗示人们应当警惕并从历史中吸取教训。

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想,强调了诗词的重要性和言论的力量。它提醒人们要保持对是非的敏感和正确的判断,同时也警示人们要珍惜传统文化和价值观。诗人通过历史的借鉴来启迪读者,让人们在不同的时代中都能够明辨是非,避免重蹈覆辙。这首诗词既具有思想性,又给人以启示,展现了王安石深厚的文学才华和智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: rén gè yǒu shì fēi, fàn shí wéi huàn hài.
人各有是非,犯时为患害。
wéi shī yǐ jué jiàn, yán zhě dé wú huǐ.
唯诗以谲谏,言者得无悔。
fén wáng xī jiān bàng, biàn yǎ jīn shàng zài.
汾王昔监谤,变雅今尚载。
mò sú jì huì fán, cǐ lǐ níng fù zài.
末俗忌讳繁,此理宁复在。
nán shān yǒng zhǒng dòu, yì fǎ guò sì zuì.
南山咏种豆,议法过四罪。
xuán dōu xì táo huā, mǔ zǐ shòu diān pèi.
玄都戏桃花,母子受颠沛。
yí sì yǐ rú cǐ, kuàng yù zhūn zhūn huì.
疑似已如此,况欲谆谆诲。
shì biàn gù bù tóng, yáng liú kě wèi jiè.
事变故不同,杨刘可为戒。
韵脚: 拼音:fàn shí wéi huàn hài
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声九泰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :犯〈动〉 同本义 犯,侵也。--《说文》。按,字本言犬犯人。转注为凡干陵违逆之称。 軓又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓。--《世说新语·自新》 又如人不犯我,我不犯人;犯界(侵犯他国领土);犯境(犯边。侵犯边界) 触犯,冒犯 若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。--诸葛亮《出师表》 原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。--《三国演义》 又如犯忌讳;犯阙(桅国家,对抗朝廷。阙指朝廷);犯颜(冒犯他人的尊严。颜颜面,引申为尊严,威严);犯鳞(因直谏触犯君王);犯众(触犯众人) 袭击 犯 fàn ⒈抵触,违反~规。触~。违~。~罪。~禁(禁禁令)。 ⒉有罪的人~人。罪~。盗窃~。抢劫~。贪污~。 ⒊侵略,进攻侵~。进~。数~边境。人不~我,我不~人;人若~我,我必~人。 ⒋发生,发作,做出~病痛。~怪脾气。他~错误了。 ⒌ 【犯不着】 【犯不上】不值得~不着怄气。

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:患 (形声。从心,串”即毌”(贯)字。本义担忧,忧虑 同本义 患,忧也。--《说文》 不患人之不已知,患其不能也。--《论语·宪问》 书文止于一者谓之忠,持二中者谓之患,患人之忠,不一者也。--《春秋·繁露》 患货之不足。--《国语·晋语》 患秦兵之来。--《史记·廉颇蔺相如列传》 患志之不立。--《世说新语·自新》 何患不能。--宋·司马光《训俭示康》 又如患累(忧患);患御(害怕服兵役);患忧(忧患);患失(生怕失去) 憎恶;讨厌;厌烦 患,恶也。--《广雅·释诂三》 戊不好学患申公。╠ 患huàn ⒈灾难,祸害水~。灾~。祸~。~难与共。防~未然。 ⒉忧虑,计较~得~失。不~无财。 ⒊生病~病。~流行性感冒。

:害〈动〉 (会意。从宀,从口,丰声。从宀”、从口”,意思是言从家起,而言”又往往是桅的根源。本义伤害,损害) 同本义 害,伤也。--《说文》 害所得而恶也。--《墨子·经上》 斗怒害也。--《荀子·臣道》 害者,利之反也。--《韩非子·六反》 周知其利害。--《周礼·职方式》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。--《论语·卫灵公》 邪曲之害公也。--《史记·屈原贾生列传》 恐其害己。--《韩非子·五蠹》 又如害心(害人害物的心思。即杀心);害马(本指损伤马的自然本性◇凡足 害hài ⒈祸患,坏处,跟"利"相对祸~。~处。国之大~。 ⒉灾患灾~。虫~。 ⒊有损害的~虫。~群之马。 ⒋使受损伤损~。伤~。~人~己。~国殃民。 ⒌逼迫,杀迫~。杀~。遇~。 ⒍患(病)~病。 ⒎心里产生不安的情绪有点~羞。莫~怕。别~臊。 害hé 1.疑问代词。什么;什么时候。 2.副词。为什么;怎么。 3.阻止。