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"曲终人不见"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 10:50:07


简介: “曲终人不见”出自明代高棅的《秋江渔唱》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qū zhōng rén bú jiàn,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《秋江渔唱》
内容:
大川饶数罟,浅渎无吞舟。
日暮收我纶,唱歌度中流。
歌长入空阔,两岸江声秋。
断续和鸣榔,摇扬随狎鸥。
曲终人不见,云水空悠悠。
朝代: 明代
分类:
诗人: 高棅
诗人介绍: (1350—1423)明福建长乐人,更名廷礼,字彦恢,号漫士。永乐初,以布衣召入翰林,为待诏,升典籍。博学能文,尤长于诗,为闽中十才子之一。又工书画,时称三绝。书得汉隶笔法,画源于米芾父子。有《唐诗品汇》等。
翻译:

《秋江渔唱》是明代诗人高棅的作品。这首诗描绘了秋天江上的渔夫唱歌的情景,表达了作者对秋江景色和渔夫生活的赞美和思考。

诗词的中文译文如下:
大川饶数罟,浅渎无吞舟。
日暮收我纶,唱歌度中流。
歌长入空阔,两岸江声秋。
断续和鸣榔,摇扬随狎鸥。
曲终人不见,云水空悠悠。

诗意和赏析:
这首诗以秋天的江景为背景,描绘了一位渔夫在晚霞中唱歌的情景。首先,诗中提到"大川饶数罟,浅渎无吞舟",意味着江河中的渔网丰收,水深浅适宜船只通行,为渔夫提供了良好的捕鱼条件。接着,"日暮收我纶,唱歌度中流",描述了渔夫在傍晚时分收拾渔具,一边唱歌一边驾船顺流而下。渔夫的歌声在广阔的江面上回荡,"歌长入空阔,两岸江声秋",凸显出秋天江水的广袤和江声的悠扬。同时,诗中还提到"断续和鸣榔,摇扬随狎鸥",描绘了渔夫的歌声与江水的声音、鸥鸟的嬉戏声相互交织,形成了一幅和谐的画面。最后两句"曲终人不见,云水空悠悠",意味着歌声逐渐消失,人们也无法再看到渔夫的身影,只剩下苍茫的云水。通过描绘秋江渔唱的景象,诗人表达了对大自然的赞美、对渔夫勤劳的敬佩,同时也反映了生命的短暂和人事的无常。

总体而言,这首诗通过生动的描写和细腻的意境,展现了秋天江上渔夫的景象,以及诗人对自然和人生的思考,给人以宁静、悠远的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dà chuān ráo shù gǔ, qiǎn dú wú tūn zhōu.
大川饶数罟,浅渎无吞舟。
rì mù shōu wǒ lún, chàng gē dù zhōng liú.
日暮收我纶,唱歌度中流。
gē zhǎng rù kōng kuò, liǎng àn jiāng shēng qiū.
歌长入空阔,两岸江声秋。
duàn xù hé míng láng, yáo yáng suí xiá ōu.
断续和鸣榔,摇扬随狎鸥。
qū zhōng rén bú jiàn, yún shuǐ kōng yōu yōu.
曲终人不见,云水空悠悠。
韵脚: 拼音:qū zhōng rén bú jiàn
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十五潸  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :曲〈形〉 弯曲,不直 曲,象器曲受物之形。--《说文》 曲,折也。--《广雅·释诂一》 木曰曲直。--《书·洪范》 曲,不直也。--《玉篇》 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子》 曲挺纵横。--《徐霞客游记·游黄山记》 以曲为美。--清·龚自珍《病梅馆记》 之疏之曲。 又如曲录(弯弯曲曲);曲律(曲吕。弯曲的样子);曲弯弯(像弓一样弯);曲蟮(蚯蚓);曲盖(古时仪杖用的曲柄华盖);曲兵(形体弯曲的兵器) 迂曲;婉转 曲qǔ ⒈文体名。能唱、能歌或供表演的一种文词散~。歌~。戏~儿。小~子。 ⒉歌谱歌~。作~。~高和寡。~终奏雅。 曲( ⒍黡、 ⒍麴)qū ⒈弯,跟"直"相对~折。弯~。~径。~尺。 ⒉不公正,不合理~意。~解。~从。 ⒊弯曲的地方河~。 ⒋偏僻隐秘的地方乡~。心~。 ⒌局部,不全~见。 ⒍含有大量能发酵的活微生物或其酶类的发酵剂或糖化剂,一般用大麦、大豆、麸皮等培养微生物制成酒~。

:终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。