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"曼都斥仙人"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:44:53


简介: “曼都斥仙人”出自宋代苏轼的《和陶读《山海经》》, 诗句共5个字,诗句拼音为:màn dōu chì xiān rén,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《和陶读山海经》
内容:
古强本庸妄,蔡诞亦夸士。
曼都斥仙人,谒帝轻举止。
学道未有得,自欺谁不尔。
稚川亦隘人,疏录此庸子。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶读《山海经》》是苏轼的一首诗词,描写了对读《山海经》这本古代经典的一些感慨和思考。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
古强本庸妄,蔡诞亦夸士。
曼都斥仙人,谒帝轻举止。
学道未有得,自欺谁不尔。
稚川亦隘人,疏录此庸子。

诗意:
这首诗词表达了作者对《山海经》的阅读感受和对当时社会风气的反思。苏轼认为古代人们过于崇拜和追求力量,却缺乏真正的道德和智慧。他提到了古代的蔡诞,他也是一个夸夸其谈的人。苏轼还批评了那些过于追求仙人和神仙的人,认为他们对待帝王轻浮敷衍。他认为学习道德智慧的人很少能够真正实现自己的理想,而自欺欺人的情况也是普遍存在的。最后,苏轼说自己是一个不够博学多才的人,他将自己的见闻和体悟写在这篇诗词中。

赏析:
这首诗词展示了苏轼对人类追求力量和神仙的行为的批评。他认为过于崇拜力量和追求仙人的人往往忽视了道德和智慧的重要性,导致他们对待帝王和学习道德的过程都缺乏真正的认真态度。苏轼的观点是对那个时代社会风气的一种反思,他通过诗词表达了自己对这种现象的忧虑和不满。此外,苏轼在最后几句中谦虚地提到自己的局限性,表达了自己对自身能力的自我认知。整首诗词通过简练而深刻的语言,传递出了作者对社会现象的思考和对自身的反思,展现了苏轼独特的批判精神和文化见解。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǔ qiáng běn yōng wàng, cài dàn yì kuā shì.
古强本庸妄,蔡诞亦夸士。
màn dōu chì xiān rén, yè dì qīng jǔ zhǐ.
曼都斥仙人,谒帝轻举止。
xué dào wèi yǒu de, zì qī shuí bù ěr.
学道未有得,自欺谁不尔。
zhì chuān yì ài rén, shū lù cǐ yōng zi.
稚川亦隘人,疏录此庸子。
韵脚: 拼音:màn dōu chì xiān rén
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真  (平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :曼 (形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从又”与手的动作有关。本义长) 同本义 曼,引也。--《说文》 孔曼且硕,万民是若。--《诗·鲁颂·閟宫》 韩娥因曼声哀哭。--《列子·汤问》 侯同曼声之歌。--《淮南子·泛论》 娥眉曼瞗。长发曼鬰。--《楚辞·招魂》 曼寿。--《汉书·礼乐志》 曼辞以自解。--《汉书·司马迁传》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--《楚辞·离骚》 曼声歌之。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼 曼màn ⒈长~声而歌。 ⒉柔美,细美轻歌~舞。

:都 dou 全部 表示全部包括在内 渐黄昏,清角吹寒,都在空城。--姜夔《扬州慢》 常愿天下有情人都成眷属。--清·林觉民《与妻书》 又如你的话并不都对;都子(乞丐);都把势(总头目) 跟是”字合用,说明理由。如都是你老磨蹭,害得我们来晚了 用来加强语气,表示某事物极端的、异常的或不大可能有的情况或事例 表示已经 都 du (形声。从邑,者声。从邑”,表示与城市有关。本义建有宗庙的城邑) 同本义 都 dōu ①全课程~要学好。 ②表示语气的加重一学期里一次迟到~没有。又见dū。 都 dū〈古〉优美洵美且~。(《诗经·郑风·有女同车》) ②大城市。特指国都瓷~、首~。 ③姓。又见dōu。 【都城】首都。 【都德】(1840-1897)法国小说家。长篇小说的重要作品有《小东西》、《达拉斯贡的戴达伦》。短篇小说《最后一课》、《柏林之围》也是名作。 【都督】我国古代军事长官名。民国初各省也设都督,兼管民政。 【都铎王朝】英国的封建王朝。1485年玫瑰战争后由亨利·都铎(即亨利七世)创建。伊丽莎白一世在位时,国势最盛。1603年女王死后,因无直系亲属而王统中断,改由斯 图亚特王朝代替。 【都江堰】古代著名水利工程。在今四川灌县西北,岷江中游。战国初期始建,后由秦国蜀郡守李冰父子完成。控制岷江激流,灌溉田地,为川西平原变成千里沃野创造了条件 。 【都灵】意大利西北部城市。是通往法国和瑞士的陆路交通枢纽。全国大工业中心之一。有许多文艺复兴时代的古迹。 【都市】大城市。 【都统】 ①我国古代官名。383年前秦进攻东晋时设少年都统。唐末设明道行营都统,为带领青年兵的统帅,后在其上设都都统。前秦末年有河西鲜卑大都统,为少数民族统治者称号。 ②清代八旗兵一旗最高长官,满语称固山额真,后改为汉名都统。 ③北洋军阀时期,热河、察哈尔、绥远等特别区设置的最高军政长官也称都统。 【都尉】我国古代官名。始设于战国,职位次于将军。嘟 ② ③ 【嘟囔】连续不断地小声自言自语。

:斥 (形声。从广,屰声。从广”,表示与房屋有关。屰”(不顺)也兼表字义,表示人从房屋里逆行而出。本义驱逐) 同本义 斥,却屋也。--《说文》。谓却退其屋不居。 无益于民者斥。--《汉书·五帝纪》 击吉斥之。--《汉书·江都易王非传》 斥小疏弱。--《史记·天官书》 程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。--王谠《唐语林》 又如斥放(斥退放逐);斥遣(斥退,驱逐);斥远(摒拒疏远);斥去(排斥并使之离去) 责备。又称斥詈,斥遣 目晋侯斥杀。--《谷梁传·僖公五年》 如申斥(斥责);驳 斥 chì ①责备~责、怒~。 ②使离开排~。 ③开拓;扩展~地千里。 ④侦查探测 ②候(侦查敌情的士兵)。 ⑤斥卤(指土地含有过多的盐碱成分,不适于耕种)。 斥chì ⒈使退去,使离去~退。屏~。排~。 ⒉谴责~责。驳~。痛~。 ⒊开拓~地千里。 ⒋多、广、满充~。 ⒌侦察,探测~骑。~山泽之险。~候(侦察敌情的士兵)。 斥chǐ 1.小。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖