| 简介： | “夷甫诸人责未酬”出自宋代戴复古的《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yí fǔ zhū rén zé wèi chóu，诗句平仄：平仄平平平仄平。 |
| 出处： | 《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院》 |
| 内容： |
禁城鸡唱金门开，起居舍人携疏来。 榻前一奏一万字，历历写出忠义怀。 顿首惶恐臣昧死，越录敢言天下事。 百年河洛行胡朔，恨满东南天一角。 夷甫诸人责未酬，志士愁眠剑锋落。 天意未回事难举，乡来一试成千误。 尤羊频岁自相屠，盛衰大抵由天数。 昨臣衔命出疆时，自期有去必无归。 屈膝穹庐当愤死，天相孤忠半道回。 金山之下长江水，击楫中流书壮志。 东风吹上妙高台，略望江淮见形势。 形势从来只如此，几年待得天时至。 朝廷为计保万全，往往忘却前朝耻。 臣今未暇论规恢，胡虏已忘何虑哉。 中原旷地无人管，政恐英雄生草莱。 北方苦饥民骨立，万一东来窃吾粟。 边头诸州无铁壁，供问谁能备仓卒。 请朝廷厉精兵，择良将。 办多多，策上上。 更选人材，老练通达。 分守要冲，讲明方略。 一贤可作万里城，一人可当百万兵。 坐令国势九鼎重，所赖君心一点明。 长笺奏彻龙颜悦，继言臣愚进此说。 言虽甚鄙用甚切，宸断必行天下福，勿谓儒生论迂阔。 臣之肝胆与人别，读书岂为文章设。 王师若出定中原，玉堂敢草平羌策。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 【原题】： 嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直学士院真德秀上殿直前奏边事不顾忌讳一疏万言援引古今铺陈方略忠谊感激辞章浩瀚诚有补于国家天台戴复古获见此疏伏读再三窃有所感敬效白乐天体以纪其事录于野史 |
| 读音： | jìn chéng jī chàng jīn mén kāi, qǐ jū shè rén xié shū lái. 禁城鸡唱金门开，起居舍人携疏来。 tà qián yī zòu yī wàn zì, lì lì xiě chū zhōng yì huái. 榻前一奏一万字，历历写出忠义怀。 dùn shǒu huáng kǒng chén mèi sǐ, yuè lù gǎn yán tiān xià shì. 顿首惶恐臣昧死，越录敢言天下事。 bǎi nián hé luò xíng hú shuò, hèn mǎn dōng nán tiān yī jiǎo. 百年河洛行胡朔，恨满东南天一角。 yí fǔ zhū rén zé wèi chóu, zhì shì chóu mián jiàn fēng luò. 夷甫诸人责未酬，志士愁眠剑锋落。 tiān yì wèi huí shì nán jǔ, xiāng lái yī shì chéng qiān wù. 天意未回事难举，乡来一试成千误。 yóu yáng pín suì zì xiāng tú, shèng shuāi dà dǐ yóu tiān shù. 尤羊频岁自相屠，盛衰大抵由天数。 zuó chén xián mìng chū jiāng shí, zì qī yǒu qù bì wú guī. 昨臣衔命出疆时，自期有去必无归。 qū xī qióng lú dāng fèn sǐ, tiān xiàng gū zhōng bàn dào huí. 屈膝穹庐当愤死，天相孤忠半道回。 jīn shān zhī xià cháng jiāng shuǐ, jī jí zhōng liú shū zhuàng zhì. 金山之下长江水，击楫中流书壮志。 dōng fēng chuī shàng miào gāo tái, lüè wàng jiāng huái jiàn xíng shì. 东风吹上妙高台，略望江淮见形势。 xíng shì cóng lái zhī rú cǐ, jǐ nián dài de tiān shí zhì. 形势从来只如此，几年待得天时至。 cháo tíng wèi jì bǎo wàn quán, wǎng wǎng wàng què qián cháo chǐ. 朝廷为计保万全，往往忘却前朝耻。 chén jīn wèi xiá lùn guī huī, hú lǔ yǐ wàng hé lǜ zāi. 臣今未暇论规恢，胡虏已忘何虑哉。 zhōng yuán kuàng dì wú rén guǎn, zhèng kǒng yīng xióng shēng cǎo lái. 中原旷地无人管，政恐英雄生草莱。 běi fāng kǔ jī mín gǔ lì, wàn yī dōng lái qiè wú sù. 北方苦饥民骨立，万一东来窃吾粟。 biān tóu zhū zhōu wú tiě bì, gōng wèn shuí néng bèi cāng cù. 边头诸州无铁壁，供问谁能备仓卒。 qǐng cháo tíng lì jīng bīng, zé liáng jiàng. 请朝廷厉精兵，择良将。 bàn duō duō, cè shàng shàng. 办多多，策上上。 gèng xuǎn rén cái, lǎo liàn tōng dá. 更选人材，老练通达。 fēn shǒu yào chōng, jiǎng míng fāng lüè. 分守要冲，讲明方略。 yī xián kě zuò wàn lǐ chéng, yī rén kě dāng bǎi wàn bīng. 一贤可作万里城，一人可当百万兵。 zuò lìng guó shì jiǔ dǐng zhòng, suǒ lài jūn xīn yì diǎn míng. 坐令国势九鼎重，所赖君心一点明。 zhǎng jiān zòu chè lóng yán yuè, jì yán chén yú jìn cǐ shuō. 长笺奏彻龙颜悦，继言臣愚进此说。 yán suī shén bǐ yòng shén qiè, chén duàn bì xíng tiān xià fú, 言虽甚鄙用甚切，宸断必行天下福， wù wèi rú shēng lùn yū kuò. 勿谓儒生论迂阔。 chén zhī gān dǎn yú rén bié, 臣之肝胆与人别， dú shū qǐ wéi wén zhāng shè. 读书岂为文章设。 wáng shī ruò chū dìng zhōng yuán, 王师若出定中原， yù táng gǎn cǎo píng qiāng cè. 玉堂敢草平羌策。 |
| 韵脚： | 拼音：yí fǔ zhū rén zé wèi chóu 平仄：平仄平平平仄平 韵脚：(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
夷 ：夷
(会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)
同本义
夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》
夷有九种。--《後后汉书东夷传》
宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。”
四夷八衭。--《周礼职方式》
如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛)
旧时往往用以穛外囶或外囯人
南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》
夷船由泥城。--《广
夷yí
⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东～。也泛指少数民族四～。
⒉旧指外国或外国的～情。
⒊平辈。
⒋平安，平坦化险为～。夫～以近，则游者众。
⒌铲平，消灭～去险阻。～族（〈古〉酷刑之一。一人有罪，杀尽家族）。
⒍
⒎ 甫 ：甫〈名〉 (象形。甲骨文字形,象田中有菜苗之形。金文字形,变为从田父声的形声字。本义苗) 中国古代对男子的美称。多用于表字之后 甫,男子美称也。--《说文》 保兹天子,生仲山甫。--《诗·大雅·丞民》 天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。--明·魏学洢《核舟记》 又如台甫(敬辞,旧时用于问人的表字) 通父”。对男性长辈的通称,犹父老 曰伯某甫,仲叔季唯所当。--《仪礼·士冠礼》 忽兹遇众甫,欲彀羞断弦。--宋·叶适文 又如众甫(各位父老) 通圃”(鎑??)。种植果木瓜菜的园地 甫 fǔ ⒈才，刚刚年～八岁。 ⒉〈古〉在男子的名字下面所加的美称，又写作"父"◇来尊称别人的字号叫"台甫"。 甫bǔ 1.见"甫田"。 诸 ：诸 (形声。从言,者声。本义辩,问辩) 同本义 诸,辩也。--《说文》。按,者亦意辩词也。 诸诸便便,辩也。--《尔雅》 穷研细诸问,岂得信虚辞!--《敦煌变文集·燕子赋》 又如诸问(问辩) 诸 众;各 诸郡县苦秦吏。--《史记·陈涉世家》 西和诸戎。--《三国志·诸葛亮传》 诸道桥梁。--《资治通鉴·唐纪》 又 诸将皆失色。 诸越则桃李冬实。(诸越,即百越”,指两广地区。)--宋·沈括《梦溪笔谈》 诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 仆必能从 诸zhū ⒈各，众，许多～军。～位。～君。～子百家。 ⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）投～渤海。公～于世。付～实施。 ⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）有～？闻～（听说过这件事吗）？ 诸chú 1.蟾蜍。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 责 ：责 (形声。小篆字形。从贝,朿声。本义债款,债务) 索取(财物) 责,求也。--《说文》 往责于东邑。--《吕氏春秋·慎行论》 责之里正。--《聊斋志异·促织》 责一头。 以塞官责。 又如责偿(索取赔偿);责货(索贿);责诺(求取他人的许诺);责义(以合乎礼义要求别人);责债(索债);责赂(索求财物) 责备 责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!--《书·泰誓》 尚不觉悟而不自责,过矣。--《史记·项羽本纪》 无责也。--清·方苞《狱中杂记》 又如叱责(大声呵叱责备);呵责(呵斥);苛责 责zé ⒈分内应做的事～任。负～。尽职尽～。人人有～。 ⒉要求～己严，～人宽。求全～备（责求。备齐全。对人对事要求完美无缺）。 ⒊质问，诘问～问。 ⒋指摘斥～。谴～。 ⒌惩罚～罚。鞭～。杖～。 ⒍ ⒎ 未 ：未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有，不曾～经许可。闻所～闻。 ⒉不～知。～可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言～（可以说了吗）？ ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍ 酬 ：酬 (形声。从酉,夀声。本义客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒作答) 同本义 酬,主人进客也。--《说文》。凡主人酌宾曰献,宾还酌主人曰醋,主人又自饮以酌宾曰酬。 又如酬献(相互劝酒);酬劝(劝酒) 酬答,报答 主人酬宾。--《仪礼·士冠礼》。注饮宾客而从之以财货,曰酬,所以申畅厚意也。” 交酬好货皆厚。--《国语·周语》。注交酬相酬之币也。” 吾无以酬之。--《左传·昭公二十七年》 不有死者,无以酬圣主。--梁启超《谭嗣同传》 天将以酬长厚者。--《聊斋志异·促织》 酬 chóu ①〈古〉客人给主人祝酒后，主人再次给客人敬酒樽前自献自为～。（杜牧《念昔游》） ②用财物等报答。 ③报酬同工同～。 ④交际往来应～。 ⑤实现（志愿）壮志未～。 【酬报】用财物或行动来报答。 【酬宾】以优惠价给顾客供应商品本店今日起举行大、活动。 【酬唱】用诗词相互赠答。 【酬劳】 ①对出力人给予酬谢。 ②给出力的人的报酬。 【酬谢】送上金钱礼物等表示谢意。 酬（醥、醻）chóu ⒈敬酒。 ⒉应付，交际往来应～。 ⒊报答，偿付，偿还～报。～谢。报～。同工同～。 ⒋实现（志愿）壮志未～誓不休。 ⒌ ⒍ |