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"锥也无个"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 07:23:32


简介: “锥也无个”出自宋代向子諲的《点绛唇(代栖隐昙老)》, 诗句共4个字,诗句拼音为:zhuī yě wú gè,诗句平仄:平仄平仄。
出处: 《点绛唇(代栖隐昙老)》
内容:
折脚铛中,二时粥饭随缘过。
东行西坐。
不识而今我。
坏尽田园,终日且婆和。
还知么。
锥也无个
肘露衣衫破。
朝代: 宋代
分类: 点绛唇
诗人: 向子諲
诗人介绍: 向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。
翻译:

《点绛唇(代栖隐昙老)》是一首宋代的诗词,作者是向子諲。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在折脚铛中,我依靠缘分度日,吃着简单的粥饭。
东行西坐,我变得不再被人所认识。
田园已经荒芜,我整日过着贫困的生活。
你是否还记得我?我已经一无所有,甚至连个针都没有,衣衫破烂,肘部露出。

诗意:
这首诗描绘了一个在逆境中生活的隐士的境遇。诗人通过自我描写,表达了自己的困境和无奈。他过着贫困的生活,没有被人所知晓,田园已经荒芜。他的生活状态是如此破败,以至于连最基本的生活必需品,比如衣衫和针都没有。这首诗词反映了诗人内心的孤独和无助,以及社会现实的残酷。

赏析:
《点绛唇(代栖隐昙老)》通过简洁而凄凉的语言,刻画了一个贫困和孤寂的形象。诗人用折脚铛(一种简易的煮饭工具)和简单的粥饭来象征贫困的生活。东行西坐表达了诗人在生活中迷失和被遗忘的状态。田园的荒芜则反映了社会的动荡和诗人的孤立。最后的描述衣衫破烂、肘部露出,则凸显了诗人的贫困和潦倒。
这首诗词以简练的文字和形象描写,传达出作者内心的孤独和无助。它反映了宋代社会的贫富差距和农民的困境,呈现出一种悲凉的氛围。诗人通过对自身境遇的写实描绘,引发读者对社会现实的反思和对弱势群体的关注。这首诗词以其深刻的思想内涵和独特的艺术表达,具有一定的价值和意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhé jiǎo dāng zhōng, èr shí zhōu fàn suí yuán guò.
折脚铛中,二时粥饭随缘过。
dōng xíng xī zuò.
东行西坐。
bù shí ér jīn wǒ.
不识而今我。
huài jǐn tián yuán, zhōng rì qiě pó hé.
坏尽田园,终日且婆和。
hái zhī me.
还知么。
zhuī yě wú gè.
锥也无个。
zhǒu lù yī shān pò.
肘露衣衫破。
韵脚: 拼音:zhuī yě wú gè
平仄:平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十一个   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :锥 (形声。从金,隹声。本义钻孔的工具) 同本义 锥,锐也。--《说文》 锥,利也。--《释名·释用器》 引锥自刺其股。--《战国策·秦策一》 锥之处囊中。--《史记·平原君虞卿列传》 又如锥刀(用以雕刻的锥形小刀。比喻微小);锥矢(一种税利的短箭);锥囊(锥处囊中);锥行衰(立锥形);锥行之陈(前尖如锥的阵形);锥毛(喻细微之物);锥刀之末(比喻微小利 益,也比喻小事) 形如尖锥的东西 疾如锥矢。--《淮南子·兵略》。注金镞翦羽之矢也。” 冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。--元稹《寄 锥zhuī ⒈一端尖锐可钻孔的工具圆~子。 ⒉形状像锥子的毛~(毛笔)。 ⒊用锥形的东西钻在这儿~个孔。

:也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样,并行等玉米~叫包谷。你~好,他~好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再~不敢。连一文钱~没有。一点~没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过,~听别人说过。即使困难再大,~要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒~罢了。~只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德,四川仪陇人~。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何~?威武~! ③在句中。〈表〉停顿地之相去~,千有余里。 ⒊

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:个 通用个体量词,表示单独的人或物 个,枚也。--《集韵》 俎释三个。--《仪礼·士虞礼》 竹竿万个。--《史记·货殖列传》。正义竹曰个,木曰枚。” 字亦作箇” 箇,箇数,又枚也。--《广韵》 俗又作個” 只有个爹爹,十三年前上朝取应去了。--关汉卿《窦娥冤》 七八个星天外,两三点雨山前。--辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 用于没有专用量词的事物。如一个人;一个影子 也可用于某些有专用量词的事物 一面旗,白胡阑套住个迎霜兔。--睢景臣《哨遍·高祖还 个(個、箇)gè ⒈单,独~人。~别。~体。 ⒉量词洗了~澡。两~苹果。三~月。竹竿万~。 ⒊此,这~中。~样。 ⒋〈表〉动作行为打他~落花流水。 ⒌〈表〉身材或物体的大小瘦~儿。包子~儿不小。 ⒍〈表〉程度或持续笑~不停。讲~没完。 ⒎语气助词。无义明儿~。 个(個)gě 个gàn 1.古代射礼用的箭靶两旁上下伸出的部分,又叫舌。