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"虔趋帝女祠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:29


简介: “虔趋帝女祠”出自宋代林采的《黄陵题咏二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qián qū dì nǚ cí,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《黄陵题咏二首》
内容:
舣棹黄陵岸,虔趋帝女祠
奠椒随楚俗,拂石读韩碑。
北渚来何远,南巡事莫追。
凄然鼓灵瑟,起舞想冯夷。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 林采
诗人介绍: 林采,字伯玉,闽县(今福建福州)人。大声孙。孝宗淳熙五年(一一七八)进士(清乾隆《福建通志》卷三四),知遂昌县(清康熙《遂昌县志》卷五)。光宗绍熙三年(一一九二),知湘阴(《周文忠集》卷一八七)。宁宗庆元六年(一二○○),除监察御史。嘉泰元年(一二○一),行殿中侍御史兼侍讲(同上书崇儒七之二五)。二年,权礼部侍郎兼中书舍人。四年,出知太平州,改知绍兴府。开禧三年(一二○七),知平江府。嘉定六年(一二一三),由知贵州任罢(同上书职官七四之四六)。今录诗四首。
翻译:

黄陵题咏二首

舣棹黄陵岸,虔趋帝女祠。
奠椒随楚俗,拂石读韩碑。
北渚来何远,南巡事莫追。
凄然鼓灵瑟,起舞想冯夷。

中文译文:

划船靠在黄陵的岸边,恭敬地赶往帝女祠。
献祭的香料遵循楚国的习俗,抚摸着石碑,读着韩非子的碑文。
北渚的来者何其远,南巡的事情不必追随。
凄凉地敲奏着宫廷的琴瑟,起舞中回想着冯夷。

诗意和赏析:

这首诗描绘了在黄陵岸边的一个情景,作者舟行黄陵之际,心存敬畏,怀着虔诚迅速来到帝女祠。他参与了古代楚国的奉祀祖先的仪式,并抚摸着韩非子的碑文,读取文字来感受历史的厚重与思考智慧。诗中提到北渚和南巡,暗示了地理的远近之距离。最后,作者以凄凉之情鼓奏瑟琴,起舞时怀念起冯夷,表达出对过往英雄人物的怀念和景仰之情。

整首诗以抒发作者对古代文化和祖先的尊重之情为主题,通过描写具体细节来展示诗人心灵的震撼与振奋。同时,通过黄陵、楚国等地名的提及,更加浓厚了诗歌的历史感和环境氛围。

这首诗表达出作者对古代文化和传统的重视,以及对历史人物和英雄事迹的敬仰之情。通过舞动琴瑟,作者表达了对过往英雄的怀念和对传统的致敬之情。整个诗歌旨在唤起读者对历史的思考与感慨,并将人们带入古代文化的氛围中,感受其中的庄重和厚重。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǐ zhào huáng líng àn, qián qū dì nǚ cí.
舣棹黄陵岸,虔趋帝女祠。
diàn jiāo suí chǔ sú, fú shí dú hán bēi.
奠椒随楚俗,拂石读韩碑。
běi zhǔ lái hé yuǎn, nán xún shì mò zhuī.
北渚来何远,南巡事莫追。
qī rán gǔ líng sè, qǐ wǔ xiǎng féng yí.
凄然鼓灵瑟,起舞想冯夷。
韵脚: 拼音:qián qū dì nǚ cí
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虔〈形〉 (会意。从虍,文声。虍,虎头。本义虎行走的样子) 同本义。引申为勇武、强固 虔,虎行皃。--《说文》 有虔秉钺。--《诗·商颂·长发》 诚敬;诚心 以告虔也。--《左传·庄公二十四年》 虔卜于先君也。--《左传·成公十二年》 纠虔天刑。--《国语·鲁语》 薛姨妈笑道果然如此,算我的孝心虔了。”--《红楼梦》 又如虔谢(真诚地感谢);虔恳(诚恳祈求);虔洁(诚实而纯洁);虔肃(诚实而严肃);虔恭(诚敬) 虔 〈动〉 杀戳 虔,杀也。秦晋之北,鄙谓贼为虔。--《方言》一 虔刘我边陲 虔qián恭敬~心。~敬。~肃。

:趋 (形声。从走,刍声。本义快步走) 同本义 趋,走也。--《说文》。按,疾行曰趋,疾趋曰走。” 走而不趋。--《礼记·王藻》 帷薄之外不趋。--《礼记·曲礼》 则负匮揭箧担囊而趋。--《庄子·胠箧》 急趋之,折过墙隅,迷其所往。--《聊斋志异·促织》 步趋动作。--宋·苏轼《教战守》 又如趋蹑(快速尾随);趋行(急行;赶路);趋走(疾走);趋风(快走如风。比喻快步向前走或表示向对方致敬);趋趋(小步急行的样子);趋拜(急往拜见) 步,行走 盈盈公府步,冉冉府中趋。--《古乐府·陌上桑》 又如趋趄(抬腿做出要 趋(趨)qū ⒈快走~走。~而迎之。 ⒉向往,奔向,向着某方面发展~向。~势。~之若鹜。~于一致。 ⒊〈古〉通"促"。催促。 ⒋ 趋cù 1.敦促;促使。 2.催迫;催促。 3.急促;迫切。 4.赶快;立即。 5.矮,短促。 趋qù 1.志向;意趣。

:帝 (象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义花蒂) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 帝,上帝,天之神也。--《字汇》 帝命不时。--《诗·大雅·文王》 又 在帝左右。 兆五帝于四郊。--《周礼·大宗伯》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于天山”) 君主,皇帝 帝, 帝 dì ①神话传说或宗教经典称宇宙的创造者或主宰者天~、上~。 ②君主;皇帝~王、称~。 ③帝国主义反~斗争。 【帝国】 ①国力强盛、版图很大或有殖民地的君主国家唐~、英~。 ②没有帝王而向外侵略扩张的国家第三~(希特勒时代的德国)。 【帝国主义】垄断占统治地位的资本主义,是资本主义发展中的最高和最后阶段。形成于19世纪末20世纪初。其根本特征是垄断代替自由竞争。又称垄断资本主义、现代资本主 义或资本帝国主义。 【帝子】帝王的子女。

:女〈名〉 (象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义女性, 女人,与男”相对) 同本义 女,妇人也。--《说文》。王育说对文则处子曰女,适人曰妇。” 女也不爽,士贰其行。--《诗·卫风·氓》 一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》 女行无偏斜,何意致不厚。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 男女衣著。--晋·陶渊明《桃花源记》 男女无别。--《韩非子·亡征》 如倩女之靧。--明·袁宏道《满井游记》 男女奔窜。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如女陪堂(女帮闲);女先儿(女先生);女红(泛指妇女干的纺织 女nǚ ⒈女性,女人妇~。~士。~教师。男~平等。 ⒉女儿生儿生~都一样。 ⒊旧时指以女嫁人。 ⒋〈古〉同"汝"。你,你们。 ⒌星宿名。二十八宿之一。 女nǜ 1.将女子嫁给人。 2.出仕,做官。 女rǔ 1.代词。通作"汝"。你。 2.姓。春秋晋有女贾﹑女宽。见《左传·昭公二十六年》。

:祠 (形声。从示,司声。本义春祭) 同本义 春祭曰祠,品物少,多文辞也。--《说文》 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。--《礼记·月令》 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠,神祠也。--《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。--《史记·陈涉世家》 又如宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂) 祠禄的省称 祠 〈动〉 引申为祭祀 此秦王之所以庙 祠 cí祠堂宗~。 【祠堂】 ①旧时同族的人共同祭祀先祖的房屋。 ②社会公众或某阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。