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"镆铘见弃於铅刀兮"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 21:19:49


简介: “镆铘见弃於铅刀兮”出自宋代曹勋的《楚狂接舆歌》, 诗句共8个字,诗句拼音为:mò yé jiàn qì yú qiān dāo xī,诗句平仄:仄平仄仄平平平平。
出处: 《楚狂接舆歌》
内容:
世谓夷齐以为溷兮,指箕子而为愚。
既采薇以饿死兮,又被发而为奴。
镆铘见弃於铅刀兮,鱼目宝於隋珠。
彼蜂蛭之隐微兮,安能语神岳而观清都。
已乎已乎,无为察察而辨璠玙与碔砆。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曹勋
诗人介绍: 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
翻译:

《楚狂接舆歌》是宋代文学家曹勋所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

《楚狂接舆歌》中文译文:
世人说我疯癫不堪,嘲笑我像箕子一样愚蠢。
我曾为了采摘薇草而挨饿死,又曾为奴役而剃发。
我的镆铘之才被铅刀所遗弃,鱼目之珍藏于隋珠之间。
那些蜂虿之微小,如何能理解神岳的崇高和清都的壮丽?
已经了啊,无法察觉和辨别那珍贵的玉器和琉璃器。

诗意和赏析:
《楚狂接舆歌》以自嘲和反讽的方式表达了诗人对于世俗观念和价值体系的颠覆和反抗。诗中的“楚狂”指的是诗人自己,他以一种狂放的姿态,对于世人的评论和评判保持着一种超然的态度。

诗人通过描述自己被世人视为疯狂和愚蠢的行为,揭示了他对于世俗规范和权威的不屑和拒绝。他以饥饿和奴役来形容自己的经历,表达了对于个体自由和尊严的追求。

诗中提到的“镆铘”是一种古代的音乐器,被铅刀所弃,象征着诗人的才华和才情被现实所忽视和遗弃。而“鱼目”和“隋珠”则是指珍贵的宝物,暗示诗人的价值和才华被埋没在琐碎和功利的世俗之中。

最后,诗人以“蜂蛭”之微小来对比“神岳”和“清都”,表达了他对于崇高和壮丽的向往,以及对于现实的无奈和困顿。最后两句“已乎已乎,无为察察而辨璠玙与碔砆”,表达了诗人对于人们对于价值的判断和辨别的怀疑和质疑。

《楚狂接舆歌》展现了诗人对于个体尊严和自由的追求,以及对于现实世界的不满和批判。通过自嘲和反讽,诗人表达了对于世俗价值观的颠覆和对内心世界的追求,展示了他独立思考和独特感悟的精神境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì wèi yí qí yǐ wéi hùn xī, zhǐ jī zǐ ér wèi yú.
世谓夷齐以为溷兮,指箕子而为愚。
jì cǎi wēi yǐ è sǐ xī, yòu bèi fā ér wèi nú.
既采薇以饿死兮,又被发而为奴。
mò yé jiàn qì yú qiān dāo xī, yú mù bǎo yú suí zhū.
镆铘见弃於铅刀兮,鱼目宝於隋珠。
bǐ fēng zhì zhī yǐn wēi xī, ān néng yǔ shén yuè ér guān qīng dōu.
彼蜂蛭之隐微兮,安能语神岳而观清都。
yǐ hū yǐ hū, wú wéi chá chá ér biàn fán yú yǔ wǔ fū.
已乎已乎,无为察察而辨璠玙与碔砆。
韵脚: 拼音:mò yé jiàn qì yú qiān dāo xī
平仄:仄平仄仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :镆铘,莫邪 不期乎镆铘。--《吕氏春秋·察今》 镆mò

:镆铘”古代宝剑名,也作莫邪” 铘yé

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:弃 (会意。甲骨文字形,上面是个头向上的婴孩,三点表示羊水,头向上表示逆产。中间是只簸箕 ,下面是两只手∠起来表示将不吉利的逆产儿倒掉之意。小篆写法大同小异。本义 扔掉;抛弃) 同本义 弃,捐也。--《说文》。段注弃者,不孝子人所弃也。” 天之弃商也久矣。--《左传·僖公二十二年》 抛子弃草间。--王粲《七哀》 举以予人,如弃草芥。--苏洵《六国论》 敌弃炮仓皇遁。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 子孙弃者。--清·袁枚《黄生借书说》 弃其妇。--清·周容《芋老人传》 弃 弃(棄)qì舍去,抛掉舍~。抛~。~旧图新。

:於 表示感叹 佥曰於!鲧哉!”--《书·尧典》 於 乌”的古字。乌鸦 虎豹为群,於鹊与处。--《穆天子传》 另见鉹?? 於乎,於戏 於菟 於wū ⒈〈古〉叹词。 ⒉ ⒊见於。 於yū ⒈姓。 ⒉见於。 於yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有 利。严~律己。 ②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。 ④自,由来~民间。出~自觉。

:铅 青金 铅,青石也。--《说文》 铅松怪石。--《书·禹贡》 或髡钳以鈆杵舂。--《汉书·江都易王非传》 药物秘海岳,采铅青溪滨。--唐·李白《古风五十九首》 古时也指锡类 莫邪为顿兮,铅刀为銛。--《史记·屈原贾生列传》 一种重而柔软、有延展性、可塑性而没有弹性的二价或四价的金属元素,元素符号pb。原子序数82,刚切割时呈蓝白色,但在潮湿空气中很快失去光泽而变暗灰色,它大多以化合 状态存在 莫邪为钝兮,铅刀为銛。--汉·贾谊《吊屈原赋》 又如铅刀(铅制的刀,不够锋利。比喻才力微薄,有鄙视或自谦之 铅qiān ⒈金属化学元素。符号pb。银灰色,质软,熔点低。用作制电缆、煤气管、蓄电池等∠金用做铅字、轴承、电线包皮等。 ⒉石墨~笔。 铅yán ⒈

:刀 (象形。小篆字形,象刀形『字部首之一。本义古代兵器名) 同本义 刀,兵也。象形。--《说文》 刀,到也,以斩伐到其所乃击之也。--《释名》 刀光照塞月,阵色明如昼。--唐·崔国辅《从军行》 又如刀枪;刀兵;刀瘢(刀伤的褊)。 泛指用来斩、割、切、削、砍、铡的工具 中刑用刀锯。--《国语·鲁语》 有斧钺刀墨之民。--《国语·周语》 帝自捉刀立床头。--《世说新语·容上》 妻乃引刀趋机而言曰。--《后汉书·列女传》 屠乃奔倚其下,弛担持刀。--《聊斋志异·狼三则》 刀 dāo ①用来切、割、削、砍、刺、铡的带刃的工具。一般用钢铁制造。 ②形状像刀的东西~币、冰~。 ③计算纸张的单位。通常为100张买两~宣纸。 ④姓。 【刀笔】 ①有关公文案卷的事。 ②刀笔吏(办理文书的小官)的简称。 【刀耕火种】一种原始的耕种方法,把地上的草木烧成灰做肥料,就地挖坑下种。 【刀光剑影】形容激烈的厮杀、搏斗场面或杀气腾腾的境况。 【刀山火海】比喻非常危险的境况。又作火海刀山。 【刀术】武术器械练习之一。刀有朴刀、大刀、短刀数种。刀法有劈、砍、剁、挑、推、拔等等。对增强体力和灵敏性有良好作用。 【刀俎】比喻宰割者或迫害者。俎砧板,切肉的菜板。

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。