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"垆香寂自焚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 16:01:25


简介: “垆香寂自焚”出自明代娄坚的《答葛实甫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lú xiāng jì zì fén,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《答葛实甫》
内容:
雨雪度春分,垆香寂自焚
冲泥来好客,促膝把新文。
霜橘留余绿,晴湖蹴钿纹。
清音个中得,但许解人闻。
朝代: 明代
分类:
诗人: 娄坚
诗人介绍: 苏州府嘉定人,字子柔。经明行修,学者推为大师。隆庆、万历间贡于国学。不仕。工书法,诗清新。晚年学佛,长斋持戒。有《吴歈小草》。与唐时升、程嘉燧、李流芳三人合称嘉定四先生,诗集合刻本有《嘉定四先生集》。有《学古绪言》。
翻译:

《答葛实甫》是明代娄坚创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
雨雪度春分,
春分时节下雨雪,
垆香寂自焚。
芦苇的香气静静自燃。
冲泥来好客,
拍打泥巴来作客,
促膝把新文。
相互催促坐下来分享新作品。
霜橘留余绿,
霜柚子留下一些翠绿,
晴湖蹴钿纹。
晴朗的湖面踏出青瓷纹路。
清音个中得,
清脆的音响从中得到,
但许解人闻。
却只能让少数人听到。

诗意解析:
这首诗描绘了一个春分时节的景象。雨雪纷飞,春天的气息正在度过严寒的考验。在这样的季节里,诗人感叹芦苇的香气自焚,表达了自然界中美好的事物也有短暂而逝的一面。

诗中提到了冲泥来作客,形象地描绘了人们相互邀请,坐下来品味新的文学作品的场景。霜柚子留下一些翠绿,晴朗的湖面踏出青瓷纹路,通过自然景物的描绘,给人以一种宁静、美好的感觉。

最后两句诗表达了清脆的音响只有少数人能够听到,暗示了优秀的艺术作品只有少数人能够欣赏和理解。

整首诗以简洁明了的语言,通过描绘自然景物和人与文学艺术的互动,表达了对春天到来的期待、对美好事物的珍惜以及对艺术的热爱。同时也点明了艺术的价值和欣赏的主体有限的现实情况。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǔ xuě dù chūn fēn, lú xiāng jì zì fén.
雨雪度春分,垆香寂自焚。
chōng ní lái hào kè, cù xī bǎ xīn wén.
冲泥来好客,促膝把新文。
shuāng jú liú yú lǜ, qíng hú cù diàn wén.
霜橘留余绿,晴湖蹴钿纹。
qīng yīn gè zhōng de, dàn xǔ jiě rén wén.
清音个中得,但许解人闻。
韵脚: 拼音:lú xiāng jì zì fén
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :垆 黑色坚实的土壤 垆,刚土也。从土,卢声。--《说文》 埴垆用豕。--《周礼·草人》 垆土人大。--《淮南子·地形》 下土坟垆。--《书·禹贡》 又如垆土(黑色坚硬而质粗不粘的土壤) 通罏”。古时酒店里安放酒瓮的土台子 诣道边酒垆。--《南史·谢几卿传》 垆边人似月,皓腕凝霜雪。--唐·韦庄《菩萨蛮》 借指酒店 垆坶 垆埴 垆(壚、 ⒉罏)lú ⒈黑色坚硬的土。 ⒉酒店里放置酒坛的土台子。也指酒店。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:寂 (形声。从宀,叔声。本义静悄悄,没有声音) 同本义 寂,无人声。--《说文》 寂寥宇宙。--《四子讲德论》 寂兮寥兮,独立不改。--《老子》 寂然不动。--《易·系辞上》 四面竹树环合,寂寥无人。--柳宗元《永州八记》 满坐寂然。--《虞初新志·秋声诗自序》 人视端容寂。--明·魏学洢《核舟记》 俄而寂然。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如寂寂悄悄(悄悄地,不弄出声音地);寂密(隐密);寂天寞地(悄无声息) 安详闲静,心志淡泊 旷然无忧患,寂然无思虑。--嵇康《养生论》 寂jì ⒈没有声音~静。 ⒉

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:焚〈动〉 (会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义烧山) 用火烧山林宿草。 焚,烧田也。--《说文》 焚咸丘。--《公羊传·桓公七年》。传焚之者何,樵之也;樵之者何,以火攻也。” 焚林而田。--《韩非子·难一》 烧 焚,烧也。--《广雅》 焚如死如弃如。--《易·离》 遂从而尽焚之。--《左传·成公十三年》 乃焚大槐。--《庄子·外物》。司马注谓霹雳时烧大树也。” 焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》 焚拜如 焚 fén烧~烧。~书。自~。 焚fèn 1.倒毙。参见"焚身"。