| 简介： | “皆云似达摩”出自宋代苏轼的《书黁公诗后（并叙）》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jiē yún shì dá mó，诗句平仄：平平仄平平。 |
| 出处： | 《书黁公诗后（并叙）》 |
| 内容： |
过加禄镇南二十五里大许店，休焉于逆旅祁宗祥家。 见壁上有幅纸题诗云：满院秋光浓欲滴，老僧倚杖青松侧。 只怪高声问不应，瞋余踏破苍苔色。 其后题云滏水僧宝黁。 宗祥谓余，此光黄间狂僧也。 年百三十，死于熙宁十年，既死，人有见之者。 宗祥言其异事甚多。 作是诗以识之。 黁公本名清戒，俗谓之戒和尚云。 黁公昔未化，来往淮山曲。 寿逾两甲子，气压诸尊宿。 但嗟浊恶世，不受龙象蹴。 我来不及见，怅望空遗躅。 霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。 皆云似达摩，只履还天竺。 壁间余清诗，字势颇拔俗。 为吟五字偈，一洗凡眼肉。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 经过加禄镇南二十五里大许店，休息在旅店祁宗祥家。 看到墙壁上有一张纸题诗说：满院秋光浓郁欲滴，我拄着拐杖青松侧。 只怪高名声不应，瞪着我踏破青苔色。 此后题滏水僧人宝黁。 宗祥告诉我，这光黄间狂僧人的。 年一百三十，死于熙宁十年，已经死了，有人看见的人。宗祥说这奇异的事很多。 作这首诗来认识他。 黁公原名清戒，俗称的告诫和尚说。 黁您从前没有变化，来往进山曲。 寿命超过两个甲子日，气压诸尊宿。 只喂浊恶世，不接受龙象踢。 我来见不到，怅望空留下躅。 霜来隐藏白毛，锁骨头埋青玉。 都说是达摩，一只鞋还天竺。 墙上多清诗，字势很脱俗。 为吟五字偈，一洗所有眼肉。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | guò jiā lù zhèn nán èr shí wǔ lǐ dà xǔ diàn, xiū yān yú nì lǚ qí zōng xiáng jiā. 过加禄镇南二十五里大许店，休焉于逆旅祁宗祥家。 jiàn bì shàng yǒu fú zhǐ tí shī yún: mǎn yuàn qiū guāng nóng yù dī, lǎo sēng yǐ zhàng qīng sōng cè. 见壁上有幅纸题诗云：满院秋光浓欲滴，老僧倚杖青松侧。 zhǐ guài gāo shēng wèn bù yīng, chēn yú tà pò cāng tái sè. 只怪高声问不应，瞋余踏破苍苔色。 qí hòu tí yún fǔ shuǐ sēng bǎo nún. 其后题云滏水僧宝黁。 zōng xiáng wèi yú, cǐ guāng huáng jiān kuáng sēng yě. 宗祥谓余，此光黄间狂僧也。 nián bǎi sān shí, sǐ yú xī níng shí nián, jì sǐ, rén yǒu jiàn zhī zhě. 年百三十，死于熙宁十年，既死，人有见之者。 zōng xiáng yán qí yì shì shén duō. 宗祥言其异事甚多。 zuò shì shī yǐ shí zhī. 作是诗以识之。 nún gōng běn míng qīng jiè, sú wèi zhī jiè hé shàng yún. 黁公本名清戒，俗谓之戒和尚云。 nún gōng xī wèi huà, lái wǎng huái shān qǔ. 黁公昔未化，来往淮山曲。 shòu yú liǎng jiǎ zǐ, qì yā zhū zūn sù. 寿逾两甲子，气压诸尊宿。 dàn jiē zhuó è shì, bù shòu lóng xiàng cù. 但嗟浊恶世，不受龙象蹴。 wǒ lái bù jí jiàn, chàng wàng kōng yí zhú. 我来不及见，怅望空遗躅。 shuāng lú yǐn bái háo, suǒ gǔ mái qīng yù. 霜颅隐白毫，锁骨埋青玉。 jiē yún shì dá mó, zhǐ lǚ hái tiān zhú. 皆云似达摩，只履还天竺。 bì jiān yú qīng shī, zì shì pō bá sú. 壁间余清诗，字势颇拔俗。 wèi yín wǔ zì jì, yī xǐ fán yǎn ròu. 为吟五字偈，一洗凡眼肉。 |
| 韵脚： | 拼音：jiē yún shì dá mó 平仄：平平仄平平 韵脚：(平韵) 下平五歌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
皆 ：皆〈副〉
(会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全)
同本义
皆,俱词也。--《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》
予及汝皆亡。--《书·汤誓》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》
小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》
皆以美于徐公。--《战国策·齐策》
皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》
皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》
环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
吾村十
皆jiē全，都，俱，同尽人～知。全民～兵。放之四海而～准。桃、李、杏～是水果。 云 ：云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云（雲）yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶，成团的在空中飘缸～。乌～。〈喻〉众多～集。 ⒉ ⒊说人～亦～。不知所～。 ⒋文言助词（无义）～何难吁矣。日～暮矣。盖记时也～。 ⒌有其～益乎？ ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。 似 ：似 (形声。从人,以声。本义像;相像) 同本义 似,象也。--《说文》 似,有以相攖,有不相櫻也。--《墨子经上》 见似目瞿。--《礼记·杂记》。注谓容貌似其父母。” 寡人虽无似也。--《礼记·哀公问》。注无似犹言不肖。” 似,类也。--《广雅》 凄然似秋,暖然似春。--《庄子·大宗师》 夫马似鹿者而题之千金。--《韩非子·外储说右上》 玉人之所患,患石之似玉者。--《吕氏春秋·疑似》 今世之主法先王之法也,有似于此。--《吕氏春秋·察今》 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。--唐· 似shì ⒈ 似sì ⒈像。相像类～。相～。 ⒉好像，〈表〉不确定～乎。～懂非懂。～曾相识。～觉不妥。 ⒊〈表〉比较，相当于"过"、"超过"一个强～一个。生活一年甚～一年。 达 ：达 (形声。从辵,羍声。本义道路畅通) 同本义。泛指畅通 达,行不相遇也。--《说文》 达,通也。--《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》 达四聪。--《虞书》 达于河。--《书·禹贡》 七曰达吏。--《周礼·大宰》 下达。--《仪礼·士昏礼》 天下达道。--《礼记·中庸》 唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》 屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户) 摩 ：摩 (形声。从手,麻声。本义摩擦,磨蹭) 同本义 摩,研也。--《说文》 刮摩之工。--《考工记》 鎋击摩车而相过。--《战国策·齐策》 人肩摩。--《战国策·秦策》 濯手以摩之,去其皱。--《礼记·内则》 又如摩戛(摩擦。也作磨戛);摩厉(磨物使锐。引申有磨炼、钻研的意思);摩肩接毂(肩挨着肩,车子擦着车子);摩肩(肩挨着肩);摩拭(揩擦) 迫近,接近 又如摩近(接近);摩垒(迫近敌垒);摩霄(接近云天,冲天) 通磨”。磨砺 阴阳相摩,天地相荡。--《礼记·乐记》 是故刚柔相摩,八 摩mā ①用手按住物体一下一下地轻轻移动把衣服～挲平。 摩mó ⒈摸，擦，接触按～。抚～。～破了点皮。～肩继踵。～拳擦掌。 ⒉接近，迫近～近。～天岭。～天大楼。 ⒊研究，切磋，揣测观～。心～意揣。 ⒋ ⒌ ①物体与物体紧密接触，来回移动。 ②（也写作"磨擦"）〈喻〉制造事端，引起纠纷、冲突。 ⒍ ⒎ 摩ma 1.助词。表示疑问。 |