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"涔阳直块然"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-26 11:50:17


简介: “涔阳直块然”出自唐代赵冬曦的《奉酬燕公见归田赋垂赠之作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cén yáng zhí kuài rán,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《奉酬燕公见归田赋垂赠之作》
内容:
穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。
鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。
怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。
归途书可畏,弱操石犹坚。
覆载虽云广,涔阳直块然
朝代: 唐代
分类:
诗人: 赵冬曦
诗人介绍: 赵冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晋县)人。进士。开元初,累迁中书舍人内供奉,国子祭酒。工正书,景云二年(七一一)褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑,为其所书。《唐书本传、金石录》。
翻译:

中文译文:

奉酬燕公见归田赋垂赠之作

贫困的鸟儿缀在笼子里,孤独飞翔只能漂泊流离。鹪鹩作为王者的辅助,再次挫败了试图冲天的志向。楚云何时能散去忧郁,湘水又何时能重新流转。我内心感到愧对木雁的飞翔,突然间凋谢的兰草也让我悔恨不已。愈疾的马儿像枚叔一样快,摆脱忧伤的心情可以与仲宣相比。回归的路途令人畏惧,虽然手中握着石头却仍然坚强。覆载的船虽然宽广,涔阳的江水依然湍急。

诗意及赏析:

这首诗是唐代赵冬曦创作的一首作品,表达了作者内心的苦闷和无奈之情。诗中描绘了一只贫困的鸟儿被困在笼子里,无法自在地自由飞翔,只能在困境中艰难地生存。作者通过这个形象,暗喻了自己的处境,抒发出自己的无奈和忧伤之情。

然后,作者又以鹪鹩作为比喻,描述了鹪鹩作为王者的辅助,再次打败了那些试图冲天而起的野心和壮志。这一比喻使得诗中的意境更加深远。

接着,作者以楚云和湘水来表达自己的内心矛盾和迷茫。楚云代表着烦闷和郁郁不乐的情绪,湘水则象征着流转和变化。作者渴望着烦闷的心情能够消散,同时也渴望湘水重新恢复流动。

诗的后半部分,作者以木雁和凋谢的兰草作为比喻,表现出对逝去的时光和无法挽回的遗憾之情。同时,诗中也流露出作者对于忧伤心情的追求,以及渴望能够像枚叔一样迅猛地与忧愁较量,并且与仲宣一样能够坚持下来。

最后,诗中以归途和覆载的船来描绘回归的路途的艰难和可怕。作者以弱小的操纵石头的手,表现了自己坚强的意志和决心。尽管船宽广,是可以载人的,但面对汹涌的涔阳江水,作者表达了在回归过程中所面临的巨大困难。

总之,这首诗通过对贫困鸟儿、鹪鹩王佐、楚云湘水等形象的描绘,以及对木雁、兰草、枚叔和仲宣等比喻的运用,表达了作者对于自身困境和忧郁心情的理解和思考,展现了唐代文人的独特情感和对生活的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qióng niǎo yīng lóng zhuì, gū fēi rèn bō qiān.
穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。
jiāo liáo wáng zuǒ yòng, fù cǐ cuò chōng tiān.
鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
chǔ yún hé yǎn yù, xiāng shuǐ yì huí zhān.
楚云何掩郁,湘水亦回邅。
huái zāi kuì mù yàn, hū ěr wǎng lán quán.
怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
yù jí tóng méi shū, xiāo yōu bǐ zhòng xuān.
愈疾同枚叔,销忧比仲宣。
guī tú shū kě wèi, ruò cāo shí yóu jiān.
归途书可畏,弱操石犹坚。
fù zài suī yún guǎng, cén yáng zhí kuài rán.
覆载虽云广,涔阳直块然。
韵脚: 拼音:cén yáng zhí kuài rán
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :涔 (形声。从水,岑)声。本义连续下雨,积水成涝) 同本义 涔,渍也。--《说文》 夫牛蹄之涔,不能生鳝鲔。--《淮南子·泛论》 又如涔旱(涝灾与旱灾) 路上的积水 牛蹄之涔,无尺之鲤。--《淮南子·俶真》 又如涔蹄(积水的蹄迹);涔水(雨后积水) 涔 雨多,涝渍 宫池涔则溢。--《淮南子·说林》 又如涔云(含雨的浓云);涔滴(一点点地流淌) 泪落不止的样子 涔泪犹在袂。--江淹《赠别》 又如涔泪(流下的眼泪) 涔涔 涔 cén 【涔涔】 ①形容汗、雨等不断地流下。 ②形容天色阴暗。 ③形容病重或烦闷。 涔qián 1.积柴木于水中以捕鱼。

:阳 (形声。从阜,? 同本义 阳,高明也。--《说文》 山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》 山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》 利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注生于山南为阳木。” 河阳之北。--《列子·汤问》 华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》 阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》 泰山之阳,汶水西流。 又如衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木 阳(陽)yáng ⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。 ⒉指太阳~光。向~花。 ⒊明亮,温暖多~。 ⒋凸出的,外露的~文。~沟。~奉阴违。 ⒌带正电的~电。~极。 ⒍山的南面,水的北面衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。 ⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的~寿。~间。 ⒏男性生殖器~物。 ⒐ ①显露出来的化验~性。 ②雄性,男性的。 ⒑〈古〉通"佯"。假装。

:直 (会意。小篆字形,从l,从十,从目。徐锴l,隐也,今十目所见是直也。”本义不弯曲,与枉”、曲”相对) 同本义 直,正见也。--《说文》 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》 正直为正,正曲为直。--《左传·襄公七年》 木曰曲直。--《书》 巽为绳直。--《易·说卦》 先定准直。--《礼记·月令》 争高直指。--吴均《与朱元思书》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 梅以曲为美,直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》 又 斫直删密。 又 锄其直。 又如直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎 直zhí ⒈端正,不弯折,跟"曲"相对坐~。笔~。~线。 ⒉竖,跟"横"相对~立。 ⒊公正,正确的道理正~。理~气壮。 ⒋爽快,坦率~爽。~言。心~口快。 ⒌捷径,不绕弯子~道。~达。~捷。~截了当。 ⒍伸,把弯曲的伸开伸~。把腰~起来。 ⒎连续不断~到今天。她一~是积极工作。 ⒏汉字笔形,从上往下写(丨)。 ⒐ ⒑

:块 (形声。从土,鬼声。字本作剆”,是个会意字,表示土块装在筐器之中◇来写作塳”,变成了形声字,现在简化为块”。本义土块) 同本义 剆,墣也。从土,一屈象形。--《说文》。张舜徽注凵象盛土之器,而土在其中也。” 剆,坚土也。--《一切经音义》引《说文》 寝苫枕块。--《仪礼·丧服传》。释文土也。” 大块噫气。--《庄子·齐物论》 大块禀群生。--《文选 ·张华诗》。注谓地也。” 石块丛起则历。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如块阜(小土丘);块苏(土块和草堆。比喻卑微);块山(土 块(塳)kuài ⒈成片、团或疙瘩状的东西土~儿。石~儿。煤~儿。~根。~茎。 ⒉〈古〉孤独~独。 ⒊量词两~香皂。三~布。五~钱(五圆钱)。 ⒋

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。