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"诡时非立异"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:25:32


简介: “诡时非立异”出自宋代罗荣祖的《咏陶》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guǐ shí fēi lì yì,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《咏陶》
内容:
解体脱世纷,结志怀往义。
织纬足充粮,种秫常供醉。
素琴寄长谣,孤衿抗高视。
国爵屏如羶,家贫甘若嗜。
径荒早归来,园涉成佳致。
依俗岂尚同,诡时非立异
遥遥五柳风,千载犹相喟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 罗荣祖
诗人介绍: 罗荣祖,字仁甫,号东舒,歙县(今属安徽)人。入元,与萧魁等同被徵,荣祖书《答招隐》见志。事见《潨川足徵录》文部卷七、《宋季忠义录》卷一五。今录诗五首。
翻译:

咏陶

解体脱世纷,结志怀往义。
织纬足充粮,种秫常供醉。
素琴寄长谣,孤衿抗高视。
国爵屏如羶,家贫甘若嗜。
径荒早归来,园涉成佳致。
依俗岂尚同,诡时非立异。
遥遥五柳风,千载犹相喟。

中文译文:
咏陶

解开尘世的纷扰,结定志向怀念往义。
织布纬线充足粮食,种植秫米常用来酿酒。
纯素琴寄托着长篇歌谣,孤立的衣襟挺直地对抗众人的高视。
国家的官爵屏蔽了真实的品味,家境贫困时仍然乐在其中。
走过荒废的小径早已回家,花园的涉足成为了一种美的表达。
不同于常俗,狡猾的时世并不值得称赞。
遥望着远离的五柳树风景,千年后仍然令人感慨万分。

诗意和赏析:
《咏陶》是宋代罗荣祖的一首抒发个人情感和思考的作品。诗人通过写诗表达了对现实生活的种种感慨,以及对儿时岁月的回忆和思念。诗中以简洁而质朴的语言展示了诗人对世俗纷扰的厌倦和对高尚理想的追求。诗中的"解体脱世纷"表达了诗人想要逃离尘世的愿望,而"结志怀往义"则体现了诗人坚定的追求高尚理想的决心。

诗中以土地耕种和音乐艺术作为意象,表达了对简朴生活和美好记忆的珍视。"织纬足充粮"和"种秫常供醉"描绘了平凡的劳动和通过酿酒享受生活的场景,暗示着诗人对朴素而充实的生活的追求。而"素琴寄长谣"则暗示诗人对乡村音乐传统的怀念和珍视。

诗中还凸显了诗人对社会现实的不满。"国爵屏如羶"和"家贫甘若嗜"表达了诗人对权贵阶层虚伪和对贫瘠家境的洒脱态度。诗人以"依俗岂尚同,诡时非立异",表达了对满足于世俗习俗的不屑和对时代风尚的深思。

诗末的"遥遥五柳风,千载犹相喟"描绘了诗人对远方的向往和对过往时光的思念。五柳风景作为一个遥远而唯美的意象,象征着诗人对远离尘嚣世事的向往,并通过"千载犹相喟"表达了对历史长河中各个时代人们对自由和理想的呼唤。

整首诗在简洁的语言中凝结了作者对人生、社会和历史的深思和感慨,表达了对尘世纷扰的厌烦,对朴素生活的追求,以及对理想自由的追求。诗人以真实而质朴的语言展示了对个人命运和人生意义的思考,着重揭示了诗人对高尚理想和美好回忆的珍视和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiě tǐ tuō shì fēn, jié zhì huái wǎng yì.
解体脱世纷,结志怀往义。
zhī wěi zú chōng liáng, zhǒng shú cháng gōng zuì.
织纬足充粮,种秫常供醉。
sù qín jì zhǎng yáo, gū jīn kàng gāo shì.
素琴寄长谣,孤衿抗高视。
guó jué píng rú shān, jiā pín gān ruò shì.
国爵屏如羶,家贫甘若嗜。
jìng huāng zǎo guī lái, yuán shè chéng jiā zhì.
径荒早归来,园涉成佳致。
yī sú qǐ shàng tóng, guǐ shí fēi lì yì.
依俗岂尚同,诡时非立异。
yáo yáo wǔ liǔ fēng, qiān zǎi yóu xiāng kuì.
遥遥五柳风,千载犹相喟。
韵脚: 拼音:guǐ shí fēi lì yì
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :诡 (形声。从言,危声。本义责成,要求) 同本义 诡,责也。--《说文》 自诡灭贼。--《汉书·赵充国传》 今臣得出守郡,自诡效功,恐未效而死。--《汉书·京房传》 又如诡求(要求,责求);诡驳(责难驳斥);诡责(责备;责问);诡令(责令) 违反,自相矛盾 诡,违也。--《西京赋》注引《说文》 容服有仪谓之仪,反仪为诡。--《贾子道术》 诡自然之性。--《淮南子·主术》 古今诡趣。--《淮南子·辩亡论》 言行相诡,不祥莫大焉。--《吕氏春秋 诡guǐ ⒈欺诈,奸滑~计。~辩。 ⒉奇异,怪异,出乎平常~谲。~殊。~秘。~异。 ⒊违反,违背~于常理。言行相~。

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔

:非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不, 不是,不对,越出,不合理。跟"是"相对~但。~驴~马。谁是谁~。~法行为。是~不乱,则国家治。 ⒉反对,不以为然~议。~笑(讥笑)。 【非难】责怪,指责。 ⒊跟"不"配用,〈表〉必须,一定(有时也没有"不"字)~学不行。~走不可。他~要去。担此重任,~她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的,不寻常的~常事件。~常可靠。 ②很,十分~常认真。~常快乐。 非fěi 1.诽谤。

:立 (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义笔直的站立) 同本义 立,俲也。--《说文》 君子以立不易方。--《易·恒》 哙遂入,披帷西乡立。--《史记·项羽本纪》 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相如列传》 立有间。--《韩非子·喻老》 卖油翁释担而立。--宋·欧阳修《归田来》 或立或卧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈) 耸立;树立;建立;竖起 立lì ⒈站~正。起~。〈引〉竖,竖起来~碑。~旗杆。 ⒉做出,定出~功。建~。设~。 ⒊缔结,制定,决定~约。~法。~志。 ⒋存在,生存独~。自~。 ⒌即刻,马上~刻。~即。~时。~见功效。 ⒍〈古〉登上帝王、诸侯或某一位置~帝。高祖乃~为沛公(高祖刘邦)。 ⒎用于节气,〈表〉季节的开始~春。~冬。 ⒏ ①六面都是方形的形体。 ②数学上指"一数自乘三次"(本数×本数×本数)。 ⒐ ⒑ ①观察和处理问题时所处的位置和所抱的态度。 ②特指阶级立场工人阶级~场。

:异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异(異)yì ⒈不同,不同的~乎寻常。同工~曲。 ⒉别的,另外的~地。~军突起。 ⒊分开~居。离~。 ⒋特殊的~味。优~。 ⒌惊奇,奇怪惊~。诧~。~想天开。 ⒍