| 简介： | “迫之几寡恩”出自宋代魏了翁的《王总领生日》， 诗句共5个字，诗句拼音为：pò zhī jǐ guǎ ēn，诗句平仄：仄平仄仄平。 |
| 出处： | 《王总领生日》 |
| 内容： |
皇天覆后土，藐然中为人。 职职万同宇，何所非吾仁。 一二指搐耳，动且关嚬呻。 置之非害事，尚欲求其信。 矧今我赤子，犬羊所噬吞。 养之将遗患，迫之几寡恩。 犹以赤子故，未忍穷追奔。 蠢彼不我德，羽书惊严宸。 帝日斯可矣，戎首将处焚。 一军戍江介，一军留汉滨。 雨中彻桑土，火后忧突薪。 又念蜀上游，擢才饷吾军。 蜀力如蜗涎，仅足以濡身。 云胡走荆楚，坐视空川秦。 天下本一家，奚必尔我分。 独怜去天远，缓急呼不闻。 公今从此升，於国拟世臣。 家有忧民谱，世磋及兹辰。 直前明分义，却立思本根。 岂但无怨公，此志长光新。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 魏了翁 |
| 诗人介绍： | 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 |
| 翻译： | 上天覆土，我是中为人。 职职万同宇，为什么不是我仁。 一二指搐罢了，动而且关颦呻吟。 设置的不是坏事，还想求其信。 并且现在我婴儿，犬羊所吞噬吞。 养的将贻害无穷，紧迫的几个忘恩负义。 还认为婴儿所以，没有彻底追赶。 那些他不我德，书信非常严哀。 帝天就可以了，首领将在焚烧。 一军戍守长江介，一军留汉水边。 雨中彻桑园，火后担心突薪。 又念蜀上游，提升才能给我军。 蜀力量如蜗涎，仅足以滋养身体。 说胡跑荆楚，眼看着空川秦国。 天下本一家，为什么一定要你我分。 独怜去天远，紧急呼叫不知道。 公现在从这里升，在国家与社会我。 家有忧虑百姓谱，世研磨以及这个时刻。 直前明分义，退立思考根本。 不但没有怨恨公，这个想法长光新。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | huáng tiān fù hòu tǔ, miǎo rán zhōng wéi rén. 皇天覆后土，藐然中为人。 zhí zhí wàn tóng yǔ, hé suǒ fēi wú rén. 职职万同宇，何所非吾仁。 yī èr zhǐ chù ěr, dòng qiě guān pín shēn. 一二指搐耳，动且关嚬呻。 zhì zhī fēi hài shì, shàng yù qiú qí xìn. 置之非害事，尚欲求其信。 shěn jīn wǒ chì zǐ, quǎn yáng suǒ shì tūn. 矧今我赤子，犬羊所噬吞。 yǎng zhī jiāng yí huàn, pò zhī jǐ guǎ ēn. 养之将遗患，迫之几寡恩。 yóu yǐ chì zǐ gù, wèi rěn qióng zhuī bēn. 犹以赤子故，未忍穷追奔。 chǔn bǐ bù wǒ dé, yǔ shū jīng yán chén. 蠢彼不我德，羽书惊严宸。 dì rì sī kě yǐ, róng shǒu jiāng chù fén. 帝日斯可矣，戎首将处焚。 yī jūn shù jiāng jiè, yī jūn liú hàn bīn. 一军戍江介，一军留汉滨。 yǔ zhōng chè sāng tǔ, huǒ hòu yōu tū xīn. 雨中彻桑土，火后忧突薪。 yòu niàn shǔ shàng yóu, zhuó cái xiǎng wú jūn. 又念蜀上游，擢才饷吾军。 shǔ lì rú wō xián, jǐn zú yǐ rú shēn. 蜀力如蜗涎，仅足以濡身。 yún hú zǒu jīng chǔ, zuò shì kōng chuān qín. 云胡走荆楚，坐视空川秦。 tiān xià běn yī jiā, xī bì ěr wǒ fēn. 天下本一家，奚必尔我分。 dú lián qù tiān yuǎn, huǎn jí hū bù wén. 独怜去天远，缓急呼不闻。 gōng jīn cóng cǐ shēng, yú guó nǐ shì chén. 公今从此升，於国拟世臣。 jiā yǒu yōu mín pǔ, shì cuō jí zī chén. 家有忧民谱，世磋及兹辰。 zhí qián míng fēn yì, què lì sī běn gēn. 直前明分义，却立思本根。 qǐ dàn wú yuàn gōng, cǐ zhì zhǎng guāng xīn. 岂但无怨公，此志长光新。 |
| 韵脚： | 拼音：pò zhī jǐ guǎ ēn 平仄：仄平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
迫 ：迫
(形声。从辵,白声。本义逼近)
同本义
迫,近也。--《说文》
迫,逼也,近也。--《广韵》
望崦嵫而勿迫。--《离骚》。注附也。”
而侮所迫之国者,可亡也。--《韩非子·亡征》
涉旬月,迫季冬。--司马迁《报任安书》
时北兵已迫修门外。--宋·文天祥《指南录后序》
又如迫措(犹逼近)
硬逼,逼迫
贾家庄几为巡徼所陵迫死。--宋·文天祥《指南录后序》
里胥迫我纳。--白居易《重赋》
又如胁迫(威胁强迫);强迫(施加压力使服从);迫劫(逼迫);迫蹙(逼迫强制);迫阨(逼迫;胁迫);迫
迫（廹）pǎi
⒈
迫（廹）pò
⒈近，逼近～近。～在眉睫。
⒉急促，紧急急～。～切。～不及待。从容不～。
⒊强逼，用强力压制强～。逼～。压～。饥寒交～。～使敌机降落。
⒋狭窄地势局～（局迫窄小）。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 寡 ：寡〈形〉 少;缺少 寡,少也。--《说文》 曹操比于袁绍,则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》 不患寡而患不均。--《论语·季氏》 又如寡尤(少犯错误);寡功(功效少);寡见(见识少);寡交(与人交往少) 孤独;孤单 寡,独也。--《广雅·释诂三》 生成及彊而寡。--《左传·襄公二十七年》 南面称寡。--《吕氏春秋·士容》 自谓孤寡。--《老子》 又如寡老(孤独的老人);寡孤(孤独,孤寂);寡女(独居无偶的妇女);寡立(犹独立;孤单);寡草(孤生的草) 弱小 寡guǎ ⒈少～不敌众。～见少闻。优柔～断。 ⒉死了丈夫～妇。新～。 ⒊〈古〉君主的自称～人。 恩 ：恩 (形声。从心,因声。本义恩惠) 同本义 恩,惠也。--《说文》 恩者,仁也。--《礼记·丧服四制》 如此,则上下之恩结矣。--《韩非子·用人》 夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·马中锡《中山狼传》 又 先生之恩,生死而骨肉也。 又如忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母) 情谊 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。--《三国演义》 恩 恩爱,亲爱 恩 ēn ①恩惠。 ②深厚的情义。 ③姓。 【恩赐】原指封建帝王为笼络人心而给予赏赐。现泛指因怜悯而施舍（含贬义）。 【恩典】 ①恩惠。 ②给予恩惠。 【恩格斯】（1820-1895）全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思主义的创始人之一。生于普鲁士莱茵释门市。1844年8月底，在巴黎会见马克思。1847年12月至1848年 1月，与马克思合写《共产党宣言》。1864年，同马克思一起创建并领导国际工人协会（即第一国际），与各种反对马克思主义的派别和观点展开原则斗争。马克思逝世后，担 负整理和发表马克思文稿和继续领导国际工人运动的重任。1889年，亲自参加第二国际的建立，同各种机会主义进行坚决的斗争。1895年8月5日在伦敦病逝。著作收入《马克 思恩格斯全集》。 【恩惠】给予或受到的好处。 【恩怨】恩惠和怨恨。 【恩泽】比喻承受恩德，像草木得到雨露。旧时用以称皇帝或官吏给予臣民的恩惠。 |