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"蹑屐攀萝特地寻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:40:24


简介: “蹑屐攀萝特地寻”出自宋代张无梦的《凝真宫》, 诗句共7个字,诗句拼音为:niè jī pān luó tè dì xún,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
出处: 《凝真宫》
内容:
五云深锁洞门深,蹑屐攀萝特地寻
烟霭不藏尘外路,神仙遗下水中金。
喜游汗漫华胥宅,重忆崆峒至道心。
不得方平同一醉,红霞零落我樽琴。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张无梦
诗人介绍: 凤翔府人,字灵隐,号鸿濛子。师事陈抟,多得微旨。与种放、刘海蟾为方外友。游天台,登赤城,庐于琼台观。真宗召对,授著作郎,辞之。赐还山,令台州给著作郎俸以养老。有《琼台集》。
翻译:

《凝真宫》是一首宋代诗词,作者为张无梦。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

凝真宫,五云深锁洞门深,
蹑屐攀萝特地寻。
烟霭不藏尘外路,
神仙遗下水中金。

喜游汗漫华胥宅,
重忆崆峒至道心。
不得方平同一醉,
红霞零落我樽琴。

中文译文:

凝真宫,五彩云深深锁住洞门深处,
踏着草鞋攀爬着萝蔓,特意去寻找。
烟雾迷蒙不掩尘埃外的路,
神仙留下的水中金。

欣然游历,流连于汗漫的华胥宅,
深切回忆起崆峒山的至道之心。
无法与方平共饮一场醉,
红霞散落,只有我和我的弦琴。

诗意和赏析:

《凝真宫》以山水仙境为背景,表达了诗人对神秘世界的向往和追求。诗中的"凝真宫"象征着神仙的居所,五彩云深深锁住洞门深处,给人一种神秘而遥远的感觉。诗人穿着简朴的草鞋,攀爬着蔓藤,特地去寻找这个神秘之地,显示了他对于超凡世界的渴望。

接着,诗人描述了烟雾迷蒙的景象,它们既掩盖了尘埃,又揭示了隐藏在外面世界的路途。这里的"水中金"指的是神仙留下的宝贵之物,象征着神仙的存在和超凡的力量。

在第三和第四句中,诗人欣然游历在华胥宅,华胥是神话中仙境的名字。他深切回忆起崆峒山的至道之心,表达了对仙境和至道的向往和回忆。

然而,诗的最后两句表达了一种遗憾。诗人无法与方平共同畅饮一番,方平可能是诗人的知己或朋友,他们不能一同享受仙境和至道的美好。红霞零落,只有诗人和他的琴声存在。

整首诗以清新的意象和含蓄的语言描绘了诗人对仙境和至道的向往,同时也表达了对世俗现实的无奈和遗憾。诗中运用了山水、云雾等意象,展示了宋代诗词的特色,以及对超凡境界和精神追求的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǔ yún shēn suǒ dòng mén shēn, niè jī pān luó tè dì xún.
五云深锁洞门深,蹑屐攀萝特地寻。
yān ǎi bù cáng chén wài lù, shén xiān yí xià shuǐ zhōng jīn.
烟霭不藏尘外路,神仙遗下水中金。
xǐ yóu hàn màn huá xū zhái, zhòng yì kōng tóng zhì dào xīn.
喜游汗漫华胥宅,重忆崆峒至道心。
bù dé fāng píng tóng yī zuì, hóng xiá líng luò wǒ zūn qín.
不得方平同一醉,红霞零落我樽琴。
韵脚: 拼音:niè jī pān luó tè dì xún
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蹑 (形声。从足,聂声。本义踩踏,有意识地踩踏) 同本义 蹑,蹈也。--《说文》 康子履魏桓子,蹑其踵。--《战国策·秦策》 张良、陈平蹑汉王足。--《史记·淮阴侯列传》 蹑屐登崖。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 农夫蹑丝履。--宋·司马光《训俭示康》 足下蹑丝履。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又 蹑履相逢迎。 又如蹑冻(踏着未融化的冰雪行路);蹑球(踩球);蹑蹬(踩踏石级);蹑级(顺着台阶逐级上下) 登 世胄蹑高,英俊沉下僚。--左思《咏史》 又如飞空蹑壁;蹑级(逐级提拔);蹑空(旧谓得 蹑(躡)niè ⒈踩,踏上~其足。~高位。~足其间(参加进去)。 ⒉跟踪,追随追~。~踪。 ⒊动作很轻的样子,也作"捏"~手~脚。

:屐 (形声。从履(鞋子)省,支声。本义木屐,一种笨重的木底鞋) 同本义 木屐也。--《三苍》 以屐,为服。--《庄子·天下》。李注木曰屐者。”按,雨行所以践泥。 介子推抱树烧死,晋文公伐以制屐也。--《庄子·异苑》 脚着谢公屐,身登青云梯。--李白《梦游天姥吟留别》 蹑屐登崖。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如屐子(木鞋);屐齿(屐底的齿);屐声(脚步声);屐履间(履屐间);屐响(木屐的响声) 泛指鞋 佳处径须携杖去,能消几平生屐?--辛弃疾《满江红》 又如草屐;屐履;锦屐 屐jī木头鞋平底木~。泛指鞋草~。拖~。

:攀〈动〉 (形声。从手,樊声。本义拉,牵) 同本义 攀,引也。--《广雅》 右手攀右趾。--明·魏学洢《核舟记》 又如攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把) 攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登 将士皆攀木援崖,鱼贯而进。--《三国志·邓艾传》 攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升◇比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进) 指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀 两府攀陪十五 攀pān ⒈抓住东西往上爬~树。〈引〉向上,登高~登。~山峰。〈喻〉巴结投靠有权势的人~附。~龙附凤。 ⒉拉拢,拉扯~亲。~扯。~谈。 ⒊拗~折。

:萝 (形声。从苃,罗声。本义植物名。指某些蔓生植物,即莪”) 同本义 萝,莪也。蒿属。--《说文》 又如女萝;藤萝;茑萝;萝蓏(女萝和瓜类) 萝(蘿)luó ⒈通常指某些能爬蔓的植物茑~。藤~。 ⒉

:特〈名〉 (形声。从牛,寺声。本义雄性的牛马) 同本义 特,朴特,牛父也。--《说文》 凡马,特居四之一。--《周礼·夏官·校人》 特,牡牛也。--《玉篇》 又如特处士(赋予公牛以处士头衔);特牛(一头公牛) 泛指牛 高辛氏人家生一犬,初如小特。--樊绰《蛮书》 三岁兽 胡瞻尔庭有县特兮?--《诗·魏风·伐檀》 敌特;特务 特 〈形〉 独特,特异;突出;特别 士之特立独行,适于义而已。--韩愈《伯夷颂》 何其无特操与?--《庄 特tè ⒈不普通的,超出一般的~殊。~权。~快。~产。 ⒉专,单一~此。~派。~来看望。 ⒊只,仅,但,不过不~如此。 ⒋ ①特殊。 ②格外,尤其。 ③特地~别来此一游。 ⒌ ①特殊任务。指军队中担任警卫、通讯、侦察、运输等工作的~务连。 ②参加特务组织或接受特务机关的任务,经过特务训练,从事刺探情报、暗害、破坏、造谣、颠覆等活动的人逮捕了几个~务。又简称"特"敌~。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:寻 (会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻 尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。 寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》 是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。” 舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》 度寻舒两肱也。--《小尔雅》 蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说 精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺, 寻(尋)xún ⒈找,探求~找。~觅。~访。~求。~根究底。 ⒉随即,不久~即。 ⒊〈古〉长度单位。八尺为~,十六尺为常◇来用"寻常"〈表〉平常、普通的意思。 ⒋ ⒌ ⒍