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"调娱宴坐身"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 13:35:10


简介: “调娱宴坐身”出自宋代陆游的《小憩》, 诗句共5个字,诗句拼音为:diào yú yàn zuò shēn,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《小憩》
内容:
徐行散腰膂,小憩啬精神。
休养观书眼,调娱宴坐身
青毡我家旧,红粟太仓陈。
温饱无余事,寒龟息自匀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《小憩》

徐行散腰膂,
小憩啬精神。
休养观书眼,
调娱宴坐身。
青毡我家旧,
红粟太仓陈。
温饱无余事,
寒龟息自匀。

中文译文:
慢慢地行走,放松疲惫的身体,
稍事休息,节俭地保持精神。
休养身体,阅读书籍,放松眼神,
调节心情,娱乐放松,享受坐着的时光。
家中的青色蓆子已经用了很久,
存放的红色粟米来自太仓,陈年的味道。
温饱无忧,没有多余的事情要操心,
冷静的龟养在自己的节奏中。

诗意和赏析:
这首诗词《小憩》是宋代诗人陆游创作的,表达了诗人在生活中寻求平静与安逸的心境。诗中的主人公通过轻松地散步,放松疲惫的身体,以及在小憩中节俭地保持精神,展现了一种追求内心宁静的态度。

诗人进一步描述了休养身体的方式,通过观赏书籍来放松眼神。这种休养方式既有身体的放松,又有心灵的滋养,帮助诗人调整心情,享受阅读带来的愉悦。

接下来的两句描述了调娱宴坐身,即通过娱乐活动和社交聚会来放松身心。青色蓆子和红色粟米则象征着家庭的温馨和丰盛的生活。这里的青毡代表了家庭的温暖和平和的氛围,红粟太仓陈则暗示着家庭的富裕和丰盛。

最后两句表达了诗人在物质生活方面的满足和内心的宁静。温饱无余的状态使诗人没有额外的烦恼,可以专注于自己的内心世界。而寒龟息自匀则寓意着诗人在安静的环境中能够恢复平静,保持自己的节奏。

整首诗以简洁明了的语言,展现了诗人追求宁静和舒适生活的态度,表达了对平淡生活的满足和内心的安宁。同时,通过描绘细节,给读者带来一种温馨宜人的感觉,让人产生对美好生活的向往和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xú xíng sàn yāo lǚ, xiǎo qì sè jīng shén.
徐行散腰膂,小憩啬精神。
xiū yǎng guān shū yǎn, diào yú yàn zuò shēn.
休养观书眼,调娱宴坐身。
qīng zhān wǒ jiā jiù, hóng sù tài cāng chén.
青毡我家旧,红粟太仓陈。
wēn bǎo wú yú shì, hán guī xī zì yún.
温饱无余事,寒龟息自匀。
韵脚: 拼音:diào yú yàn zuò shēn
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :调 diao (形声。从言,周声。本义声音调和;协调) 盐或提拔官吏 调故吏。--《汉书·昭帝纪》。注谓发选也。” 调关东轻车锐卒。--《汉书·宣帝纪》 十年不得调,亡所知名。--《汉书》 婿竟不调。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又如调头(换地方;自主的妓女迁居);调职(公务员调换服务单位) 征用,提取,征发 特选横调。--《后汉书·左雄传》。注征也。” 又如调发(征发);调练(征调操练);调取(发命令取人) 调动 我是个调虎离山 调 diào ①调动;分派~离、~兵谴将。 ②曲调音乐上高低长短配合而成的一组音二黄~、咏叹~。 ③调式;决定整首乐曲取音高低的类别f大~。 ④声调。也指说话、读书、朗诵的腔调。又见tiáo。 【调号】〈音〉音乐符号。指定乐曲主音高度的符号。五线谱中在g谱号、f谱号或c谱号上加升记号或降记号来标明,标记在各行谱表的最左方。简谱中用1=c或1=g等符号,标 记在乐曲的左上方。 【调虎离山】比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位,乘机达到自己的目的。 【调遣】调派;分派。 【调式】〈音〉按照一定关系组织起来的一组音(一般在七个音之内),并以某一个音为中心(即主音)、组成一个体系。如七声宫调式、自然大调式。 【调性】〈音〉调式类别与主音高度本身所具有的特质。如以c音为主音的大调式称c大调;以a音为主音的小调式称a小调。 调tiáo ⒈配合均匀适当~色。~味。风~雨顺。 ⒉使和谐~解。~停(使争端平息)。 ⒊戏弄,挑逗~戏。~唆。~拨。~情。 ⒋顽皮,爱开玩笑~皮。 ⒌ ①配药。 ②调配,调整,使均匀适当~剂。~剂原料。 ⒍ 调zhōu 1.朝,早晨。

:娱 (形声。从女,吴声。本义快乐,欢娱) 同本义 娱,乐也。--《说文》。经传多以虞为之。 夏康娱以自纵。--《楚辞·离骚》 穷身极娱。--张衡《西京赋》 诸侯不娱。--《周书·程典》 朝野多欢娱。--张景阳《咏史诗》 又如娱娱(喜乐的样子);娱快(欢快,愉快);娱玩(玩乐);娱放(娱恣,纵情欢乐);娱笑(欢笑和悦);娱嬉(戏乐);娱戏(娱乐游戏) 娱 戏乐,使欢乐 羌声色兮娱人。--《楚辞·九歌·东君》 设张辟以娱君兮。--《楚辞·九章·惜诵》 以相娱乐。╠ 娱yú快乐,使快乐~乐。欢~。自~。

:宴 (形声。从宀声。宀”表示房屋,妟”是安”意思,也有表意作用。本义请人吃饭喝酒,聚会在一起喝酒吃饭 ) 同本义 宴,安也。--《说文》。按,此字当为宴飨正字,亦作醼,作讌。 君子以饮食宴乐。--《易·需》。郑注宴,享宴也。” 吉甫宴喜。--《汉书·陈汤传》引诗六月 宾客大宴。--《虞初新志·秋声诗自序》 太守宴。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 宴酣之乐。 添酒回灯重开宴。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如宴犒(设宴犒赏);宴赏(设宴犒赏);宴饯(设宴招待);宴好(泛指宴饮聚会);宴衍 宴yàn ⒈用酒饭招待客人~客。今日良~会。 ⒉筵席,聚在一起吃酒饭设~。庆功~。 ⒊乐,快乐~乐。数年之不~。 ⒋安逸,安闲~居。~安鸩毒(鸩zhèn有毒的酒。贪图安逸享受等于喝毒酒自杀)。

:坐 (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 同本义 像二人对坐土形。--林义光《文源》 坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。” 退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》 受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》 武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。” 坐行而入。--《左传·昭公二十六年》。注膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。 坐zuò ⒈跟"立"相对~下。请~。〈引〉 ①乘,搭~车。~飞机。〈引〉 ②位置~落。~北朝南。 ⒉物体下沉或向后施压力这房子~了。那门炮~力大。 ⒊将锅、壶等放到炉火上。 ⒋旧指犯罪,定罪~陷。连~。随~。 ⒌因,因为~罪解职。 ⒍植物结子实~瓜。~果。 ⒎自然而然孤蓬自振,惊沙~飞。 ⒏同"座 ⒈"。座位。 ⒐ ⒑ ⒒

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。