| 简介： | “藐然吾一身”出自宋代魏了翁的《虞知府生日》， 诗句共5个字，诗句拼音为：miǎo rán wú yī shēn，诗句平仄：仄平平平平。 |
| 出处： | 《虞知府生日》 |
| 内容： |
皇天覆后土，藐然吾一身。 职职万同宇，何所非吾仁。 人惟不自信，私意横纷纶。 君侯览厥初，浑浑川无津。 百家之精粹，六艺之芳醇。 挹之未厌斁，欲以警此民。 天机行日月，大戒明君臣。 一源显微贯，万象晓晦新。 焉知我为我，聊以人治人。 胡然闷厥施，膏泽犹其屯。 意将楙所养，切磋及兹辰。 余也峨眉阴，君兮沧江滨。 生生共兹意，不隔江山春。 怀哉宁无车，有系未可巾。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 魏了翁 |
| 诗人介绍： | 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 |
| 翻译： | 上天覆土，我得我一身。 职职万同宇，为什么不是我仁。 人只是不相信自己，私意横纷乱。 君侯览其初，浑浑川无津。 百家之精华，六经的芳醇。 退让的不能满足疲劳，要以警告这百姓。 天机运行时间，大规模明君臣。 一源显微贯，万象晓日新。 怎么知道我是我，我认为人管理人。 为什么这样闷其施，就像他在滋润。 意将林所养，切磋到这个时刻。 多了峨眉山阴，君王澜沧江沿岸。 生成共享这个意思，不隔江山春。 怀呢难道没有车，有是没有可巾。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | huáng tiān fù hòu tǔ, miǎo rán wú yī shēn. 皇天覆后土，藐然吾一身。 zhí zhí wàn tóng yǔ, hé suǒ fēi wú rén. 职职万同宇，何所非吾仁。 rén wéi bù zì xìn, sī yì héng fēn lún. 人惟不自信，私意横纷纶。 jūn hóu lǎn jué chū, hún hún chuān wú jīn. 君侯览厥初，浑浑川无津。 bǎi jiā zhī jīng cuì, liù yì zhī fāng chún. 百家之精粹，六艺之芳醇。 yì zhī wèi yàn yì, yù yǐ jǐng cǐ mín. 挹之未厌斁，欲以警此民。 tiān jī xíng rì yuè, dà jiè míng jūn chén. 天机行日月，大戒明君臣。 yī yuán xiǎn wēi guàn, wàn xiàng xiǎo huì xīn. 一源显微贯，万象晓晦新。 yān zhī wǒ wèi wǒ, liáo yǐ rén zhì rén. 焉知我为我，聊以人治人。 hú rán mèn jué shī, gào zé yóu qí tún. 胡然闷厥施，膏泽犹其屯。 yì jiāng mào suǒ yǎng, qiē cuō jí zī chén. 意将楙所养，切磋及兹辰。 yú yě é méi yīn, jūn xī cāng jiāng bīn. 余也峨眉阴，君兮沧江滨。 shēng shēng gòng zī yì, bù gé jiāng shān chūn. 生生共兹意，不隔江山春。 huái zāi níng wú chē, yǒu xì wèi kě jīn. 怀哉宁无车，有系未可巾。 |
| 韵脚： | 拼音：miǎo rán wú yī shēn 平仄：仄平平平平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
藐 ：藐
(形声。从苃,貌声。本义小,幼稚)
同本义
孤女藐焉始孩。--潘岳《寡妇赋》
又如藐孤(弱小的孤儿);藐躬(孱弱的躯体);藐然(幼小的样子);藐藐(幼小的样子)
孤独的
通邈”。远
藐蔓蔓之不可量兮,缥绵绵之不可纡。--《楚辞·九章·悲回风》
藐
通眇”。轻视
曰以是藐诸孤辱在大夫,其若之何?”--《左传·僖公九年》
说大人则藐之。--《孟子·尽心下》
又如藐法;藐视;藐玩(轻视玩忽)
藐miǎo
⒈小，幼稚～小。
⒉轻视～视。
⒊通"邈"。远。 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 吾 ：吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我，我的～友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。 一 ：一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦，一经～闻人之过，终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一，相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定～定的阶级。 ②相当工作上取得了～定的成绩。 ③规定，确定按～定的规章办事。 ④必然共产主义～定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖ 身 ：身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。 ⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。 ⒊生命舍～救人。以～殉职。 ⒋指人的地位～份。～败名裂。 ⒌怀孕～孕。她有了～子。 ⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。 ②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！ 身yuān 1.见"身毒"。 |