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"苟得浑沌真"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 08:44:44


简介: “苟得浑沌真”出自宋代秦观的《抱瓮》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gǒu dé hún dùn zhēn,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《抱瓮》
内容:
搰搰抱瓮人,汒呼治其内。
仲尼为所轻,子贡无以对。
舍器欲还朴,为量固已隘。
苟得浑沌真,宁羞事机械。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《抱瓮》
作者:秦观(宋代)

搰搰抱瓮人,汒呼治其内。
仲尼为所轻,子贡无以对。
舍器欲还朴,为量固已隘。
苟得浑沌真,宁羞事机械。

中文译文:
抱着瓮的人,喃喃自语地整理其中的内容。
即使孔子看不起他,子贡也无话可说。
舍弃世俗的器物,希望回归朴素,
但是限制已经很窄。
只要能够获得混沌的真谛,
宁愿不去羞耻地追求功利。

诗意和赏析:
《抱瓮》是秦观的一首宋代诗词,表达了作者对于追求纯粹和真实的态度。诗中的抱瓮人可以理解为一个隐士或者是追求道德和真实的人。他默默地整理着瓮中的内容,代表着他在追求内心世界的净化和升华。孔子轻视他,说明他的追求超越了世俗和功利的范畴,而子贡无话可说,则表示他无法与抱瓮人对话,因为他没有找到更好的回应。

诗中提到舍弃器物、回归朴素,表达了抱瓮人舍去物质和虚荣的追求,希望追求内心的平静与真实。然而,即使选择了朴素,却发现限制已经很窄,这可能暗示了现实世界对于追求真实的人存在着诸多阻碍和约束。

最后两句诗表达了抱瓮人对于混沌的追求。混沌代表着最原始的状态和真实,作者若能得到混沌的真谛,宁愿不去羞耻地追求功利的机械化事物。这里可以看出,秦观强调了内心的自由和真实的追求,对于功名利禄的追逐持有批判态度。

总的来说,这首诗词通过抱瓮人的形象,表达了对真实、朴素和混沌的追求,以及对功利世界的批判。它呈现了秦观追求内心自由与真实的思想情怀,同时也反映了宋代文人对于世俗功利的矛盾心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hú hú bào wèng rén, máng hū zhì qí nèi.
搰搰抱瓮人,汒呼治其内。
zhòng ní wèi suǒ qīng, zǐ gòng wú yǐ duì.
仲尼为所轻,子贡无以对。
shě qì yù hái pǔ, wèi liàng gù yǐ ài.
舍器欲还朴,为量固已隘。
gǒu dé hún dùn zhēn, níng xiū shì jī xiè.
苟得浑沌真,宁羞事机械。
韵脚: 拼音:gǒu dé hún dùn zhēn
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :苟 (形声。从苃,句声。本义草名。又菜名) 同本义 苟,苟草也。--《说文》 苟贞夫。--《急就篇》。注苟,草名也。” 苟 随便,轻率 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。--《孟子·告子上》 又如一丝不苟;不苟言笑;苟言(言谈轻率随便) 贪求 卑下 苟 姑且;暂且 苟者,偷合之称。所以行为廉 苟gǒu ⒈暂且,姑息一日之~安。~全性命。 ⒉随便,马虎~同。一丝不~。 ⒊不正当~合。 ⒋假如~能如此。 ⒌ ①只图眼前,得过且过~且偷安。 ②草率,马虎决不~且。 ③不正当之事~且之事。 ⒍姓。

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:浑 (形声。从水,军声。本义大水涌流声) 同本义 浑,水喷涌之声也。--《玉篇》 浑,混流声也。--《说文》 溟海浑瀋涌其后。--《文选·张协·七命》 浑浑若川。--《法言·问神》。注洪流也。” 财货浑浑如泉源。--《荀子·富国》 河名 桑干河上游支流,亦名浑源川,发源于山西省北端西麓 卢沟河在元明后的别称,因河水浑浊得名,即今永定河 小辽河,辽河最大的支流 浑江,又名佟家江,发源于吉林省龙岗山脉 中国古代少数民族吐谷浑的省称 浑天说的简称 浑hún ⒈污浊,水不清~浊。~水。 ⒉糊涂~人。他讲的是~话。 ⒊全。满~身是胆。 ⒋天然的璞玉~金。 浑hùn 1.混杂;混淆。 2.蒙混。 3.胡乱。 4.苟且度过;苟且获取。 5.逗趣的,开玩笑的。 浑gǔn 1.见"浑浑"。

:沌 愚昧无知 沌 水名 沌,水名,在江夏。--《广韵》 沌dùn混沌 ①旧称世界没有开辟以前的情形。 ②糊涂,不清楚。 沌tún 1.见"沌沌"。 沌zhuàn 1.水名。在湖北省。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。