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"譬如归山云"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 22:55:24


简介: “譬如归山云”出自明代郑希良的《挽歌》, 诗句共5个字,诗句拼音为:pì rú guī shān yún,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《挽歌》
内容:
浮生一虚梦,举世皆未觉。
靡靡空中絮,东西互飘泊。
譬如归山云,徐疾纷相错。
日暮澹无踪,乌没天寥廓。
乃知昧者悲,至人脱羁缚。
深松间茂柏,地下正相乐。
捐弃勿复道,天地会销铄。
朝代: 明代
分类:
诗人: 郑希良
诗人:
翻译:

《挽歌》是明代诗人郑希良的作品,以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

浮生一虚梦,
举世皆未觉。
靡靡空中絮,
东西互飘泊。
譬如归山云,
徐疾纷相错。
日暮澹无踪,
乌没天寥廓。

乃知昧者悲,
至人脱羁缚。
深松间茂柏,
地下正相乐。
捐弃勿复道,
天地会销铄。

诗词的中文译文:
人生如同一场虚幻的梦境,
世人都未能觉醒。
无数的细碎物事在空中飘荡,
东西互相飘泊。
就像归山的云朵,
忽快忽慢地交错飘动。
日暮时它们渐渐淡去无踪,
乌鸦遮没了辽阔的天空。

因此明白了无知者的悲哀,
而至高的人已经超越了束缚。
深处的松树和茂密的柏树,
在地下正欢乐地相会。
放弃世俗的追求,
天地最终将会消融。

诗意和赏析:
《挽歌》这首诗以浮生如梦的主题,表达了人生的虚幻和无常。诗人郑希良通过描述东飘西荡的细碎物事,比喻人们在世间的往来和追逐,但最终都会消散无踪。诗中的归山云意味着生命的流转和无常,它们在天空中徐徐飘动,有时快速相错,象征着人们在繁杂的纷扰中徘徊不定。

然而,诗人通过乌鸦遮没天空的描写,暗示了人们在追求物质和欲望的过程中,可能会失去真正的自由和无拘束的状态。诗的后半部分则展示了一种超脱尘世的境界。至人脱离了世俗的束缚,进入了一种超然的状态,与自然相融合。深处的松树和茂密的柏树象征着生命的延续和繁荣,它们在地下相互欢乐。

整首诗以简练的语言表达了对人生虚幻和追求的思考,通过对比世俗与超脱的境界,表达了一种寻求内心自由、追求超越尘世的心境。诗中运用了自然景物的比喻,凸显了诗人对人与自然的关系的思考,以及对人生意义的追问。整首诗意境深远,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fú shēng yī xū mèng, jǔ shì jiē wèi jué.
浮生一虚梦,举世皆未觉。
mǐ mǐ kōng zhōng xù, dōng xī hù piāo bó.
靡靡空中絮,东西互飘泊。
pì rú guī shān yún, xú jí fēn xiāng cuò.
譬如归山云,徐疾纷相错。
rì mù dàn wú zōng, wū méi tiān liáo kuò.
日暮澹无踪,乌没天寥廓。
nǎi zhī mèi zhě bēi, zhì rén tuō jī fù.
乃知昧者悲,至人脱羁缚。
shēn sōng jiān mào bǎi, dì xià zhèng xiāng lè.
深松间茂柏,地下正相乐。
juān qì wù fù dào, tiān dì huì xiāo shuò.
捐弃勿复道,天地会销铄。
韵脚: 拼音:pì rú guī shān yún
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :譬〈名〉 (形声。从言,辟声。本义譬如,比喻) 同本义 譬,喻也。--《说文》 譬彼舟流。--《诗·小雅·小弁》 能近取譬。--《论语》 臣窃为公譬可也。--《战国策·齐策》 又如譬如(举例以比喻);譬犹(譬诸。譬若。譬如);譬况(比喻形容);譬谕(比喻) 譬 〈动〉 晓谕,使人知晓 又譬诸外戚。--《后汉书》。注譬,晓谕也。” 又如譬称(用譬喻的言辞解说);譬类(以类相比喻) 明白,晓得 言之者虽诚,而闻之未譬。--《后汉书》。注譬,犹晓也。” 譬pì ⒈比喻,打比方~喻。~如。 ⒉了解,领会闻之未~。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。