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"胶革全崩傀儡场"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 15:57:56


简介: “胶革全崩傀儡场”出自清代张问陶的《观我四首 死》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiāo gé quán bēng kuǐ lěi chǎng,诗句平仄:平平平平仄仄仄。
出处: 《观我四首 死》
内容:
胶革全崩傀儡场,岐雷医命竟无方。
千秋许我留真气,百事催人到夕阳。
谁把黄金求骏骨,且余一垅羡生王。
涅槃羽化凭仙佛,为想归途尽渺茫。
朝代: 清代
分类:
诗人: 张问陶
诗人介绍: 张问陶(1764—1814) ,清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。字仲冶,一字柳门。因善画猿,亦自号“蜀山老猿”。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病卒于苏州寓所。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮著《张问陶年谱》、《张船山书画年谱》等文献。张问陶著有《船山诗草》,存诗3500余首。其诗天才横溢,价重鸡林,与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”,被誉为“青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”,也是元明清巴蜀第一大诗人。
翻译:

诗词《观我四首 死》是清代张问陶创作的一首作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
胶革全崩傀儡场,
岐雷医命竟无方。
千秋许我留真气,
百事催人到夕阳。
谁把黄金求骏骨,
且余一垅羡生王。
涅槃羽化凭仙佛,
为想归途尽渺茫。

诗意:
这首诗词以死亡为主题,表达了对生命和死亡的思考和感慨。诗人通过描绘一系列生死离别的景象,表达了对生命的脆弱和无常的感叹,同时也表达了对永生和超越凡尘的渴望。

赏析:
这首诗词以描绘傀儡场的景象作为开篇,胶革全崩,形容了世事的无常和变化。接着,诗人提到医治生命的雷神岐雷竟然无法医治自己的命运,表达了对死亡的无奈和恐惧。然后,诗人表达了自己对永生的渴望,希望能够保留真气,延续千秋。然而,百事催人到夕阳,暗示生命的有限和时间的流逝。诗人进一步提出了一个反问,谁会用黄金来寻求长生不死的秘诀,只剩下他自己羡慕生者的王冠。最后两句表达了诗人希望通过涅槃和羽化成为仙佛,以实现回归的愿望,但归途却显得遥远而不可知。

整首诗词通过描绘生死的对比,表达了对生命脆弱和死亡无常的思考。诗人通过反问和描写,表达了对长生不死和超越凡尘的渴望,同时也表达了对生命短暂和归途未卜的感叹。这首诗词以简洁明快的语言,富有意境和哲理,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiāo gé quán bēng kuǐ lěi chǎng, qí léi yī mìng jìng wú fāng.
胶革全崩傀儡场,岐雷医命竟无方。
qiān qiū xǔ wǒ liú zhēn qì, bǎi shì cuī rén dào xī yáng.
千秋许我留真气,百事催人到夕阳。
shuí bǎ huáng jīn qiú jùn gǔ, qiě yú yī lǒng xiàn shēng wáng.
谁把黄金求骏骨,且余一垅羡生王。
niè pán yǔ huà píng xiān fó, wèi xiǎng guī tú jǐn miǎo máng.
涅槃羽化凭仙佛,为想归途尽渺茫。
韵脚: 拼音:jiāo gé quán bēng kuǐ lěi chǎng
平仄:平平平平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :胶〈名〉 (形声。古代胶”用动物的皮煮制而成,所以从肉”。段玉裁说皮近肉,故字从肉。”本义粘性物质,用动物的皮角或树脂制成) 同本义 胶也者,以为和也。--《考工记·弓人》 又如胶鳔(用鱼鳔煮治而成的胶);胶漆(胶与漆。比喻事物的结合非常紧密;或比喻交情深厚);胶青(胶清。已制成的色质纯正的胶质);胶革(用皮革熬成的胶) 古代大学之称,后泛指学校 鸡鸣声,泛指禽类鸣声 胶(膠)jiāo ⒈粘性物质。用动物皮、角或树脂等制成。也有人工合成的牛皮~。树脂~。万能~。 ⒉制成胶质的药品阿~。鹿角~。 ⒊特指橡胶~轮。~底鞋。 ⒋像胶那样有粘性的~泥。~水。 ⒌粘住,粘合~着。~合。 ⒍ 胶jiǎo 1.见"胶胶扰扰"。 胶háo 1.戾。参见"胶加"﹑"胶戾"。

:革 (象形。金文字形,象被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾。革”是汉字部首之一,从革”的字多与皮革有关。本义去毛的兽 皮) 同本义。皮的总称 革,兽皮治去其毛。--《说文》 齿革羽毛。--《书·禹贡》 执之用黄牛之革。--《易·遯卦》 掌秋敛皮,冬敛革。--《周礼·天官》 江南出梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑇瑁、珠玑、齿、革。--《史记·货殖列传序》 又如人造革;革带(皮带);革笥(用皮作的甲胄);革船(用皮革缝制的船) 用革制成的甲胄 革gé ⒈去毛加工制成的兽皮制~厂。皮~大衣。 ⒉〈古〉兵士所穿盔甲的代称兵~(又指军队或战争)。 ⒊改变改~。变~。~面洗心。〈引〉除去,撤销~除。~新(除旧创新)。~职(撤销职务)。 ⒋ 上的重大变革,称为思想~命。 革jí ⒈〈古〉急,重病~(病危)。 ⒉见gé㈠。

:全〈名〉 (一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义纯色玉) 同本义 全,完也。--《说文》 天子用全,上公用龙。--《周礼·考工记·王人》 古州名。全州 姓 全 〈形〉 完全 不明其义,君人不全。--《礼记·祭统》。注犹具也。” 天地无全功。--《列子·天瑞》 唯全人能之。--《庄子·庚桑楚》 以全争于天下。--《孙子·谋攻》 墓中全乎为五人。--明·张溥《五人墓碑记》 又如全装贯带(全副武装);全副(全套);全家;全甲(全部披 全quán ⒈完整,完备,不缺少齐~。完~。十~十美。 ⒉整个~部。~校。~军。~力以赴。 ⒊都~到了。 ⒋保存,照顾到,使不受损害保~。成~。两~其美。 ⒌

:崩 (形声。从山,朋声。本义山倒塌) 同本义 梁山崩。--《左传·成公五年》 又如山崩地裂 崩裂;倒塌 中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如崩拆(倒塌断裂);崩陷(倒塌陷落);崩陨(塌陷);崩损(崩塌损坏);崩坠(倒塌坠落) 古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称崩” 故临崩寄臣以大事也。--诸葛亮《出师表》 越二月,帝崩。--《明史·海瑞传》 又如崩驾(帝王之 崩 bēng ①帝王或王后死亡先帝知臣谨慎,故临~寄臣以大事也。(诸葛亮《出师表》)#倒塌;崩裂天~地裂。 ③破裂谈~了。 ④被弹射的物体击中小心瓦片~伤眼睛。 ⑤枪毙一枪~了他。 【崩溃】迅速瓦解;垮台(多指国家政治、经济、军事等)反动政权彻底~。 【崩裂】(物体)受力而猛然分开。 【崩龙族】见【德昂族】。

:傀〈形〉 (形声。从人,鬼声。本义伟;大) 同本义 傀,伟也。--《说文》 达生之情者傀。--《庄子·列御寇》 又如傀然(魁梧貌);傀俄(魁伟貌);傀卓(卓异) 奇异 大傀异灾。--《周礼·大司乐》 如傀奇(奇异。亦指奇异之物);傀怪(奇特怪异);傀异(奇异);傀伟(奇特) 傀kuǐ 傀guī 1.大。 2.珍奇;怪异。参见"傀奇"﹑"傀异"。 3.见"傀俄"。 4.通"块"。参见"傀儡"。

:儡〈形〉 败坏 儡,相败也。--《说文》 然而不免于儡身。--《淮南子·俶真》 又如儡亡(颓丧的样子);儡然(破败的样子) 疲倦 寮位儡其隆替。--潘岳《西征赋》 又如儡儡(颓丧失意的样子;衰竭疲惫的样子) 羸弱 容貌儡以顿悴兮,左右凄其相憃。--《文选·潘岳·寡妇赋》? 见傀儡” 儡lěi 儡léi 1.疲困。 2.丧败。 3.羸弱。

:场 (形声。从土? 祭坛旁的平地 牺牲壇场。--《汉书·郊祀志》。注平地为场。” 灵场之威。--《法言·问明》。注鬼神之壇也。” 谷场,场子 一曰治谷田也。--《说文》 季秋除圃中为之。--《周礼·场人》注 以场圃任园地。--《周礼·载师》 九月筑场圃。--《诗·豳风·七月》 又 十月涤场。 顾野有麦场,场主积薪其中。--《聊斋志异·狼三则》 又如打场(在场上脱粒);禾场;摊场;晒场 场 cháng ①平坦的空地。多用来翻晒粮食,碾轧谷物打谷~。 ②量词。用于事情的经过他得了一、大病,现在身体很弱。又见chǎng。 场 chǎng ①适合进行某种活动的比较大的地方会~、广~、商~。 ②舞台上~、下~、出~。 ③戏剧中较小的段落,每场表演故事的一个片断。 ④量词。用于文娱体育活动两~舞会、五~足球赛。 ⑤指某种活动领域官~。 ⑥电视接收机中,电子束对一幅画面的奇数行或偶数行完成一次隔行扫描,叫做一场。奇数场和偶数场合为一幅完整画面。 ⑦物质存在的一种基本形式。具有能量、动量和质量,能传递实物间的相互作用。如电场、磁场等。又见cháng。 【场记】在摄影或摄像时,将现场拍摄的每个分镜头的内容作详细记录,以供继续拍摄或剪辑时参考和查对。 【场景】 ①特指戏剧、电影中的场面。 ②泛指各种景象助人为乐的动人~。 【场面描写】对在特定时间、地点里各类人物的活动进行总体面貌的描写,用以反映人与人之间的关系,揭示人物之间的矛盾冲突。 场(場、塲)chǎng ⒈许多人聚集的、活动的或事情发生的地方~所。会~。市~。操~子。广~儿。现~。 ⒉舞台登~。出~。 ⒊戏剧的分段三幕六~。 ⒋量词。用于文娱、体育方面两~电影。三~足球赛。 ⒌ 场(場、塲)cháng ⒈平坦的空地,多用于晒、打粮食~院。打麦~。 ⒉量词。常指一件事情的经过一~暴风雨。大干一~。 场shāng 1.蚂蚁﹑田鼠﹑蚯蚓等翻起的松散泥土或堆在穴口的小土堆。 2."墒"的古字。