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"遑遑兹有求"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 16:49:59


简介: “遑遑兹有求”出自宋代宋祁的《浮屠》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huáng huáng zī yǒu qiú,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《浮屠》
内容:
乞食古为耻,浮屠名自修。
黎明抱应器,禺中饫乾餱。
果腹固其愿,之墦非所羞。
歉歉常不足,遑遑兹有求,素饱聊安坐,调饥复来游。
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《浮屠》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。这首诗词描述了一个乞食者的心境和生活状态。

诗词的中文译文如下:
乞食古为耻,浮屠名自修。
黎明抱应器,禺中饫乾餱。
果腹固其愿,之墦非所羞。
歉歉常不足,遑遑兹有求,
素饱聊安坐,调饥复来游。
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。

诗意和赏析:
这首诗词以乞食者的视角,表达了对乞食的自卑和羞愧之情。乞食在古代被视为耻辱,而浮屠则是指佛像,表示修行者自我修养的象征。

诗中描绘了黎明时分,乞食者抱着乞食的容器,来到禺中(指城市或寺庙)寻求食物。他们果腹的愿望坚定,不以乞食为耻。尽管生活困苦,但他们并不羞愧于乞讨。

诗中还表达了乞食者常常感到不足和有求于人的困境。他们只能在素饱的时候安坐,而在饥饿时又不得不继续乞讨。乞食者的生活状态不稳定,常常面临着物质的匮乏和生活的不确定性。

最后两句诗表达了诗人对乞食者的思考。他们虽然殊灵(指精神上的高尚),但却无法得到应有的回报和酬劳。翳桑(指乞食者)何用酬,表达了诗人对乞食者境遇的无奈和无法改变的现实。

这首诗词通过描绘乞食者的生活状态,表达了对社会底层人群的关注和同情。它呈现了乞食者的坚韧和尊严,同时也反映了社会的不公和对弱势群体的冷漠。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qǐ shí gǔ wèi chǐ, fú tú míng zì xiū.
乞食古为耻,浮屠名自修。
lí míng bào yīng qì, yú zhōng yù gān hóu.
黎明抱应器,禺中饫乾餱。
guǒ fù gù qí yuàn, zhī fán fēi suǒ xiū.
果腹固其愿,之墦非所羞。
qiàn qiàn cháng bù zú, huáng huáng zī yǒu qiú,
歉歉常不足,遑遑兹有求,
sù bǎo liáo ān zuò, diào jī fù lái yóu.
素饱聊安坐,调饥复来游。
gù ěr shū líng zhé, yì sāng hé yòng chóu.
顾尔殊灵辄,翳桑何用酬。
韵脚: 拼音:huáng huáng zī yǒu qiú
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :遑 (形声。从辵,皇声。本义急迫) 同本义 墨子遑遑,闵世也。--《盐铁论·散不足》 又如遑急(急迫不安);遑遽(急迫不安,恐惧慌张) 通惶”。恐惧 权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。--《三国志·虞翻传》 戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。--《列子·杨朱》 满堂变容,迥遑如失。--谢庄《月赋》 仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!--明·梦觉道人《三刻拍案惊奇》 遑 空闲;闲暇 遑,暇也。--《玉篇》 何斯违斯?莫敢或遑。--《诗·召南·殷其雷》 自朝至于日中昃, 遑huáng ⒈闲暇,空闲不~(没有空闲)。 ⒉

:遑 (形声。从辵,皇声。本义急迫) 同本义 墨子遑遑,闵世也。--《盐铁论·散不足》 又如遑急(急迫不安);遑遽(急迫不安,恐惧慌张) 通惶”。恐惧 权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。--《三国志·虞翻传》 戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。--《列子·杨朱》 满堂变容,迥遑如失。--谢庄《月赋》 仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!--明·梦觉道人《三刻拍案惊奇》 遑 空闲;闲暇 遑,暇也。--《玉篇》 何斯违斯?莫敢或遑。--《诗·召南·殷其雷》 自朝至于日中昃, 遑huáng ⒈闲暇,空闲不~(没有空闲)。 ⒉

:兹--龟兹”古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带 zi 茲 (形声。据《说文》,从苃,滋省声。本义草木茂盛) 同本义 兹,草木多益也。--《说文》 五藏之气,故色见青如草兹者死。--《素问·五藏生成论》 又如兹兹(增加繁殖) 兹 年 今兹美禾,来兹美麦。--《吕氏春秋》 草席 蓐谓之兹。--《尔雅》。注兹者,蓐席也。” 毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹。--《史记》 现在;此时 兹予大享于先生,尔祖其从与享之。--《书·盘庚上》 兹 < 兹 cí用于龟兹。又见zī。 兹(茲)zī ⒈此,这,这个,这样~日。~事。~故不言。 ⒉现在~有。~定于今晚八时开始放电视录像。 ⒊〈古〉年今~。来~。 ⒋〈古〉通"滋"。益,更加~重。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找,想办法得到~解。~学。寻~。精益~精。上下~索。 ⒉恳请,乞助~人。~救。请~。乞~。 ⒊需要需~。要~。供~相应。