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"怎得故人音信"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 21:03:57


简介: “怎得故人音信”出自宋代陆游的《苏武慢·澹霭空濛》, 诗句共6个字,诗句拼音为:zěn de gù rén yīn xìn,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《苏武慢·澹霭空濛》
内容:
淡霭空濛,轻阴清润,绮陌细初静。
平桥系马,画阁移舟,湖水倒空如镜。
掠岸飞花,傍檐新燕,都似学人无定。
叹连成戎帐,经春边垒,暗凋颜鬓。

空记忆、杜曲池台,新丰歌管,怎得故人音信
羁怀易感,老伴无多,谈尘久闲犀柄。
惟有修然,笔床茶灶,自适笋舆烟艇。
待绿荷遮岸,红蕖浮水,更乘幽兴。
朝代: 宋代
分类: 苏武慢
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《苏武慢·澹霭空濛》

澹霭空濛,轻阴清润,
绮陌细初静。
平桥系马,画阁移舟,
湖水倒空如镜。
掠岸飞花,傍檐新燕,
都似学人无定。
叹连成戎帐,经春边垒,
暗凋颜鬓。

空记忆、杜曲池台,
新丰歌管,怎得故人音信。
羁怀易感,老伴无多,
谈尘久闲犀柄。
惟有修然,笔床茶灶,
自适笋舆烟艇。
待绿荷遮岸,红蕖浮水,
更乘幽兴。

中文译文:
轻柔的薄雾弥漫着,轻盈的阴影清新,
美丽的小路初次静谧。
平静的桥上系着马匹,画阁移动着小船,
湖水倒映着空旷如镜。
沿岸掠过飞舞的花朵,檐下新来的燕子,
仿佛都在模仿人们的无定。
叹息着连绵成帐的戎旅,经历着春天的边塞,
暗自衰老的颜色和鬓发。

虚无的记忆,杜曲的池台,
新丰的歌管,怎样得到故人的音信。
羁绊的思念易于触动,老伴已经不多,
谈论尘世已久,闲散的犀柄。
只有修身养性,书写床榻,品味茶炉,
自在地坐在竹舆和烟艇上。
等待绿荷覆盖岸边,红蕖漂浮水面,
更加乘着幽静的兴致。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人陆游所作,通过景物描写和自身情感的表达,传达了对逝去岁月和故人的思念之情,以及对自我修养和乐趣的追求。

诗中以细腻的描写展现了一幅湖畔的景色,薄雾弥漫,轻盈的阴影清新,小路静谧。诗人用平桥系马、画阁移舟等形象描绘了闲适自得的景象,湖水倒映如镜,生动地展现了湖光山色的美丽。掠岸飞花、傍檐新燕等描写增添了生机和活力。诗中也透露出一丝苦涩和无奈,诗人叹息着连绵不断的战乱,暗自衰老的颜色和鬓发,表达了对岁月流逝和战乱带来的痛苦的感叹。

诗的后半部分,诗人回忆起过去的时光和故人,表达了对故人音信的思念之情。诗人感慨自身的羁绊和易感的思绪,老伴已经不多,谈论尘世已久。然而,诗人提到“惟有修然”,表明只有通过修身养性,以及书写、品茶等自我修养的方式,才能在纷扰中找到一份宁静和自在。诗末以绿荷遮岸、红蕖浮水的景象,寄托了诗人对幽静和美好的向往,乘着自己的情感和兴致,继续追寻生活中的乐趣。

整首诗以细腻的描写和真挚的情感构建了一幅富有意境和感染力的画卷。诗人通过描绘自然景色、表达内心情感以及对修身养性的追求,展现了一种超脱尘世的情怀和对内心世界的寻求。诗词中的意象和情感都是相互呼应的,通过对自然景物的描写,传达了诗人对逝去岁月和故人的思念,同时也表达了对宁静和自我修养的追求。

这首诗词在语言上运用了丰富的描写手法和意象,通过细腻的文字和情感的表达,使读者能够感受到诗人内心的思考和情感的起伏。整首诗以优美的语言和深沉的情感,唤起读者对自然、时光和人情的共鸣,展现了陆游独特的艺术风格和情感表达能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dàn ǎi kōng méng, qīng yīn qīng rùn, qǐ mò xì chū jìng.
淡霭空濛,轻阴清润,绮陌细初静。
píng qiáo xì mǎ, huà gé yí zhōu, hú shuǐ dào kōng rú jìng.
平桥系马,画阁移舟,湖水倒空如镜。
lüè àn fēi huā, bàng yán xīn yàn, dōu shì xué rén wú dìng.
掠岸飞花,傍檐新燕,都似学人无定。
tàn lián chéng róng zhàng, jīng chūn biān lěi, àn diāo yán bìn.
叹连成戎帐,经春边垒,暗凋颜鬓。

kōng jì yì dù qǔ chí tái, xīn fēng gē guǎn, zěn de gù rén yīn xìn.
空记忆、杜曲池台,新丰歌管,怎得故人音信。
jī huái yì gǎn, lǎo bàn wú duō, tán chén jiǔ xián xī bǐng.
羁怀易感,老伴无多,谈尘久闲犀柄。
wéi yǒu xiū rán, bǐ chuáng chá zào, zì shì sǔn yú yān tǐng.
惟有修然,笔床茶灶,自适笋舆烟艇。
dài lǜ hé zhē àn, hóng qú fú shuǐ, gèng chéng yōu xìng.
待绿荷遮岸,红蕖浮水,更乘幽兴。
韵脚: 拼音:zěn de gù rén yīn xìn
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十二震   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :怎 (形声。从心,乍声。本义怎么,如何) 同本义 怎禁人临去也回头望!--马致远《汉宫秋》 又如怎生奈何(怎么办);怎的起(怎么搞的;为什么);怎禁(怎么受得);怎个(怎么);怎说(怎么回事);怎价(方言。怎样,如何);怎得(安得,怎么能够得到);怎见得(犹言怎么知道 ,怎么看得出;又犹言且看如何);怎生向(犹奈何);怎当得(怎当。犹怎奈,无奈);怎奈向(犹奈何,无奈) 不论怎么样 怎的 问情态、方式、原因等 怎zěn疑问词。 ⒈如何~说?~样?~做? ⒉[怎么]询问性质、状况、方式、原因等~么回事?情况~么?办法~么?你~么知道的?

:得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者~我与(《孟子·告子上》) ②〈古〉贪得戒之在~。(《论语·季氏》) ③得到~奖。 ④适合~体。 ⑤得意扬扬自~。 ⑥完成饭~了。 ⑦可以;许可不~随地吐痰。又见děi,·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助,失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助,违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后,又想攻西蜀。比喻得了这个,还想那个,贪得无厌。陇古地名,现甘肃省东部。蜀古地名,现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势(多用于贬义)。 【得体】(言语行动等)得当,恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的;天然的。 【得心应手】心里怎样想,手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适;恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态,忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现(多指名利等愿望得到满足)。 得 ·de用在动词后表可能拿~动、说不~。 ②用在动词或形容词后连接补语走~慢、白~耀眼。又见dé;děi。 得 děi ①必须学习上~高标准。 ②需要~花时间。 ③必然夜里不穿多点~挨冻。又见dé;·de。

:故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧,过去的,跟"新"相对~旧。会见~人(故人老朋友)。回到~居。 ⒉意外的事情突然变~。医疗事~。 ⒊事中原遂多~。 ⒋原因缘~∥~。 ⒌存心,有意明知~犯。~意刁难。 ⒍本,原来的思~乡。归~里。遥望~国。 ⒎死,死亡人已~。病~了。 ⒏连词。所以,因此事已明确,~不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事,过去的事情已是~事。 ②章程,制度奉行~事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史~事。民间~事。曲艺~事。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:音 (指事。从言含一。甲骨文言、音”互用,金文、小篆在言中加一横,表示所发之音。本义声音) 同本义 音,声也。生于心,有节于外。谓之音。--《说文》 八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。--《白虎通·礼乐》 凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。--《礼记·乐记》 夫音,乐之舆也。--《左传·昭公二十一年》 鸡狗之音相闻。--《庄子》 北音清越。--宋· 苏轼《石钟山记》 鸟兽音迹。--清·姚鼐《登泰山记》 又如音颡(喉咙);音强(指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动 音yīn ⒈声声~。 ⒉消息~讯。佳~。 ⒊音节,听觉上感受到的最小语言单位。一个汉字就是一个音节一字一~。双~词。

:信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实,不欺骗~守。诚~。讲~用。言而有~。 ⒉确实,可靠,不怀疑~赖。可~。相~。~而有征。~誉第一。 ⒊敬慕,崇奉~仰。~奉。~徒。 ⒋消息,记号~息。报~。喜~儿。放~号枪。 ⒌凭据~物。印~。 ⒍函件书~。送~。介绍~。 ⒎随便~手拈来。闲庭~步。~口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直,伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。