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"嗽醪便知归"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 01:33:53


简介: “嗽醪便知归”出自宋代陈造的《和陶渊明二十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sòu láo biàn zhī guī,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《和陶渊明二十首》
内容:
不念建德游,枉作心奋飞。
一溺狂泉饮,坐受人所悲。
吾乐有余地,醉乡真可依。
酹觞初问涂,嗽醪便知归
弃置近药裹,改弦计扶衰。
欢趣固自若,谁谓志原违。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

诗词:《和陶渊明二十首》
作者:陈造
朝代:宋代

不念建德游,
枉作心奋飞。
一溺狂泉饮,
坐受人所悲。

吾乐有余地,
醉乡真可依。
酹觞初问涂,
嗽醪便知归。

弃置近药裹,
改弦计扶衰。
欢趣固自若,
谁谓志原违。

【中文译文】
不再念念于建德的游览,
徒然使心灵飞扬。
只为一次醉饮狂泉,
却坐受他人的悲叹。

我在乐趣富余的地方,
真切地依赖着醉乡。
举杯初次问候涂(酒名),
一口咽下,便知道要回归。

抛弃近在身旁的药物包裹,
改变弦,计划扶持自衰。
欢乐与趣味自然而然,
谁说志向已经偏离。

【诗意和赏析】
这首诗是陈造所写的《和陶渊明二十首》中的一首。诗人借陶渊明的笔触,表达了自己对游荡自由生活的追求和对现实束缚的愤懑之情。

诗中的"不念建德游"意味着不再想着世俗的功名利禄,而是追求内心的自由和超脱。"枉作心奋飞"表达了作者奋发向上的心情却无处施展。

"一溺狂泉饮,坐受人所悲"描绘了诗人沉溺于一时的狂欢之中,但却受到他人的责难和嘲笑。这可以理解为诗人选择追求自由生活,与常规的社会规范和期望相悖。

"吾乐有余地,醉乡真可依"表达了作者对自由境界的向往和对醉乡的渴望,醉乡象征着无拘无束的境地。

"酹觞初问涂,嗽醪便知归"描述了在享受酒宴时,通过一口酒的滋味就能感受到归途的呼唤,返璞归真的欲望。

"弃置近药裹,改弦计扶衰"表达了作者要抛弃现实的束缚,改变自己的生活方式,重新振作的决心。

"欢趣固自若,谁谓志原违"表达了诗人对自己追求自由生活的坚定信念,不论外界如何评价,他都坚守自己的志向。

这首诗通过陶渊明的形象,表达了作者对自由、返璞归真的向往,以及对社会规范和期望的不屑和抗拒。它呈现了一种追求内心自由的情感和对世俗束缚的反思,体现了诗人对真实、纯粹生活的追求和对个人价值的坚守。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bù niàn jiàn dé yóu, wǎng zuò xīn fèn fēi.
不念建德游,枉作心奋飞。
yī nì kuáng quán yǐn, zuò shòu rén suǒ bēi.
一溺狂泉饮,坐受人所悲。
wú lè yǒu yú dì, zuì xiāng zhēn kě yī.
吾乐有余地,醉乡真可依。
lèi shāng chū wèn tú, sòu láo biàn zhī guī.
酹觞初问涂,嗽醪便知归。
qì zhì jìn yào guǒ, gǎi xián jì fú shuāi.
弃置近药裹,改弦计扶衰。
huān qù gù zì ruò, shuí wèi zhì yuán wéi.
欢趣固自若,谁谓志原违。
韵脚: 拼音:sòu láo biàn zhī guī
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :嗽 (形声。从口,歠声。本义咳嗽) 同本义 嗽,咳嗽。--《玉篇》 冬季有嗽,上气疾。--《周礼》 他干嗽了几声 嗽sòu 嗽shuò 1.吮吸。 嗽shù 1.漱口。

:醪〈名〉 (形声。从酉,表示与酒有关,声。本义汁滓混合的酒) 同本义。即浊酒 酒的总称 醪糟,醪糟儿 醪láo汁和滓混合的酒~糟(糯米酒)。也泛指酒浊~。醇~。

便 :便 便利,方便 便,安也。人有不便更之。从人,从更,会意。--《说文》 故自谓便人。--《礼记·表记》。释文谓便习也。” 或谓救之便。--《战国策·秦策》。注利也。” 恣所便只。--《楚辞·大招》。注犹安也。” 又如简便(简单方便);便郵(顺便替人传送书信的人);便中(方便的时候);便宜施行(不及请示,自行斟酌情势以处理。也作便宜行事”,便宜从事”) 灵便;轻捷 以枪上刺刀相搏击,而便捷猛鸷终弗逮。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如便環(轻丽的样子);便辞(巧辩的言辞);便嬖 便 biàn ①简便轻~。 ②方便的时候或顺便的机会~机。 ③非正式的;简单的~餐。 ④屎或尿大小~。 ⑤排泄屎、尿小~。 ⑥副词。就没有共产党,~没有新中国。 ⑦连词。表示假设的让步只要刻苦钻研,~是再难的题,也可以得到解答。又见pián。 【便秘】大便干燥、次数过少的症状。 【便当】盒饭,干粮。 【便士】英国的辅助货币单位,一便士等于0.01英镑。 便pián ⒈腹大肥满的样子大腹~ ~。 ⒉ 便biān 1.古县名。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。