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"企仰仙岩岁已深"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 07:06:01


简介: “企仰仙岩岁已深”出自宋代赵善浥的《淳佑壬子王正人谒仙荐芗有感而题》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ yǎng xiān yán suì yǐ shēn,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《淳佑壬子王正人谒仙荐芗有感而题》
内容:
企仰仙岩岁已深,此行一见即知音。
水帘不卷非朝夕,芝石长生到古□。
孤鹤来迎疑识面,片云飞去出无□。
相逢总是旌阳侣,唤起先生问剑□。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵善浥
诗人介绍: 赵善浥,字德润,太宗七世孙(《宋史·宗室世系》一二)。理宗淳祐中知万县。事见《金石苑》。
翻译:

这首诗词是宋代赵善浥创作的《淳佑壬子王正人谒仙荐芗有感而题》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

淳佑壬子王正人谒仙荐芗有感而题

企仰仙岩岁已深,
我来此地,立即感受到了知音的相会。
水帘不卷非朝夕,
这里的风景景色却不是短时间内能领略到的。
芝石长生到古□,
这里的仙草和石头常存至古不衰。
孤鹤来迎疑识面,
一只孤独的仙鹤迎面而来,我仿佛认识它。
片云飞去出无□,
一缕轻云飘逝而去,消失得无影无踪。
相逢总是旌阳侣,
在这里相遇的总是志同道合的朋友。
唤起先生问剑□。
这里让我想起了先生,我想问他修炼剑道的心得。

诗意和赏析:
这首诗词描写了诗人来到仙境的感受和感慨。从第一句开始,诗人表达了自己对仙境的向往和向上的心情。他来到这个地方,立刻感觉到与仙境有一种奇妙的共鸣,仿佛与这里的景物、精神世界产生了深刻的连接。

接下来的几句描述了仙境的特殊之处。水帘不卷非朝夕,意味着这里的景色和景观不是一时之间就能完全领略的,需要时间和耐心去感悟。芝石长生到古□,这里的仙草和石头寓意着永恒和不朽,它们存在了很久很久,承载着古代的智慧和文化。

诗的下半部分,描绘了诗人在仙境中的遭遇。孤鹤来迎疑识面,这只孤独的仙鹤迎面而来,诗人感觉自己似乎与它有一种熟悉的感觉,仿佛曾经相识。片云飞去出无□,一缕轻云飘逝而去,让人无法追寻。这些描写表达了仙境的神秘和超越常人的特质。

最后两句表达了诗人在仙境中遇到志同道合的朋友,他们彼此都是剑道的爱好者。唤起先生问剑□,诗人想起了自己的导师,想向他请教剑道的心得。

整首诗词通过对仙境的描绘,表达了诗人对超凡世界的向往和追求,以及对仙境中种种奇妙事物的感受和思考。同时,诗人也表达了对知音和志同道合之人的珍视和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qǐ yǎng xiān yán suì yǐ shēn, cǐ xíng yī jiàn jí zhī yīn.
企仰仙岩岁已深,此行一见即知音。
shuǐ lián bù juǎn fēi zhāo xī, zhī shí cháng shēng dào gǔ.
水帘不卷非朝夕,芝石长生到古□。
gū hè lái yíng yí shí miàn, piàn yún fēi qù chū wú.
孤鹤来迎疑识面,片云飞去出无□。
xiāng féng zǒng shì jīng yáng lǚ, huàn qǐ xiān shēng wèn jiàn.
相逢总是旌阳侣,唤起先生问剑□。
韵脚: 拼音:qǐ yǎng xiān yán suì yǐ shēn
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵  (仄韵) 去声二十七沁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :企〈动〉 (会意。从人,从止。甲骨文字形,上面是一个人,下面是止”(脚),表示这个人在踮起后脚跟,有企立、企足的意思。本义踮起脚跟) 同本义 企,举踵也。--《说文》 企者不立。--《老子》 日夜企而望归。--《汉书·高帝纪》 渠黄不能企其景。--郭璞《江赋》 又如企望(举起脚跟而望);企仰(踮起脚来仰望);企足(踮起脚) 立,站立 鸟企山峙。--三国 魏·何晏《景福殿赋》 又如企予(踮起脚后跟站着);企立(站立) 企望,盼望 企qǐ ⒈踮起脚后跟,盼望, 仰望~盼。~望。~待。 ⒉ ⒊

:仰 (会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的仰”的本字◇借为我”,遂加人”作仰”。卬”仰” 古今字。本义抬头,脸向上) 同本义。跟俯”相对 仰,举也。--《说文》。按,仰即卬之或体『书皆作卬,不作仰。 驷马仰秼。--《淮南子·说山》 仰足以事父母。--《孟子·梁惠王上》 仰头相向鸣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 仰药而伏刃。--《汉书·息夫躬传》。注仰首而饮药。” 无敢仰视。--汉·刘向《列女传》 遂于树下仰取 仰yǎng ⒈抬头,脸向上,跟"俯"相对~首。~视。~不愧天。 ⒉敬慕敬~。慕~。久~。 ⒊依赖,依靠~赖。~仗。~人鼻息(〈喻〉依赖别人,不能自主)。 ⒋旧时公文用语。上行文中跟"恳、祈、请"等连用,〈表〉尊敬;下行文中〈表〉命令,含"切望"义~即照办。 仰áng 1.高。 2.见"仰仰"。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。

:岩 (形声。从山,严声。岩”为会意字。从山,从石。本义高峻的山崖) 同本义 嵌岩窦穴。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 高岩峭壁。--宋·沈括《梦溪笔谈》 植土龛岩。 又如岩电(山崖间的闪电);岩阿(山崖旁边凹下的地方);岩徼(山崖边远的地方);岩下(山崖之下);岩饰(岩壁上的雕饰) 山峰 阻穷西征,岩何越焉。--《楚辞》 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 高山 千岩盛阻积,万壑势回萦。--鲍照《登庐山诗》 又如岩岫(山崖峰峦);岩隈(深山曲折处) 石穴,石窟 岩(巖、喦)yán ⒈高峻的山崖千~万转路不定。 ⒉险峻,险要~阻。 ⒊岩石,构成地壳的石头山~。花岗~。火成~。 岩niè 1.地名。

:岁 (形声。小篆字形。从步,戌声。步”有经历的意思。古音岁、戌”迭韵。本义岁星。即木星) 同本义 岁,木星也。--《说文》 岁在星纪。--《左传·襄公二十八年》 又如岁君(太岁。古人称木星为太岁,认为冲犯它不吉利);岁次(每年岁星所值的星次与其干支称为岁次) 年的别称 无衣无褐,何以卒岁?--《诗·豳风·七月》 武留匈奴,凡十九岁。--《汉书·李广苏建传》 盖一岁之犯死者二焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 三岁贯汝,莫我肯顾。--《诗·魏风·硕鼠》 叔向曰与其死亡若何?《诗》曰‘优哉游 岁(歲、嵗)suì ⒈年,时间,光阴~首。~末。~月如流。 ⒉计算年龄的单位~数。六~入学。 ⒊庄稼的收成~景。善~。丰~。

:已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止,完毕,罢了争论不~。死而后~。如此而~。 ⒉副词。〈表〉过去,动作完成~经。~然。~过时。事~办妥。 ⒊不久,后来~忽不见。~而悔之。 ⒋副词。太,过分~颇。不为~甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限~上。大桥~东。五年~后。三十~内。

:深 (形声。从水,深声。本是河流名。深浅的深,本作深”。本义水名) 古水名 深,深水。出桂阳 南平,西入营道。--《说文》 从上到下或从外到内的距离 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》。注深厚,山川也。” 测土深。--《周礼·大司徒》 深四尺。--《仪礼·觐礼》 问其深,则好游者不能穷也。--宋·王安石《游褒禅山记》 山下皆石穴罅,不知其浅深。--宋· 苏轼《石钟山记》 深 〈形〉 水深。与浅”相对 深矣远 深shēn ⒈从水面到水底的距离或距离大,跟"浅"相对水~千尺。此处水很~。 ⒉从面到底、从外到里、从上到下的距离或距离大~度。这个山洞~九米。~山老林。千米~井。 ⒊时间久夜~人静。年~时久。 ⒋很,极,厚,长远,程度高的~信。~知。~渊。~厚。~远。~奥。高~难测。~入浅出。~思熟虑。~恶痛绝。 ⒌颜色浓~蓝。 ⒍ ⒎ ①深入透彻,达到事物的本质这幅画含义~刻。 ②心里感受的程度很深她的勤奋给我留下了~刻的印象。