| 简介： | “噫乎何以乐此而不去”出自宋代苏轼的《山坡陀行》， 诗句共9个字，诗句拼音为：yī hū hé yǐ lè cǐ ér bù qù，诗句平仄：平平平仄仄仄平仄仄。 |
| 出处： | 《山坡陀行》 |
| 内容： |
山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。 松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。 上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。 藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。 澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。 仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。 使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。 默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。 憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。 此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。 昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。 乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。 聊逍遥兮容与，曦余发兮兰之渚。 余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。 峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水，鱼潜鸟举亦不知。 何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 山山坡啊下属长江，形势崖断流水所荡到颓墙。 松菇律啊百尺旁边，拔这惊葛的。 上见不到太阳下可以依靠啊，我拄着拐杖啊我童子也随着我的书。 藐视我望啊水中汦，顾然而长的黄帽子，羽毛做的衣服。 洗衣朱颐坦腹块箕踞而坐啊，山也有脚怎么不危险， 四没有人可以忘记饥饿啊。 仙人偓佺自己说他在瑶的花园， 一昼夜飞相互往来不可数。 让他开口说话啊， 不仅天河无极惊我的心。 沉默不说话啊， 蹇昭氏的不弹琴。 大小将山河与日月长在， 如果有人啊，梦中仇池我回去的路。 这不是小有啊，唉吗为什么喜欢这个而不去。 从前我到葛天氏啊，我不是陶氏还同。 乘渺茫模糊了没有结果啊，仆夫悲伤马怀。 聊逍遥盘桓，王曦多发啊兰的岛屿。 余论世啊千载一人还同时，我去问曲啊想知道我的少。 巍峨洋洋我方乐啊，就像我把船系在水， 鱼潜水鸟举也不知道。 何必每次想到就得， 应多像响，因为有如此啊人子期。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | shān pō tuó xī xià shǔ jiāng, shì yá jué xī yóu bō suǒ dàng rú tuí qiáng. 山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。 sōng fú lǜ xī bǎi chǐ páng, bá cǐ jīng gé zhī. 松茀律兮百尺旁，拔此惊葛之。 shàng bú jiàn rì xī xià kě yī, wú yè zhàng xī wú tóng yì wú zhī shū suí. 上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。 miǎo yú wàng xī shuǐ zhōng zhǐ, qí rán ér zhǎng zhě huáng guān ér yǔ yī. 藐余望兮水中汦，颀然而长者黄冠而羽衣。 huàn yí tǎn fù pán shí jī zuò xī, shān yì yǒu zhǐ ān bù wēi, 澣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危， sì wú rén xī kě wàng jī. 四无人兮可忘饥。 xiān rén wò quán zì yán qí jū yáo zhī pǔ, 仙人偓佺自言其居瑶之圃， yī rì yī yè fēi xiāng wǎng lái bù kě shǔ. 一日一夜飞相往来不可数。 shǐ qí kāi kǒu yán xī, 使其开口言兮， qǐ wéi hé hàn wú jí jīng yú xīn. 岂惟河汉无极惊余心。 mò bù yán xī, 默不言兮， jiǎn zhāo shì zhī bù gǔ qín. 蹇昭氏之不鼓琴。 dàn jiāng shān hé yǔ rì yuè zhǎng zài, 憺将山河与日月长在， ruò yǒu rén xī, mèng zhōng chóu chí wǒ guī lù. 若有人兮，梦中仇池我归路。 cǐ fēi xiǎo yǒu xī, yī hū hé yǐ lè cǐ ér bù qù. 此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。 xī yú yóu yú gé tiān xī, shēn fēi táo shì yóu yǔ xié. 昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。 chéng miǎo máng liáng wèi guǒ xī, pū fū bēi yú mǎ huái. 乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。 liáo xiāo yáo xī róng yǔ, xī yú fā xī lán zhī zhǔ. 聊逍遥兮容与，曦余发兮兰之渚。 yú lùn shì xī qiān zǎi yī rén yóu bìng shí, yú xíng jí qū xī yù zhī yú zhě xī. 余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。 é é yáng yáng yú fāng lè xī, pì yú xì zhōu yú shuǐ, 峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟於水， yú qián niǎo jǔ yì bù zhī. 鱼潜鸟举亦不知。 hé bì měi niàn zhé dé, 何必每念辄得， yīng yú ruò xiǎng, zuò yǒu rú cǐ xī rén zǐ qī. 应余若响，坐有如此兮人子期。 |
| 韵脚： | 拼音：yī hū hé yǐ lè cǐ ér bù qù 平仄：平平平仄仄仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
噫 ：噫〈动〉
饱食或积食后,胃里的气体从嘴里出来并发出声音
呼气;吹气
文言叹词，表示感慨、悲痛、叹息～！微斯人，吾谁与归”。～鸣。～嘻。
噫yī文言叹词～吁嚱，熙高哉！译（譯）yì将一种语言文字照原义翻成另一种语言文字～文。翻～人员。
噫ài 1.饱食或积食后，胃里的气体从嘴里出来并发出声音。 2.呼气;吹气。 乎 ：乎〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义 吐气) 同本义 呼”的古字◆唤;召唤 乎〈语〉 表示疑问或反诘 汝识之乎?--苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》 近者大乎。--《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。--《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于吗” 学而时习之,不亦说乎!--《论语》 可乎 乎hū ⒈文言助词。〈表〉疑问或反问，相当于"吗"、"呢"、"吧"可～？然～？否～？或能免～？ ⒉文言叹词。〈表〉感叹，相当于"啊"、"呀"惜～！美哉～，山河之固！ ⒊介词，义同"于"出～意外。异～寻常。其志可以行～天下。不在～外表美，要在～心灵美。 何 ：何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者～人？他为～事？有～难处？ ②为什么～不这样？～乐不为？ ③怎样如～办？要他～如？ ④怎么～至于此？ ⑤哪里～曾相见？～去～从？ ⒉副词。多么～雄哉！开国～茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背，扛，担。 何hè 1.扛，以肩承物。 2.承受。 以 ：以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿，把，用，将～礼相待。～理服人。～儆效尤。～退为进。～逸待劳。 ⒉依，顺，按照～次进入。～此类推。 ⒊因，因为不～人废言。不～失败而灰心。 ⒋在，于（指日、时）～1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来，目的在于学文化，～增长知识。遵守交通规则，～免发生车祸。 ⒍连词～及。～至（一直到）。～致（因而）。所～。 ⒎文言连词。用法同"而"城高～厚。地广～深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可～合作。得～观赏。足～胜任。堪～媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天～内。长江～南。七尺～下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固～怪之矣。 ⒓ 乐 ：乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐（樂）lè ⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。 ⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。 ⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。 ⒋乐于～此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐（樂）yuè ⒈指音乐～器。奏～。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 而 ：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 去 ：去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开～职。离～。就～。 ⒉前往，由此到彼～学校。从成都～上海。快给他～封信。 ⒊距，距离，差别此～那儿有两公里。相～甚远。 ⒋除掉，放弃，减掉～掉。除～。减～。 ⒌已过的过～的。特指刚过的一年～冬。～年。 ⒍失掉大势已～。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做～杀鸡。明天～买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下～。出～。让他说～。照常做～。 ⒐扮演（戏曲里角色）你～演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。 |