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"虆耜而掩古无讥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 21:48:49


简介: “虆耜而掩古无讥”出自宋代刘克庄的《同郑君瑞出濑溪即事十首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:léi sì ér yǎn gǔ wú jī,诗句平仄:平仄平仄仄平平。
出处: 《同郑君瑞出濑溪即事十首》
内容:
虆耜而掩古无讥,何必封崇揭祸机。
到得珠襦金碗出,始知臝葬不为非。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《同郑君瑞出濑溪即事十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
虆耜而掩古无讥,
何必封崇揭祸机。
到得珠襦金碗出,
始知臝葬不为非。

诗意:
这首诗词描述了作者与郑君瑞一同游览濑溪的情景。诗中通过对古代农具虆耜的提及,表达了对古代文化的尊重和珍视。作者认为,我们不应该轻易地否定或忽视古代的智慧和价值观。接着,诗人提到了珠襦和金碗,这些象征着贵族生活和奢华的物品。通过这种对比,作者暗示了人们对于珍贵事物的追求和对世俗享受的向往。最后一句诗表达了作者的观点,即人们应该认识到,即使是看似低贱的事物,也可能蕴含着非凡的价值。

赏析:
这首诗词通过对古代农具和贵族物品的对比,展现了作者对古代文化和智慧的敬重,并提出了对世俗享受的思考。诗中的虆耜象征着古代智慧和劳动,而珠襦和金碗则代表了贵族的奢华生活。通过这种对比,作者呼吁人们不要忽视古代的智慧和价值观,同时也提醒人们不要过于追求世俗的享受,而忽略了真正重要的东西。最后一句诗表达了作者的观点,即人们应该认识到,即使是看似低贱的事物,也可能蕴含着非凡的价值。整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想,给人以深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: léi sì ér yǎn gǔ wú jī, hé bì fēng chóng jiē huò jī.
虆耜而掩古无讥,何必封崇揭祸机。
dào de zhū rú jīn wǎn chū, shǐ zhī luǒ zàng bù wéi fēi.
到得珠襦金碗出,始知臝葬不为非。
韵脚: 拼音:léi sì ér yǎn gǔ wú jī
平仄:平仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虆léi 1.古代盛土器。

:耜 (形声。从耒,以声。耒,翻土的工具。本义古代农具名,耒耜的主要部件,似锹) 耒下端铲土的部分,装在犁上,用以翻土 字亦作耜。 耜,来下剌臿也。古以木为之,后世以金。--《六书故》 斵木为耜。--《易·系辞》 禹亲自操耜。--《庄子·天下》 古者剡耜而耕。--《淮南子·泛率》 脩来耜。--《礼记·月令》 民无悬耜,野无奥草。--《国语·周语中》。韦昭注入土曰耜,耜柄曰耒。” 耜 引申为以耜铲土 藄氏掌杀草…冬日至而耜之。--《周礼·藄氏》 耜sì ⒈〈古〉一种似锹的农具。 ⒉ ⒉"。

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:掩 (会意。从手,从奄,奄亦声。本义遮蔽) 同本义 掩,敛也。小上曰掩。--《说文》 掩练帛,广终幅。--《仪礼·士丧礼》。注裹首也。” 掩薄草渚。--《史记·司马相如传》 空正掩日。--《周髀算经》 掩口胡卢而笑。--《聊斋志异·促织》 掩其上哉。--清·方域《壮梅堂文集》 手巾掩口。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 势拔五岳掩赤诚。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如掩圹(将棺木放入墓穴内,加土掩埋);掩心(护胸的铠甲);掩土(盖土埋葬);掩面(盖在尸体面部的白色的布或绢);掩著(掩盖剽窃 掩(搑)yǎn ⒈遮蔽,遮盖~盖。~耳。~饰。遮~。 ⒉关,合上~门。~卷。 ⒊关闭门、窗、箱等的时候被夹住关柜子~着了手。 ⒋乘其不备~入。~捕。~攻。~杀。 ⒌ ①用火力等压住敌方,以保护自己一方的进攻或转移。 ②利用某种条件或方式暗中保护那里有段土墙可作~护。秘密~护。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:讥 (形声。从言,幾声。本义旁敲侧击地批评) 同本义 讥,诽也。--《说文》 此何以书讥。--《公羊传·隐公二年》。注犹谴也。” 诛讥罢只。--《楚辞·大招》。注非也。” 二者交讥。--《史记·游侠传》。正义非言也”>