| 简介： | “涣然意喻俾言忘”出自宋代苏籀的《守局一首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：huàn rán yì yù bǐ yán wàng，诗句平仄：仄平仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《守局一首》 |
| 内容： |
悠悠疏逖皮冠守，朝著於何置漫郎。 不计少多凫藻汎，岂怀吞啄鹤轩昂。 执舆投刺初嫌闹，视荫言归久蹈常。 饮酒读书私务尔，涣然意喻俾言忘。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏籀 |
| 诗人介绍： | （1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。 |
| 翻译： | 悠悠疏型皮冠防守，朝著於何设置漫郎。 不计较多少野鸭藻泛滥，难道怀吞啄鹤气宇轩昂。 拿着缰绳名片开始嫌闹，看回时间蹈常荫说。 喝酒读书私务你，涣然意会让说忘记。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yōu yōu shū tì pí guān shǒu, cháo zhe yú hé zhì màn láng. 悠悠疏逖皮冠守，朝著於何置漫郎。 bù jì shǎo duō fú zǎo fàn, qǐ huái tūn zhuó hè xuān áng. 不计少多凫藻汎，岂怀吞啄鹤轩昂。 zhí yú tóu cì chū xián nào, shì yīn yán guī jiǔ dǎo cháng. 执舆投刺初嫌闹，视荫言归久蹈常。 yǐn jiǔ dú shū sī wù ěr, huàn rán yì yù bǐ yán wàng. 饮酒读书私务尔，涣然意喻俾言忘。 |
| 韵脚： | 拼音：huàn rán yì yù bǐ yán wàng 平仄：仄平仄仄仄平仄 韵脚：(平韵) 下平七阳 (仄韵) 去声二十三漾 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
涣 ：涣
(形声。从水,奂声。本义流散,离散)
同本义
涣,流散也。--《说文》
方涣涣兮。--《诗·郑风·溱洧》
涣者离也。--《易·序卦传》
则涣然离矣。--《汉书·刑法志》
涣兮。--《老子》。注涣者解散。”
涣乎成功。--《刘熊碑》
功德涣彰。--《戚伯著碑》
又如涣然冰释(如冰之溶解消散。多用以指误会、疑难的消散);涣驰(涣散。分散,不集中);涣泮(消释,融化);涣衍(蔓延,扩散)
帝王发布号令
涣huàn
⒈散开，离散～散。～若冰释。
⒉ 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 意 ：意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心～。用～。 ⒉心愿满～。愿～。 ⒊料想～想。～外。～图。出其不～。出乎～料。 ⒋情味～味。春～。酒～。 ⒌见解～见。立～。同～。 ⒍义理言简～赅。 ⒎志气，气概～志。～气。 ⒏怀疑人有亡鈇者，～其邻之子（鈇斧子）。殪yì〈古〉射死，泛指死。 意yī 1.叹词。 喻 ：喻〈动〉 (形声。从口,俞声。本义告知,把情况通知某人。同谕”) 同本义 喻,告也。--《广雅》 教之以利,而喻诸德者也。--《礼记·文王世子》 晓喻;开导 前后告喻,曾无悛改。--《三国志》 又如喻勉(开导勉励);喻教(开导教育) 知晓;明白 君子喻于义。--《论语·里仁》。皇疏喻,晓也。” 单足以喻则单。--《荀子·正名》。注喻,晓也。” 以喻客意。--《后汉书·杜笃传》 征于色,发于声,而后喻。--《孟 喻yù ⒈比方比～。 ⒉知道，了解，明白已心～。不可理～。家～户晓。 ⒊告诉，说明，开导～意。～之以理。 喻yú 1.欢愉;使愉快。 俾 ：俾 (形声。从人,卑声。本义门役) 同本义 俾,门侍人。--《说文》 俾,职也。俾为门侍人。--《释言》 有能俾。--《书·尧典》 罔不率俾。--《书·君》 俾 使,把 俾尔单厚。--《诗·小雅·天保》 俾也可忘。--《诗·邶风·日月》 苟入狱,不问罪之有无…俾困苦不堪。--清·方苞《狱中杂记》 又嘱学使俾入邑庠。--《聊斋志异·促织》 又如俾夜作昼(把夜晚当作白天,形容夜以继日地工作);俾昼作夜(把白昼当成夜晚,形容不分昼夜地寻欢作乐) 俾倪 俾倪广三尺 俾bǐ ①使。 ②通"比"。从。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 忘 ：忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得～记。～我劳动。～恩负义。 ⒉忽略，遗漏～却。～掉了。搞卫生，别～了死角。 忘wáng 1.丧失，失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。 |