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"喟然兴叹嗟"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 12:32:50


简介: “喟然兴叹嗟”出自宋代吴居厚的《与部使同游司空山》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kuì rán xīng tàn jiē,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《与部使同游司空山》
内容:
王官身已达,所悦多纷华。
区区朝与市,轻暖事穷奢,我公味沖澹,止乐山水嘉。
肩舆靡厌寻,谢兴无津涯。
杖藜适意游,野径穿迂斜。
回忆挂冠时,息此避喧哗。
骨相有神仙,得道成全家。
遗迹富览观,高步淩烟霞。
静中白日长,玉宇清风赊。
睹兹神圣迹,喟然兴叹嗟
朝代: 宋代
分类:
诗人: 吴居厚
诗人介绍: (1038—1114)洪州人,初名居实,字敦老。仁宗嘉祐八年进士。神宗熙宁、元丰间,历武安节度推官、提举河北常平、京都转运副使,擢京都转运使。奉行新法,工于算计,收盐铁羡息钱数百万;于莱芜、利国两监铸钱,岁得十万缗;又请铸大铁钱二十万贯佐陕西军需,累受褒奖。哲宗元祐初被劾以苛刻聚敛,贬成州团练副使、黄州安置。起为江淮荆浙发运使,进户部尚书,知开封府。徽宗朝累官尚书右丞、中书门下侍郎、知枢密院事。出知洪州卒。
翻译:

与部使同游司空山,是奉命与司空山的官员一起游玩。作者吴居厚在诗中表达了自己的生活态度和情感体验。

诗词的中文译文可以是:
跟随部使同游司空山,
以官职身份享受繁华。
朝拜市场,事物浮华轻暖,
我公却喜欢山水之佳。
拄着拐杖在野外逍遥颐养,
穿越曲径寻觅着奇迹。
回忆过去佩戴官冠的岁月,
在此停息远离纷嚣喧哗。
相貌异常,宛如神仙,
修炼成仙获得家庭幸福。
遗迹丰富,景色让人倾心,
高步深入云霞之中。
安静的环境里白日流长,
清风拂过玉宇令心舒畅。
看到这座神圣之地的痕迹,
令人感慨万分,兴叹叹息。

诗词的主题和诗意主要体现在以下几个方面:

1. 追求宁静自然:作者通过与司空山的官员一起游玩,展现了自己追求宁静自然的生活态度。不被纷繁的市井喧嚣所迷惑,而是喜欢山水之美,寻找自己内心的宁静。

2. 反思官场虚华:诗中所提到的官位和繁华显得轻浮而虚幻,作者通过自省,表达了对官场虚华生活的反思。

3. 对自然景观的赞美:作者通过描绘司空山的美景,展示了对自然景观的赞美。诗中的山水、阳光和清风都给人以宁静和舒适的感觉。

通过描述自然景观和内心感受,诗词展现了作者对宁静自然生活的追求,以及对虚华繁琐生活的反思。诗人通过与自然的亲近,获得内心的宁静与满足,对于过去的荣华富贵有所放下,向往仙境的自然生活。这首诗所传递的情感和思想是深沉而内敛的,让人回想起自己追求宁静和内心的自由的愿望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wáng guān shēn yǐ dá, suǒ yuè duō fēn huá.
王官身已达,所悦多纷华。
qū qū cháo yǔ shì, qīng nuǎn shì qióng shē,
区区朝与市,轻暖事穷奢,
wǒ gōng wèi chōng dàn, zhǐ lè shān shuǐ jiā.
我公味沖澹,止乐山水嘉。
jiān yú mí yàn xún, xiè xìng wú jīn yá.
肩舆靡厌寻,谢兴无津涯。
zhàng lí shì yì yóu, yě jìng chuān yū xié.
杖藜适意游,野径穿迂斜。
huí yì guà guān shí, xī cǐ bì xuān huá.
回忆挂冠时,息此避喧哗。
gǔ xiāng yǒu shén xiān, dé dào chéng quán jiā.
骨相有神仙,得道成全家。
yí jī fù lǎn guān, gāo bù líng yān xiá.
遗迹富览观,高步淩烟霞。
jìng zhōng bái rì zhǎng, yù yǔ qīng fēng shē.
静中白日长,玉宇清风赊。
dǔ zī shén shèng jī, kuì rán xīng tàn jiē.
睹兹神圣迹,喟然兴叹嗟。
韵脚: 拼音:kuì rán xīng tàn jiē
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :喟〈动〉 (形声。从口,胃声。本义叹息) 同本义 喟,大息也。--《说文》 出游于观之上,喟然而叹。--《礼记·礼运》 天子喟然叹曰。--《论语·先进》 托遗编而叹喟兮,淆余涕之盈眶。--柳宗元《吊屈原文》 喟然叹曰。--《汉书·李广苏建传》 生喟然曰。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 喟然 孔明喟然叹曰臣自出茅庐,得遇大王,相随至今,言听计从。”--《三国演义》 喟然长叹 喟叹 喟kuì叹息~然。~叹。~ ~声声。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:兴 (会意。从舁,从同。舁,共举;同,同力。本义兴起;起来) 同本义 兴,起也。--《说文》 夙兴夜寐。--《诗·卫风·氓》 乃寝乃兴。--《诗·小雅·斯干》 三岁不兴。--《易·同人》 其言足以兴。--《礼记·中庸》 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。--王璨《登楼赋》 但国家兴自塑土,徒居平城。--《资治通鉴》 大楚兴。--《史记·陈涉世家》 兴利除弊。--宋·王安石《答司马谏议书》 水波不兴。--明·魏学洢《核舟记》 怨颇兴。--清·张廷玉《明史》 又如兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧 兴(興)xīng ⒈起,起来~起。方~。夙~夜寐(早起晚睡)。 ⒉发动,举办,提倡~修水利。~办工厂。大~勤俭节约之风。 ⒊旺盛~旺。~盛。 ⒋流行,盛行~起。时~。 ⒌允许不~乱吵。 ⒍〈方〉或许你~买,~不买。 兴(興)xìng愉快,喜悦,有情趣,有趣味高~。~趣。~致。~味。~高采烈。

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋

:嗟 (形声。从口,差声。本义叹词。表示忧感) 感叹声 嗟叹使心伤。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 嗟乎,师道之不传也久矣。--唐·韩愈《师说》 嗟乎!…非此之由乎。--清·刘开《问说》 嗟夫,谁知吾卒先汝。--清·林觉民《与妻书》 又如嗟乎(嗟呼。表示感叹);嗟讶(感叹,惊叹);嗟异(感叹称异);嗟悼(哀叹,悲悼) 表示呼唤 嗟,我士,听无哗。--《书·秦誓》 又如嗟来(来,语助);嗟来之食;嗟嗟(表示招呼) 嗟 叹息 忽魂悸以魄动,恥惊起而长嗟。--李白《梦游天姥吟留别》 又 嗟jiē ⒈文言感叹词~夫!~乎!~,来食! ⒉叹息,赞叹怨~!长~!美言~叹! 嗟jiè 1.见"咄嗟"。