| 简介： | “欲辨已忘言”出自宋代杨时的《检田》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yù biàn yǐ wàng yán，诗句平仄：仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《检田》 |
| 内容： |
寻仑上层岗，随冲出高原。 烟火一里余，鸡犬遥相闻。 瘠壤仅容席，讼牒徒纷纶。 齐魏两蜗角，况复三家村。 举世竞豪末，薄俗宁足论。 吾衰过元亮，欲辨已忘言。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 杨时 |
| 诗人介绍： | （1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。 |
| 翻译： |
《检田》是宋代杨时创作的一首诗词。诗中描述了诗人登上仑山上层岗，远离尘嚣，感叹人世间的琐碎和纷纷扰扰。 |
| 读音： | xún lún shàng céng gǎng, suí chōng chū gāo yuán. 寻仑上层岗，随冲出高原。 yān huǒ yī lǐ yú, jī quǎn yáo xiāng wén. 烟火一里余，鸡犬遥相闻。 jí rǎng jǐn róng xí, sòng dié tú fēn lún. 瘠壤仅容席，讼牒徒纷纶。 qí wèi liǎng wō jiǎo, kuàng fù sān jiā cūn. 齐魏两蜗角，况复三家村。 jǔ shì jìng háo mò, báo sú níng zú lùn. 举世竞豪末，薄俗宁足论。 wú shuāi guò yuán liàng, yù biàn yǐ wàng yán. 吾衰过元亮，欲辨已忘言。 |
| 韵脚： | 拼音：yù biàn yǐ wàng yán 平仄：仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
欲 ：欲
(形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义
欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。
欲者,情之应也。--《荀子·正名》
六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》
又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界
欲yù
⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。
⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。
⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。
⒋将要天～堕。东方～晓。
⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 辨 ：辨 (形声。从刀,辡(榓溃?? )声。本义判别,区分,辨别) 同本义 辨,判也。--《说文》 辨,别也。--《小尔雅》 辨方正位。--《周礼·天官》 辨是与非。--《易·系辞下》 目辨白黑美恶,耳辨音声清浊。--《荀子·荣辱》 不辨牛马。--《庄子·秋水》 男女辨姓。--《左传·昭公元年》 双兔傍地走,安能辨我是雄雌。--《乐府诗集·木兰诗》 又如明辨是非;辨白(分辨清楚);辨色(辨别物色) 通辩”。口头上争论 吾闻穷巷多怪,曲学多辨。--《商君书·更法》 传曰析辞而为察,言物 辨 biàn辨别；区别明～是非。 【辨白】见【辩白】。 【辨析】辨别分析词义～。 【辨正】见【辩正】。 【辨证】见【辩证】。 【辨证论治】见【辨证施治】。 【辨证施治】应用各种中医基础理论对病人表现的症状、体征进行综合分析，在此基础上定出治疗措施。又称辨证论治。 辨bàn 1.备办。 2.治理。 3.成功，办成。 4.花费。 辨biǎn 1.损减;贬抑。 已 ：已 (象形。象蛇形。一说原与子”同字。本义停止) 同本义 鸡鸣不已。--《诗·郑风·风雨》。传已,止也。” 德音不已。--《诗·小雅·南山有台》。传已,止也。” 以故事得已。--《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 是亦不可以已乎?--《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。--清·袁枚《黄生借书说》 又如不已 完成,完毕 已,成也。--《广雅》 已事遄往。--《易 已yǐ ⒈止，完毕，罢了争论不～。死而后～。如此而～。 ⒉副词。〈表〉过去，动作完成～经。～然。～过时。事～办妥。 ⒊不久，后来～忽不见。～而悔之。 ⒋副词。太，过分～颇。不为～甚。 ⒌〈古〉通"以"。〈表〉地位、方向、时间、数量等的界限～上。大桥～东。五年～后。三十～内。 忘 ：忘 (会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得) 同本义 忘,不识也。--《说文》 德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。” 忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》 宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 忘身于外。--诸葛亮《出师表》 又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先) 玩忽,怠忽 夙夜不敢忘怠。 忘wàng ⒈不记得～记。～我劳动。～恩负义。 ⒉忽略，遗漏～却。～掉了。搞卫生，别～了死角。 忘wáng 1.丧失，失去。 2.通"亡"。终止;断绝。 忘wú 1.见"忘其"。 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 |