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"兽心而人面"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 00:22:54


简介: “兽心而人面”出自宋代黄庭坚的《慈竹》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shòu xīn ér rén miàn,诗句平仄:仄平平平仄。
出处: 《慈竹》
内容:
门中何物灵,有竹慈为名。
一丛涧数步,森森数十茎。
长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年笋又生。
高低相倚向,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。
居然抱慈孝,根底信天成。
吾闻唐之人,孝行常欣欣。
郓州张公艺,九恣同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。
冯宿丱岁时,随父庐祖坟。
父子相随孝,灵芝特地春。
北海吕元简,四世同家主。
似至牛马羊,异母皆相乳。
虞乡董公直,鞠养诸孤遗。
鸜鹆与鸦鹊,同巢而共枝。
孝行动天壤,鸟兽皆随时。
又闻猓(左犭右然)兽,死不相弃离。
暾蝎与蛟鱼,子母长相随。
兽面而人心,此兽信有之。
兽心而人面,其人诚可悲。
李钧为侍御,弃母在□州。
母因殍饿死,世□何悠悠。
光禄□李者,亦是斯人流。
有母不侍养,异居经千秋。
唐家法网宽,贷死流遐陬。
崔湜为侍郎,天子赐瓜香。
携归与爱妻,老母不得尝。
一旦恶贯盈,杀之於路傍。
越公钟绍京,至孝何殊常。
小时得瓜果,先解进高堂。
长大遇玄宗,一夕登岩廊。
孝者名长新,逆者污人伦。
人既不如竹,乃是一埃尘。
夫为人子者,莫若事尊亲。
夫为人父者,莫若训儿孙。
积善与仁孝,可以立于身。
我愿移此竹,栽於率土滨。
使彼行人见,皆为慈孝人。
樵童见此竹,且莫伐我薪。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译: 门中什么东西灵,有竹慈为名。
一丛涧几步,森森几十根。
长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。
去年竹笋已长,今年笋又生。
高低相倚向,浑如长幼情。孝子侍奉父亲立,顺孙跟随祖父走。
居然抱着慈孝,根底信天成。
我听说唐的人,孝顺常高兴。
郓州张公艺,九完全相同一门。
大帝听到他的名字,衡茅降到尊。
冯宿橐一年四季,随着父亲家祖坟。
父子互相跟随孝,灵芝特地春。
北海吕元简,四世同家主。
似乎到牛马羊,异母都相乳。
虞乡董公直,抚养几个孤儿。
鸜鹆和鸦鹊,同巢而共同枝。
孝行感动天地,鸟兽都随时。
又听说猓(左豕右但)兽,死亡不相弃离。
刘暾蝎子和蛟鱼,母亲长相伴。
兽面而人心,这野兽真的有这样的。
野兽之心却长着人的面孔,那个人实在可悲。
李钧为侍御,抛弃母亲在其州。
母亲通过经饿死,社会.为什么悠悠。
光禄.李的,也就是这些人流。
有母亲不侍养,不同在经千秋。
唐代家法网宽,借死流远角。
崔高浞为侍郎,天子赐给瓜香。
带回与心爱的妻子,老母不得曾经。
一旦恶贯满盈,杀了他在路旁。
越公钟绍京,到孝有什么特别。
小时候得到瓜果,先解进殿堂。
长大遇到玄宗,一天晚上登上岩洞廊。
孝的名声大新,逆的玷污人类。
人既不象竹子,这是一个尘埃。
那做儿子的,不如侍奉双亲。
作为父亲的人,不如教导子孙。
积善与仁孝,可以建立在身。
我希望把这竹子,栽在全国边。
使那些行人见,都是慈孝人。樵童见这竹子,而且没有进攻我薪。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: mén zhōng hé wù líng, yǒu zhú cí wéi míng.
门中何物灵,有竹慈为名。
yī cóng jiàn shù bù, sēn sēn shù shí jīng.
一丛涧数步,森森数十茎。
zhǎng jīng fù duǎn jīng, zhī yè bù zhēng róng.
长茎覆短茎,枝叶不峥嵘。
qù nián sǔn yǐ zhǎng, jīn nián sǔn yòu shēng.
去年笋已长,今年笋又生。
gāo dī xiāng yǐ xiàng, hún rú cháng yòu qíng.
高低相倚向,浑如长幼情。
xiào zǐ shì fù lì, shùn sūn suí zǔ xíng.
孝子侍父立,顺孙随祖行。
jū rán bào cí xiào, gēn dǐ xìn tiān chéng.
居然抱慈孝,根底信天成。
wú wén táng zhī rén, xiào xíng cháng xīn xīn.
吾闻唐之人,孝行常欣欣。
yùn zhōu zhāng gōng yì, jiǔ zì tóng yī mén.
郓州张公艺,九恣同一门。
dà dì wén qí míng, héng máo jiàng zhì zūn.
大帝闻其名,衡茅降至尊。
féng sù guàn suì shí, suí fù lú zǔ fén.
冯宿丱岁时,随父庐祖坟。
fù zǐ xiāng suí xiào, líng zhī tè dì chūn.
父子相随孝,灵芝特地春。
běi hǎi lǚ yuán jiǎn, sì shì tóng jiā zhǔ.
北海吕元简,四世同家主。
shì zhì niú mǎ yáng, yì mǔ jiē xiāng rǔ.
似至牛马羊,异母皆相乳。
yú xiāng dǒng gōng zhí, jū yǎng zhū gū yí.
虞乡董公直,鞠养诸孤遗。
qú yù yǔ yā què, tóng cháo ér gòng zhī.
鸜鹆与鸦鹊,同巢而共枝。
xiào xíng dòng tiān rǎng, niǎo shòu jiē suí shí.
孝行动天壤,鸟兽皆随时。
yòu wén guǒ zuǒ quǎn yòu rán shòu, sǐ bù xiāng qì lí.
又闻猓(左犭右然)兽,死不相弃离。
tūn xiē yǔ jiāo yú, zǐ mǔ zhǎng xiàng suí.
暾蝎与蛟鱼,子母长相随。
shòu miàn ér rén xīn, cǐ shòu xìn yǒu zhī.
兽面而人心,此兽信有之。
shòu xīn ér rén miàn, qí rén chéng kě bēi.
兽心而人面,其人诚可悲。
lǐ jūn wèi shì yù, qì mǔ zài zhōu.
李钧为侍御,弃母在□州。
mǔ yīn piǎo è sǐ, shì hé yōu yōu.
母因殍饿死,世□何悠悠。
guāng lù lǐ zhě, yì shì sī rén liú.
光禄□李者,亦是斯人流。
yǒu mǔ bù shì yǎng, yì jū jīng qiān qiū.
有母不侍养,异居经千秋。
táng jiā fǎ wǎng kuān, dài sǐ liú xiá zōu.
唐家法网宽,贷死流遐陬。
cuī shí wèi shì láng, tiān zǐ cì guā xiāng.
崔湜为侍郎,天子赐瓜香。
xié guī yǔ ài qī, lǎo mǔ bù dé cháng.
携归与爱妻,老母不得尝。
yī dàn è guàn yíng, shā zhī yú lù bàng.
一旦恶贯盈,杀之於路傍。
yuè gōng zhōng shào jīng, zhì xiào hé shū cháng.
越公钟绍京,至孝何殊常。
xiǎo shí dé guā guǒ, xiān jiě jìn gāo táng.
小时得瓜果,先解进高堂。
zhǎng dà yù xuán zōng, yī xī dēng yán láng.
长大遇玄宗,一夕登岩廊。
xiào zhě míng zhǎng xīn, nì zhě wū rén lún.
孝者名长新,逆者污人伦。
rén jì bù rú zhú, nǎi shì yī āi chén.
人既不如竹,乃是一埃尘。
fū wéi rén zi zhě, mò ruò shì zūn qīn.
夫为人子者,莫若事尊亲。
fū wéi rén fù zhě, mò ruò xùn ér sūn.
夫为人父者,莫若训儿孙。
jī shàn yǔ rén xiào, kě yǐ lì yú shēn.
积善与仁孝,可以立于身。
wǒ yuàn yí cǐ zhú, zāi yú lǜ tǔ bīn.
我愿移此竹,栽於率土滨。
shǐ bǐ xíng rén jiàn, jiē wèi cí xiào rén.
使彼行人见,皆为慈孝人。
qiáo tóng jiàn cǐ zhú, qiě mò fá wǒ xīn.
樵童见此竹,且莫伐我薪。
韵脚: 拼音:shòu xīn ér rén miàn
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兽 (象形。小篆字形。上象耳,中象头,下象足踩地。兽本是禽兽的总称。古另有玣”字,指捕捉禽兽的活动。二字通用。本义禽兽的总称) 四足的哺乳动物,多指野兽 兽,守备者。--《说文》 四足而毛谓之兽。--《尔雅·释鸟》 兽毛虫总号。--《释兽释文》。按,兽中可畜养者则曰兽。 兽,狐狼之属。--《周礼·庭氏》注 大兽公之。--《周礼·兽人》 搏兽于敖。--《诗·小雅·车攻》 猛兽步高岗。--曹操《却东西门行》 兽同足者而俱行。--《战国策·齐策》 山有猛兽。--《淮南子·说山训》 山深而兽往之 兽(玣)shòu指有四条腿、全身长毛的哺乳动物野~。〈喻〉野蛮,残忍,下流~行。~心。~性大发。

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。

:而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你;你的余知~无罪也。(《左传·昭公二十年》)、必欲烹~翁。(《史记·项羽本记》) ②表示并列、转折、顺接等国富~兵强、知一~不知二。 而néng 1.能够。 2.能力,才能。 3.安定。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:面 (象形。甲骨文字形,里面是目”字,外面表示面庞。面”,在古代指人的整个面部。脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同面”本义脸) 同本义 面,颜前也。--《说文》 使万民和说而正王面。--《周礼·撢人》 私面私献。--《周礼·司仪》 大辂在宾阶面。--《书·顾命》 必唾其面。--《战国策·赵策》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》 椎髻仰面。--明·魏学洢《核舟记》 又如面不厮睹(脸不对着看,表示生气);颜面(脸面;脸部;体 面(靣)miàn ⒈脸,头的前部~孔。颜~。~不改色。 ⒉直接接触,当着本人在场~谈。当~说。 ⒊朝着,脸对着~向。~山而居。 ⒋部位,方向前~。里~。右~。四~八方。~ ~俱到。 ⒌东西的外表地~。鞋~子。被盖~儿。 ⒍几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚~积。平~。 ⒎量词三~旗帜。两~镜子。 ⒏ ①脸面,面子没有~目见人。 ②相貌,脸的形状~目可憎。 ③〈喻〉事物的景象状态~目一新。 ⒐ ①体面怕丢~子。 ②情面秉公执法,不讲~子。 ③东西的外表桌~子。