"艾耆天畀如三寿"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“艾耆天畀如三寿”出自宋代周必大的《三月二十八日春华楼前芍药盛开招欧葛二兄再》， 诗句共7个字，诗句拼音为：ài qí tiān bì rú sān shòu，诗句平仄：仄平平仄平平仄。
出处：	《三月二十八日春华楼前芍药盛开招欧葛二兄再》
内容：	老去犹思饮吸川，静中还喜日为年。 艾耆天畀如三寿，谈辨人惊似仙。 洞锁嵩峰偏入眼，丹成{左山右勾}嵝远齐肩。 定知乐事年年共，更看新诗句句传。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	周必大
诗人介绍：	周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等80余种，共200卷。
翻译：
读音：	lǎo qù yóu sī yǐn xī chuān, jìng zhōng hái xǐ rì wèi nián. 老去犹思饮吸川，静中还喜日为年。 ài qí tiān bì rú sān shòu, tán biàn rén jīng shì xiān. 艾耆天畀如三寿，谈辨人惊似仙。 dòng suǒ sōng fēng piān rù yǎn, dān chéng zuǒ shān yòu gōu lǒu yuǎn qí jiān. 洞锁嵩峰偏入眼，丹成{左山右勾}嵝远齐肩。 dìng zhī lè shì nián nián gòng, gèng kàn xīn shī jù jù chuán. 定知乐事年年共，更看新诗句句传。
韵脚：	拼音：ài qí tiān bì rú sān shòu 平仄：仄平平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	艾 ：艾〈名〉 (形声。本义草名) 即艾蒿 。一种菊科的多年生草本植物叶制成艾绒,供针灸用 艾,冰台也。--《说文》 削冰令圆举以向日,干艾于后,承其景则得火,故曰冰台。--《博物志》 彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。--《诗·王风·采葛》 求三年之艾也。--《孟子》。 又如艾人(用艾草结成的草人。旧俗在端午节以艾人悬挂于门上,可以避邪除毒) 老年,对老年人的敬称 有幼、壮、艾之期。--刘禹锡《送鸿举师游江南引》 五十曰艾,服官政。--《礼记》。郑玄注艾,老也 艾ài ⒈多年生草本，有香气，秋季开黄色小花。全草供药用，可杀虫，防治植物病虫害。叶可制艾绒，供灸病用。枝叶熏烟，可驱蚊、蝇等。 ⒉止，绝方兴未～。 ⒊美好幼～。 艾yì ⒈治理，改正。 耆 ：耆〈形〉 (形声。《说文》从老省,旨声。”形旁本是老”,为了文字结构匀称,省略了一部分。本义老) 古称六十岁曰耆。亦泛指寿考 耆,老也。--《说文》 六十曰耆。--《礼记·曲礼》 耆老皆朝于庠。--《礼记·王制》 耆耋好礼。--《礼记·射仪》 俾尔耆而艾。--《诗·鲁颂·閟宫》 又如耆艾(老人的通称);耆叟(老叟);耆寿聇老(长寿老人);耆聇(老年人。耆为六十岁、聇为九十岁) 强横的 耆,强也。--《广雅》 不懦不耆。--《左传·昭公二十三年》。注彊也。” 又如耆帅(强横拔扈,作乱造反的将帅 耆qí六十岁以上的人～老。～年。 耆zhǐ 1.致使，达到。参见"耆定"。 2.进献。 耆shì 1.爱好◇作"嗜"。 天 ：天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空～空。满～星。 ⒉高处，顶部～线。～窗。～桥。～头（书页上头的空白部分）。 ⒊最，极～好，就这么办。 ⒋指自然界，生成的～然。～灾。～险。～生的。人定胜～。 ⒌气象～气。～冷。～晴。 ⒍时间，一昼夜，一段时间一～。今～。白～。过几～。 ⒎季节，时节秋～。冷～。三伏～。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"～神、～意、～堂等都是虚构的、没有的。归～（又指死亡）。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率，不虚伪，无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得～真。 ⒘ 畀 ：畀 给与 彼姝者子,何以畀之。--《诗·鄘风·干旄》 分曹卫之田以畀宋人。--《左传·僖公二十八年》 又如畀赋(赋予;给) 畀予 畀予豺虎 畀bì 1.赐与。 2.给予;付与。 3.付托;委派。 4.通"俾"。使。 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 三 ：三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字～个。～人行必有我师。 ⒉多次再～叮嘱。～番五次。～思而行。～令五申。～复斯言。 ⒊［三甲］〈古〉"殿试"中榜者（进士）的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者，分为三等即"三甲"。一甲，赐"进士及第"；二甲，赐"进士出身"；三甲，赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名，统称进士。元、明、清，殿试的中榜者，一甲只取有三名，二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。 寿 ：寿 (形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象老”的上半部。本义长寿) 同本义 寿,久也。--《说文》 寿命也。--《韩非子·显学》 观其形骨,必不寿,不可与婚。--《世说新语·贤媛》 死而不忘者寿。--《老子》 则无遗寿聈。--《书·召诰》 如南山之寿。--《诗·小雅·天保》 长于上古,而不为寿。--《庄子·天道》。注寿者,期之远耳。” 病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。--《吕氏春秋·察今》 神龟虽寿,犹有竟时。--曹操《步出夏门行》 斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武 寿（壽）shòu ⒈生命的年限，又指岁数大～命。高～。～比南山。 ⒉生日～辰。祝～。 ⒊装殓死人的～衣。