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"货殖比君王"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:35:57


简介: “货殖比君王”出自宋代李覯的《读史》, 诗句共5个字,诗句拼音为:huò zhí bǐ jūn wáng,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《读史》
内容:
子长汉良史,笔锋颇雄刚。
惜哉闻道寡,气志苦不常。
心如虫丝轻,随风东西扬。
一事若可喜,不顾道所长。
公言绌原宪,侠贼乃为良。
仁义谓足羞,货殖比君王
黄老生六经,斯言固猖狂。
吁嗟夫子没,两观无刑章。
予怀班孟坚,驳议何洋洋。
传与后世人,慎思其否臧。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李覯
诗人:
翻译:

《读史》是李覯所作的一首诗词,描述了他对于历史的思考和对当时社会状况的观察。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
子长汉良史,
笔锋颇雄刚。
惜哉闻道寡,
气志苦不常。
心如虫丝轻,
随风东西扬。
一事若可喜,
不顾道所长。
公言绌原宪,
侠贼乃为良。
仁义谓足羞,
货殖比君王。
黄老生六经,
斯言固猖狂。
吁嗟夫子没,
两观无刑章。
予怀班孟坚,
驳议何洋洋。
传与后世人,
慎思其否臧。

诗意和赏析:
《读史》这首诗词以李覯对历史的阅读和对社会现象的观察为主题,表达了他对于历史的思考和对当时社会状况的担忧。

诗中首先提到了"子长汉良史",指的是李覯自称是汉代良好的史学家。"笔锋颇雄刚"一句表达了他笔下文字的力量和雄浑之处。

接下来,诗人表达了自己对于当时社会道德水平的失望:"惜哉闻道寡,气志苦不常"。他感叹道,可悲的是道德的传承越来越少,人们的精神状态也越来越疲惫。

诗中"心如虫丝轻,随风东西扬"的比喻,描绘了作者内心的脆弱和敏感,容易受外界环境的影响。

在诗的后半部分,李覯表达了对社会现象的不满和对道德价值观的反思。他指责那些追求个人私利的人们,将个人的利益置于道义之上:"一事若可喜,不顾道所长",并感叹仁义之道已经被商业利益所取代:"仁义谓足羞,货殖比君王"。

诗人还批评了一些儒家学说的传统观念,认为其中存在狂妄之处:"黄老生六经,斯言固猖狂"。他对于社会现象的不满和对传统观念的质疑,体现了他对于社会变革的渴望。

最后,李覯表达了对古代先贤班固和孟子的敬仰,并呼吁后世人谨慎思考,审视社会现象,避免重蹈历史的覆辙:"传与后世人,慎思其否臧"。

整首诗词通过对历史和社会现象的观察,展示了李覯对当时社会状况的忧虑和对人类精神价值的思考。他对道德沦丧、商业主义盛行和传统观念的质疑,表达了对社会变革和道义重建的希望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zǐ cháng hàn liáng shǐ, bǐ fēng pō xióng gāng.
子长汉良史,笔锋颇雄刚。
xī zāi wén dào guǎ, qì zhì kǔ bù cháng.
惜哉闻道寡,气志苦不常。
xīn rú chóng sī qīng, suí fēng dōng xī yáng.
心如虫丝轻,随风东西扬。
yī shì ruò kě xǐ, bù gù dào suǒ zhǎng.
一事若可喜,不顾道所长。
gōng yán chù yuán xiàn, xiá zéi nǎi wèi liáng.
公言绌原宪,侠贼乃为良。
rén yì wèi zú xiū, huò zhí bǐ jūn wáng.
仁义谓足羞,货殖比君王。
huáng lǎo shēng liù jīng, sī yán gù chāng kuáng.
黄老生六经,斯言固猖狂。
xū jiē fū zǐ méi, liǎng guān wú xíng zhāng.
吁嗟夫子没,两观无刑章。
yǔ huái bān mèng jiān, bó yì hé yáng yáng.
予怀班孟坚,驳议何洋洋。
chuán yǔ hòu shì rén, shèn sī qí fǒu zāng.
传与后世人,慎思其否臧。
韵脚: 拼音:huò zhí bǐ jūn wáng
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :货 (形声。从贝,化声。本义财物) 财物,金钱珠玉布帛的总称 货,财也。--《说文》 二曰货。--《书·洪范》。郑注掌金帛之官。” 商贾阜通货贿。--《周礼·太宰》。注金玉曰货,布帛曰贿。” 司货。--《礼记·曲礼》 多货则伤于德。--《仪礼·聘礼》。注货,天地所化生谓玉也。” 假货居贿。--《国语·晋语》 患货之不足。 而货财寡。--《韩非子·五蠹》 贪于财货。--《史记·项羽本纪》 治行则货积。--《商君书·立本》 居为奇货。--《聊斋志异·促织》 又如货儿(货郎);货易(即贸易); 货huò ⒈钱~币。通~。 ⒉财物治行(治理好国家)则~积。 ⒊商品~物充足。百~齐全。 ⒋卖~出。 ⒌指人(骂人或开玩笑的话)这个笨~。蠢~来了。他是什么~色。 ⒍

:殖 (形声。从歺,直声。歺,残骨,隶书写作歹”。本义脂膏因放置时间过久而变质) 同本义 殖,殖膏久殖也。--《说文》 生长,繁殖 我有田畴,子产殖之。--《左传·襄公三十年》 其生不殖。--《左传·昭公元年》 五谷所殖。--《吕氏春秋·孟春》 同姓不婚,恶不殖也。--《国语·晋语四》 松柏之下,其草不殖。--《左传·襄公二十九年》 又如生殖(生物产生幼小个体以繁殖后代);养殖(培育和繁殖) 经营,从事买卖活动 父宗善殖财货,富拟王侯。--《新五代史》 又如货殖(古代 殖shi ⒈ 殖zhí ⒈生育,孳生,生长,增长生~。繁~。增~。 ⒉种植农~嘉谷(嘉好)。 ⒊经商货~。 ⒋

:比 (会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与从”字同形,只是方向相反。《说文》二人为从,反从为比。”本义并列;并排) 同本义 比物四骊。--《诗·小雅·六月》 南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。--《尔雅·释鸟》 危东六星,两两相比曰司空。--《史记·天官书》 比其具。--《周礼·世妇》。注次也。” 及献比禽。--《周礼·田仆》 子比而同之,是乱天下也。--《孟子·滕文公上》 比诸侯之列,给贡职如郡县。--《战国策·燕策》 纳比笼中。--《聊斋志异

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:王 (会意。本作士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在士”之上,即人间的最高统治者,而帝 是天上的最高统治者◇帝”、王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而王 ”成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》 厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》 王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”--《说文》 王,天子也。--《释名》 王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自 王wáng ⒈国君国~。帝~。  ⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵封~。~府。 ⒊大~父~母(祖父祖母)。 ⒋一类中的首领或最特出者蜂~★~、子~。百花之~。 王wàng〈古〉统治,做君主,统一天下~此大邦。自立为~。以德行仁者~。