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"椟藏谨勿出"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 18:19:18


简介: “椟藏谨勿出”出自宋代喻良能的《张持荷示诗编次韵一篇为谢》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dú cáng jǐn wù chū,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《张持荷示诗编次韵一篇为谢》
内容:
先唐诗道昌,万象绕吟笔。
长吉穷嶮怪,奚囊销永日。
一洗齐梁陋,古澹见摩诘。
诘斋妙入神,二者无一失。
游戏唾成珠,所至动盈帙。
长篇杂短咏,朱弦响玉律。
脱身声利场,宴坐心更逸。
高眠听松声,清话剥芡实。
声名笑山王,任达景嵇毕。
时发孤凤鸣,不作寒蛩唧。
人讥雕肺肝,悠然非所恤。
编成客未佳,椟藏谨勿出
朝代: 宋代
分类:
诗人: 喻良能
诗人介绍: 婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
翻译:

《张持荷示诗编次韵一篇为谢》是宋代喻良能创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析:

张持荷提醒编写诗词的次序,以此表达感激之情。先贤唐代的诗歌文化繁盛,各种美好的景象和意象围绕着吟咏的笔端。长时间的吉凶祸福交替,令人感到奇怪,而世间的名利却如同一个永恒的滚滚河水,不停地消逝。通过写作,可以洗去陈旧、低劣的文风,使得古代的淡泊和高尚得以重见天日。喻良能以清静的修养进入了神奇的诘斋,他的作品没有任何瑕疵,无一失误。他的诗词就像是游戏中吐出的珍珠,无论到哪里,都能引起充实的书籍的动荡。他的作品中长篇短篇的诗歌和音乐交织在一起,像朱弦和玉律一样响亮动听。通过写作,他摆脱了喧嚣的现实,内心更加安逸。他在高高地睡觉时听到松树的声音,清澈的谈话揭示了真实的内心。他的声名笑傲山王,任达景嵇毕。他的才华如孤独的凤凰鸣叫,不是寒冷的蛩虫叫声。人们嘲笑他的内脏器官,但他从容自在,并不理会。他编写的作品还没有达到完美的状态,因此要谨慎地收藏起来,不轻易公开展示。

这首诗词表达了喻良能对诗歌创作的热爱和追求。他通过描述自己的心境和写作的过程,展示了他对传统文化的尊重和对清静生活的向往。他希望通过自己的作品洗去陈旧的文风,重现古代的淡泊高尚。他的作品充满了音乐之美和自然之趣,展现了他的才华和对美的追求。尽管他面对社会上的嘲笑和批评,但他仍然坚守自己的信念,并将未成熟的作品慎重收藏,展示了他对艺术的严谨态度。

这首诗词充满了喻良能的个人情感和审美观点,同时也反映了宋代文化的一些特点,如对唐代文化的尊崇、对自然和音乐的追求以及对社会批评的淡然态度。通过细腻的描写和巧妙的运用比喻,喻良能将自己的思想和情感融入到诗词中,使读者在欣赏作品的同时也能感受到他的内心世界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān táng shī dào chāng, wàn xiàng rào yín bǐ.
先唐诗道昌,万象绕吟笔。
zhǎng jí qióng xiǎn guài, xī náng xiāo yǒng rì.
长吉穷嶮怪,奚囊销永日。
yī xǐ qí liáng lòu, gǔ dàn jiàn mó jí.
一洗齐梁陋,古澹见摩诘。
jí zhāi miào rù shén, èr zhě wú yī shī.
诘斋妙入神,二者无一失。
yóu xì tuò chéng zhū, suǒ zhì dòng yíng zhì.
游戏唾成珠,所至动盈帙。
cháng piān zá duǎn yǒng, zhū xián xiǎng yù lǜ.
长篇杂短咏,朱弦响玉律。
tuō shēn shēng lì chǎng, yàn zuò xīn gèng yì.
脱身声利场,宴坐心更逸。
gāo mián tīng sōng shēng, qīng huà bō qiàn shí.
高眠听松声,清话剥芡实。
shēng míng xiào shān wáng, rèn dá jǐng jī bì.
声名笑山王,任达景嵇毕。
shí fā gū fèng míng, bù zuò hán qióng jī.
时发孤凤鸣,不作寒蛩唧。
rén jī diāo fèi gān, yōu rán fēi suǒ xù.
人讥雕肺肝,悠然非所恤。
biān chéng kè wèi jiā, dú cáng jǐn wù chū.
编成客未佳,椟藏谨勿出。
韵脚: 拼音:dú cáng jǐn wù chū
平仄:平平仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :椟 (形声。从木,卖声。本义木柜,木匣) 同本义 龟玉毁于椟中。--《论语·季氏》 又如椟玉(收藏在匣中的美玉);椟匮(匣柜);椟栌(汲水器具);椟丸(古代盛箭的器具) 盛饭菜的食盒 棺材 椟 dú匣子;盒子买~还珠。

:藏 (形声,臧声。本义把谷物保藏起来) 储积,收藏 农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》 子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》 又如矿藏;收藏(收集保藏) 隐匿 藏,匿也。--《说文新附》 慢藏海盗。--《易·系辞上》 即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》 见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》 又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声) 怀有 藏 cāng ①~隐蔽埋~。 ②收存;储藏~书。又见zàng。 【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。 【藏奸】~心怀恶意。 ②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人~耍滑。 【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。 【藏匿】隐藏起来不让人发现。 【藏头露尾】形容躲躲闪闪,不把真实情况全都摊出来。 【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。 【藏掖】 ①怕人知道或发现而竭力掩藏~躲闪。 ②掩饰住的弊端他办事可从来没有~。 【藏拙】怕出丑,不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。 藏zàng ⒈储存东西的地方库~。宝~。 ⒉道教、佛教经典的统称道~。大~经。 ⒊ ①佛教经典"经、律、论"三部分。 ②唐玄奘号"三藏法师"。 ⒋西藏自治区的简称。 ⒌ 藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀,藏在心中。 4.深,从上到下或从外到里的距离大。 藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。

:谨〈形〉 (形声。从言,堇声。本义谨慎,小心) 同本义 谨,慎也。--《说文》 以谨无良。--《诗·大雅·民劳》 以谨罔极。 谨畜藏。--《荀子·王制》 谨厚以为厚。--《楚辞·怀沙》 谨庠序之教。--《孟子·梁惠王上》 谨食之。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 不自谨惜。--清·张廷玉《明史》 谨护其失。--清·刘开《问说》 又如谨畏(小心谨慎);谨肃(严谨认真);谨言(谨慎说话);谨厚(谨慎忠厚);谨介(谨慎耿介) 恭敬 谨斩樊於期头。--《战国策·燕策》 谨使臣良。--《史记·项羽本纪 谨jǐn ⒈慎重,小心~慎。~防。~遵法令。 ⒉敬词。〈表〉郑重,恭敬~启。~呈。~具此证。

:兀 (指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子) 同本义 兀,高而上平也。--《说文》 何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻) 光秃(如毛发)的 蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》 又如兀首(头发脱落) 茫然无知 临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》 又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆) 不够稳定 独立 焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?-- 勿wù ⒈别,不要~动。请~吸烟。 ⒉不~许。守而~失。 勿mò 1.见"恤勿"。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟