"券外果何有"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“券外果何有”出自宋代陈与义的《寄题康平老眄柯亭》， 诗句共5个字，诗句拼音为：quàn wài guǒ hé yǒu，诗句平仄：仄仄仄平仄。
出处：	《寄题康平老眄柯亭》
内容：	高怀志丘壑，既足不愿余。 惜哉三迳荒，滞彼天一隅。 小筑聊自适，空园闢榛芜。 清影吊高槐，气与西山俱。 何以开了颜，庭柯作森疏。 月露洗尘翳，天风吹笙竽。 方其寓目时，万象供啸呼。 终然成坐忘，天地犹空虚。 券外果何有，浮云只须臾。 乃知钟鼎丰，未胜山林癯。 渊明死千年，日月走名誉。 不肯见督邮，归来守旧庐。 可怜骨已朽，后有谁继渠。 愿子副名实，此事吾欲书。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	陈与义
诗人介绍：	陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
翻译：	高怀志山林，既然你不愿意我。 可惜三经荒，滞留上天一角。 小建筑聊自适，空中花园被荒芜。 清影吊高槐，气与西山都。 为什么开了脸，庭树作森林疏。 月露洗灰尘遮蔽，天风吹笙竽。 当他们看到当时，万象供呼叫。 最终形成‘坐忘’，天地就像空虚。 券外果有什么，浮云只一会儿。 才知道钟鼎丰，没有胜山林瘦。 萧渊明死千年，太阳和月亮走好评。 不肯见督邮，回来守旧房屋。 可怜骨已腐朽，后来有谁继承他。 希望儿子副名、实，这件事我想书。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	gāo huái zhì qiū hè, jì zú bù yuàn yú. 高怀志丘壑，既足不愿余。 xī zāi sān jìng huāng, zhì bǐ tiān yī yú. 惜哉三迳荒，滞彼天一隅。 xiǎo zhù liáo zì shì, kōng yuán pì zhēn wú. 小筑聊自适，空园闢榛芜。 qīng yǐng diào gāo huái, qì yǔ xī shān jù. 清影吊高槐，气与西山俱。 hé yǐ kāi le yán, tíng kē zuò sēn shū. 何以开了颜，庭柯作森疏。 yuè lù xǐ chén yì, tiān fēng chuī shēng yú. 月露洗尘翳，天风吹笙竽。 fāng qí yù mù shí, wàn xiàng gōng xiào hū. 方其寓目时，万象供啸呼。 zhōng rán chéng zuò wàng, tiān dì yóu kōng xū. 终然成坐忘，天地犹空虚。 quàn wài guǒ hé yǒu, fú yún zhǐ xū yú. 券外果何有，浮云只须臾。 nǎi zhī zhōng dǐng fēng, wèi shèng shān lín qú. 乃知钟鼎丰，未胜山林癯。 yuān míng sǐ qiān nián, rì yuè zǒu míng yù. 渊明死千年，日月走名誉。 bù kěn jiàn dū yóu, guī lái shǒu jiù lú. 不肯见督邮，归来守旧庐。 kě lián gǔ yǐ xiǔ, hòu yǒu shuí jì qú. 可怜骨已朽，后有谁继渠。 yuàn zi fù míng shí, cǐ shì wú yù shū. 愿子副名实，此事吾欲书。
韵脚：	拼音：quàn wài guǒ hé yǒu 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	券 ：券〈名〉quan (形声。 券要分成两半,故从刀”。本义契据) 同本义。古代用于买卖或债务的契据。书于简牍,常分为两半,双方各执其一,以为凭证◇用纸帛书写 券,契也。……券别之书,以刀判契其旁,故曰契券。--《说文》 使吏召诸民当偿者悉来合券。--《战国策·齐策》 因烧其券。 裁券而行。 又如券契(契据);券要(契约);券约(契据);券书(契约,文书);券剂(契据;凭证);券证(契据) 可作凭证的物件;票证 比喻事情可以 券quàn ⒈票证或凭据国库～。凭～入场。 券xuàn ⒈门、窗、桥梁等建筑成弧形的部分拱～。 外 ：外 (会意。从夕,从卜。通常在白天占卜,如在夜里占卜,表明边疆(外)有事。又有人说,因为要在外过夜,故要卜问吉凶。本义外面;外部) 同本义。与内”或里”相对 外,远也。--《说文》 凡卜筮日旬之外曰远。--《礼记·曲礼》 外骨内骨。--《周礼·考工记·梓人》 夜来城外一尺雪。--唐·白居易《卖炭翁》 竹外桃花三两枝。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 身外即战场。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如外户(从外面关闭的大门);外祟(指外来的桅);外槨(棺材外的套 外wài ⒈跟"内"、"里"相对～面。～因。～部。校～。内～交困。内忧～患。 ⒉疏远的，别处的，非正式的～人。～地。～号。 ⒊指外国～宾。～贸。中～合资办工厂。 ⒋不在一定界限之内～加。此～。另～。 ⒌称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚～公。～甥。～孙女。 ⒍戏曲角色名，多演老年男子。 ⒎ 果 ：果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”) 同本义 果,木实也。--《说文》 艮为果蓏。--《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。” 五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如果 果（菓）guǒ ⒈果子，果实，某些植物花落后，含有种子的部分苹～。花生～。 ⒉结局，成效结～。成～。苦～。因～关系。 ⒊确实，真的～然。～真。～为所杀。 ⒋坚决～断。～敢。～于自信。 ⒌实现未～。 ⒍吃饱～腹。 果wǒ 1.侍女。引申为侍候。 果luǒ 1.赤露。 果guàn 1.灌祭。 如果您希望 windows 进行查找， 何 ：何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者～人？他为～事？有～难处？ ②为什么～不这样？～乐不为？ ③怎样如～办？要他～如？ ④怎么～至于此？ ⑤哪里～曾相见？～去～从？ ⒉副词。多么～雄哉！开国～茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背，扛，担。 何hè 1.扛，以肩承物。 2.承受。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。