| 简介： | “符鬼掣灵旗”出自元代马祖常的《寄舒真人》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fú guǐ chè líng qí，诗句平仄：平仄仄平平。 |
| 出处： | 《寄舒真人》 |
| 内容： |
金阙来华盖，琳坛集羽衣。 石因钟乳腻，松为茯苓肥。 剂墨香翻杵，修琴玉布徽。 天低临象纬，日近逼光辉。 竹里开长径，池边蔽小扉。 红迷霞绮错，绿涨水环围。 仙杏葩凝赤，蟠桃萼剪绯。 龙来还独宿，鹤去更知归。 割蜜蜂先避，衔书凤自飞。 祠雷陈古磬，符鬼掣灵旗。 丹井泉偏冽，铜盘露未晞。 俗人那得识，诗客尽相依。 伊我逢休浣，从兹咏浴沂。 凭师消鄙吝，犹可采山薇。 |
| 朝代： | 元代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 马祖常 |
| 诗人介绍： | 马祖常（1279～1338）元代色目人，著名诗人。字伯庸，光州（今河南潢川）人。延佑二年，会试第一，廷试第二，授应奉翰林文字，拜监察御史。元仁宗时，铁木迭儿为丞相，专权用事，马祖常率同列劾奏其十罪，因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝，历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉，宏瞻而精核，富丽而新奇，内容多制诏、碑志等类作品，诗作圆密清丽，除应酬之作外，亦有反映民间疾苦的作品。 |
| 翻译： | 金属网来华盖，王琳坛集羽衣。 石利用钟乳石腻，松为茯苓肥。 剂墨香翻杵，修琴玉布徽。 天低临星象，天近逼光辉。 竹里开长径，池塘边遮蔽小门。 红迷云霞交错，绿、水环包围。 仙葩凝红杏，蟠桃萼剪红色。 龙回来独自住在，鹤去更知道回家。 割蜜蜂先避，凤凰衔书自飞。 祠雷陈古磬，符鬼扯掉灵旗。 丹井泉水偏凉，铜盘露尚未干。 一般人哪能知道，诗客尽相依。 伊我逢休息洗，从这些诗歌浴沂。 凭老师消鄙吝，还可以采摘山野菜。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jīn quē lái huá gài, lín tán jí yǔ yī. 金阙来华盖，琳坛集羽衣。 shí yīn zhōng rǔ nì, sōng wèi fú líng féi. 石因钟乳腻，松为茯苓肥。 jì mò xiāng fān chǔ, xiū qín yù bù huī. 剂墨香翻杵，修琴玉布徽。 tiān dī lín xiàng wěi, rì jìn bī guāng huī. 天低临象纬，日近逼光辉。 zhú lǐ kāi zhǎng jìng, chí biān bì xiǎo fēi. 竹里开长径，池边蔽小扉。 hóng mí xiá qǐ cuò, lǜ zhǎng shuǐ huán wéi. 红迷霞绮错，绿涨水环围。 xiān xìng pā níng chì, pán táo è jiǎn fēi. 仙杏葩凝赤，蟠桃萼剪绯。 lóng lái huán dú sù, hè qù gèng zhī guī. 龙来还独宿，鹤去更知归。 gē mì fēng xiān bì, xián shū fèng zì fēi. 割蜜蜂先避，衔书凤自飞。 cí léi chén gǔ qìng, fú guǐ chè líng qí. 祠雷陈古磬，符鬼掣灵旗。 dān jǐng quán piān liè, tóng pán lù wèi xī. 丹井泉偏冽，铜盘露未晞。 sú rén nà de shí, shī kè jǐn xiāng yī. 俗人那得识，诗客尽相依。 yī wǒ féng xiū huàn, cóng zī yǒng yù yí. 伊我逢休浣，从兹咏浴沂。 píng shī xiāo bǐ lìn, yóu kě cǎi shān wēi. 凭师消鄙吝，犹可采山薇。 |
| 韵脚： | 拼音：fú guǐ chè líng qí 平仄：平仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
符 ：符〈名〉
(形声。从竹,付声。从竹”,表示与竹子有关。本义古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假)
符信
符,信也『制以竹长六寸分而相合。--《说文》。按,有铜虎符,竹使符,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以符代之。
门关用符节。--《周礼·掌节》。注如今官中诸官诏符也。”
若合符节。--《孟子》
封皇帝玺符节。--《汉书·高帝纪》
晋鄙合符,疑之,举手视公子。--《史记·魏公子列传》
又如符玺(古代帝王的印章);符宝郎(古官名。即符玺郎”,掌管皇帝八宝及国家的符节);符契(符券契约一类文书
符 fú
⒈〈古〉朝廷传达命令或调兵遣将的凭证。用金、玉、铜、木、竹等制成，刻上文字，分成两半，双方各执一半，合起来以验证真假兵～。窃～救赵。
⒉记号，标志音～。标点～号。安全～号。
⒊相合，一致完全～合。完全相～。
⒋道士、巫婆等搞迷信活动骗人钱财所画的图形或线条，骗说"可以驱逐鬼神"～咒、灵～等等都是骗人的把戏。 鬼 ：鬼〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。 本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”) 同本义 鬼,人所归为鬼。--《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》 载鬼一车。--《易·睽》 为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝 鬼guǐ ⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。 ⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。 ⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。 ⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。 ⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。 ⒍星宿名。二十八宿之一。 掣 ：掣 (形声。从手,制声。本义牵引,拉) 同本义 掣,拽也。--《经典释文》 见舆曳,其牛掣。--《易·睽》 流火掣空飞。--袁宏道《雪夜感怀同黄道元作》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 又如掣后腿;掣手;掣脱(决裂;弄僵);掣撰(掣曳,牵引之意) 牵制;控制 抽;拔 羲之密从后掣其笔不得。--《晋书·王献之传》 又如掣签(清代制度,候补的地方官吏抽签确定任职省分。具备一定条件的,可以自选省分,称指分”);掣兵(抽调兵马);掣开(抽 掣 chè ①拽；拉～肘。 ②抽～签。 【掣肘】拉住胳膊。比喻阻拦别人做某事。 掣chè ⒈拉，牵引～腿。～电（电光划过。〈喻〉疾速）。～肘（拉住别人肘臂。〈喻〉牵制阻碍别人做事）。 ⒉抽～笔。～剑。～奖。 灵 ：灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵（靈）líng ⒈有效验～验。～丹妙药。 ⒉聪明，机敏，敏捷～敏。～活。～机。心～手巧。 ⒊活动迅速，准确这部仪器很～。失～。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神～。 ⒌属于死人的～柩。移～（移动装着死人的棺材）。 旗 ：旗〈名〉 同本义 旗,熊旗五游,以象罚星,士卒以为期。--《说文》 熊虎曰旗。--《广雅》 师都建旗。--《周礼·春官》 熊虎为旗及国之大阅。--《周礼·司常》 望其旗靡。--《曹刿论战》 泛指各种旗帜 斩木为兵,揭竿为旗。--贾谊《过秦论》 以为旗章。--《礼记·月令》 旗所以立兵也,所以利兵也,所以偃兵也。--《管子·兵法》 又如旗纛(古代军队和仪仗队用的大旗);旗牌(担任传递号令等的武吏);旗鼓(指枪棒等武艺的架式、门户);旗头(旗手);旗麾(将旗) 表识,标志 旗qí ⒈用布、绸、纸等做成的标帜，多为长方形或方形～子。军～。国～。升～。 ⒉清代初期将满族军队和成员编为八旗◇又增编蒙古八旗、汉军八旗。凡在旗籍的人统称"旗人"。又特指满族的～袍。～装。 ⒊内蒙古自治区行政区划的一级，相当于县。 |