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"毒螫与恶噪"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 10:57:40


简介: “毒螫与恶噪”出自宋代梅尧臣的《戊子三月二十一日殇小女称称三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dú shì yǔ è zào,诗句平仄:平仄仄仄仄。
出处: 《戊子三月二十一日殇小女称称三首》
内容:
生汝父母喜,死汝父母伤。
我行岂有亏,汝命何不长。
鸦雏春满窠,蜂子夏满房。
毒螫与恶噪,所生遂飞扬。
理固不可诘,泣泪向苍苍。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《戊子三月二十一日殇小女称称三首》是宋代梅尧臣创作的诗词作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
生你的父母欢喜,死你的父母伤心。我行为何有所亏欠,你的命运何以不长久。鸦雏在春天满窠巢,蜜蜂在夏天满屋飞舞。恶毒和嘈杂之声,使它们的生命得以繁荣。道理固然无法追问,只能向苍天泪洒。

诗意:
《戊子三月二十一日殇小女称称三首》表达了作者对生死和命运的思考和感慨。诗中以生与死、喜与伤为对比,揭示了人世间无法逃避的生命规律和无常的命运。作者通过描述春天的鸦雏和夏天的蜜蜂,以及它们所面临的危险和困境,表达了生命的顽强和生生不息的力量。最后,作者对命运的不可预知和人生的无奈感到无法解答,只能以泪水向苍天诉说。

赏析:
这首诗词以简练的语言、鲜明的意象和深刻的哲理展现了生命的脆弱与坚韧、喜悦与悲伤的对立。通过描绘鸦雏和蜜蜂的生存境遇,作者以微妙的方式呈现了生命的脆弱性和丰盈性。鸦雏和蜜蜂分别象征着生命的孕育和蜜意的滋养,它们所面临的毒螫和恶噪则代表着外界的困扰和威胁。然而,它们并没有被困境所压倒,而是通过适应和奋斗,生生不息地繁衍和生长。这种对生命的顽强态度和对命运的无奈感,使诗中表达出一种深邃而含蓄的情感。

整首诗词以简练的语言表达了作者对生死和命运的思考,通过对生命的描绘和命运的反思,展现了生命的脆弱与坚韧、喜悦与悲伤的对立。这种对生命的感悟使诗词具有普遍的人生哲理,引发人们对生命意义和命运的思考,表达了作者对生命的敬畏和对命运的无奈。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēng rǔ fù mǔ xǐ, sǐ rǔ fù mǔ shāng.
生汝父母喜,死汝父母伤。
wǒ xíng qǐ yǒu kuī, rǔ mìng hé bù zhǎng.
我行岂有亏,汝命何不长。
yā chú chūn mǎn kē, fēng zǐ xià mǎn fáng.
鸦雏春满窠,蜂子夏满房。
dú shì yǔ è zào, suǒ shēng suì fēi yáng.
毒螫与恶噪,所生遂飞扬。
lǐ gù bù kě jí, qì lèi xiàng cāng cāng.
理固不可诘,泣泪向苍苍。
韵脚: 拼音:dú shì yǔ è zào
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十号   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :毒 (会意。从屮(象草木初生),毒声。本义毒草滋生) 毒物;毒纯洁 毒,厚也,害人之草,往往而生。--《说文》 聚毒药,以共医事。--《周礼·医师》 又如服毒;下毒;毒汁,毒矢(毒箭);毒尽癍回(出天花后身上的癍痕消退);毒女(染有病毒的女子);毒熨(用药物熨贴毒病患处以治疗);毒弩(发射毒箭的弩弓);毒虺(毒蛇,毒虫) ;毒恶(指有毒的生物。如毒蛇、蝎子等);毒蝮(指蝮蛇);毒螫(指毒汁、毒素) 祸患,祸害 苦;苦痛 尔万方百姓罹其凶害,弗忍荼毒。 毒 dú ①〈古〉痛恨;以为苦若~之乎(《捕蛇者说》) ②进入有机体后能跟有机体起化学变化,破坏体内组织和生理机能的有害物质~药、中~。 ③对思想意识有害的事物封建余~。 ④毒品禁~。 ⑤有毒的~蛇。 ⑥用毒物伤害~杀。 ⑦凶狠心~手狠。 【毒剂弹】旧称毒气弹。包括毒剂炮弹、毒剂炸弹等。弹体内装毒剂和少量炸药。爆炸后主要以散发的毒剂伤害人畜。 【毒剂地雷】见【化学地雷】。 【毒品】特指具有麻醉性质而为某些人作为嗜好品的东西。如鸦片、吗啡、海洛因等。这类毒品为国际社会严厉查禁。 【毒气弹】参见【毒剂弹】。 【毒腺】动物体内分泌毒液的腺体。如毒蛇的毒腺同毒牙相通,蜘蛛的螫肢和工蜂的尾部都有毒腺。有利于动物防御。 【毒刑】残酷的肉刑。 毒dài 1.见"毒冒"。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è;wū;wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶(wù)。 恶 è ①坏;恶劣~习、~行。 ②坏行为;罪恶的事情无~不作。 ③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。 【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为~。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶(惡)wū ⒈通"乌",〈表〉疑问。哪,何,怎么路~在?~足道哉? ⒉文言叹词~,是何言也![恶乎]从哪里,在哪里学~乎始,~乎终(学习从哪里开始,在哪里终止呢)? 恶(惡)wù讨厌,憎恨太可~。深~痛疾(疾厌恨)。 恶wò 1.象声词。禽鸟叫声。 恶hū 1.见"恶池"。 恶yà 1.次。

:噪 (形声) 同本义 又如噪呤(鸣叫);噪天(鸟名。即云雀) 大声喧嚷 以毁谤言之,贞良见妒,高奇见噪。--汉·王充《论衡》 又如噪逐(叫骂驱逐);噪儿巴喝(方言。哇啦哇啦乱嚷);噪呼(喧哗叫嚷);噪喧(喧闹);噪刺刺(沸沸扬扬);噪嘴(多嘴);噪噪(乱嚷嚷;议论纷纷);噪噪切切(弦乐器大弦和小弦发 出不同的声音) 噪zào ⒈许多虫或鸟乱叫蝉~。柴门鸟雀~。 ⒉杂乱、烦扰的声音~音。 ⒊喧哗,很多人一起叫嚷吵闹呼~。鼓~奔走。