| 简介： | “俚人风俗非中原”出自宋代苏辙的《竹枝歌》， 诗句共7个字，诗句拼音为：lǐ rén fēng sú fēi zhōng yuán，诗句平仄：仄平平平平平平。 |
| 出处： | 《竹枝歌》 |
| 内容： |
舟行千里不至楚，忽闻竹枝皆楚语。 楚言啁哳安可分，江中明月多风露。 扁舟日落驻平沙，茅屋竹篱三四家。 连春并汲各无语，齐唱竹枝如有嗟。 可怜楚人足悲诉，岁乐年丰尔何苦。 钓鱼长江江水深，耕田种麦畏狼虎。 俚人风俗非中原，处子不嫁如等闲。 双鬓垂顶发已白，负水采薪长苦艰。 上山采薪多荆棘，负水入溪波浪黑。 天寒斫木手如龟，水重还家足无力。 山深瘴暖霜露乾，夜长无衣犹苦寒。 平生有似麋与鹿，一旦白发已百年。 江上乘舟何处客，列肆喧哗占平碛。 远来忽去不记州，罢市归船不相识。 去家千里未能归，忽听长歌皆惨栖。 空船独宿无与语，月满长江归路迷。 路迷乡思渺何极，长怨歌声苦凄急。 不知歌者乐与悲，远客乍闻皆掩泣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 竹枝 |
| 诗人： | 苏辙 |
| 诗人介绍： | 苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 |
| 翻译： | 船行千里不到楚国，忽然听到竹子枝都楚语。 楚说能哳怎么可以分，江中明月多风露。 小船日落在平沙，茅屋竹篱笆三四家。 连春天并汲取各无语，齐唱竹枝如有啊。 可怜楚国人足以悲诉，年快乐丰收你何苦。 钓鱼长江江水深，耕田种麦畏惧虎狼。 俚人风俗不是中原，处女不嫁如等闲。 双头发垂头顶头发已经白，背水采薪长辛苦艰难。 上山打柴多荆棘，背水入溪波浪黑色。 天寒砍木手如龟，水重回到家双脚无力。 山深瘴暖霜露干，夜长没有衣服还是很冷。 平生有像麋鹿和鹿，一旦白发已百年。 江上游船哪里客人，商铺喧哗占平滩。 远道而来忽然离开不记州，罢除市归船不认识。 离家千里没能回家，忽听长歌都惨住。 空船只有在没有和他说话，月满长江归路迷。 路迷乡思飘哪里，长怨恨歌声苦很急。 不知道唱歌的快乐与悲伤，远方的客人突然听到都掩面哭泣。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zhōu xíng qiān lǐ bù zhì chǔ, hū wén zhú zhī jiē chǔ yǔ. 舟行千里不至楚，忽闻竹枝皆楚语。 chǔ yán zhāo zhā ān kě fēn, jiāng zhōng míng yuè duō fēng lù. 楚言啁哳安可分，江中明月多风露。 piān zhōu rì luò zhù píng shā, máo wū zhú lí sān sì jiā. 扁舟日落驻平沙，茅屋竹篱三四家。 lián chūn bìng jí gè wú yǔ, qí chàng zhú zhī rú yǒu jiē. 连春并汲各无语，齐唱竹枝如有嗟。 kě lián chǔ rén zú bēi sù, suì lè nián fēng ěr hé kǔ. 可怜楚人足悲诉，岁乐年丰尔何苦。 diào yú cháng jiāng jiāng shuǐ shēn, gēng tián zhǒng mài wèi láng hǔ. 钓鱼长江江水深，耕田种麦畏狼虎。 lǐ rén fēng sú fēi zhōng yuán, chǔ zǐ bù jià rú děng xián. 俚人风俗非中原，处子不嫁如等闲。 shuāng bìn chuí dǐng fā yǐ bái, fù shuǐ cǎi xīn zhǎng kǔ jiān. 双鬓垂顶发已白，负水采薪长苦艰。 shàng shān cǎi xīn duō jīng jí, fù shuǐ rù xī bō làng hēi. 上山采薪多荆棘，负水入溪波浪黑。 tiān hán zhuó mù shǒu rú guī, shuǐ zhòng huán jiā zú wú lì. 天寒斫木手如龟，水重还家足无力。 shān shēn zhàng nuǎn shuāng lù gān, yè zhǎng wú yī yóu kǔ hán. 山深瘴暖霜露乾，夜长无衣犹苦寒。 píng shēng yǒu shì mí yǔ lù, yī dàn bái fà yǐ bǎi nián. 平生有似麋与鹿，一旦白发已百年。 jiāng shàng chéng zhōu hé chǔ kè, liè sì xuān huá zhàn píng qì. 江上乘舟何处客，列肆喧哗占平碛。 yuǎn lái hū qù bù jì zhōu, bà shì guī chuán bù xiāng shí. 远来忽去不记州，罢市归船不相识。 qù jiā qiān lǐ wèi néng guī, hū tīng cháng gē jiē cǎn qī. 去家千里未能归，忽听长歌皆惨栖。 kōng chuán dú sù wú yǔ yǔ, yuè mǎn cháng jiāng guī lù mí. 空船独宿无与语，月满长江归路迷。 lù mí xiāng sī miǎo hé jí, zhǎng yuàn gē shēng kǔ qī jí. 路迷乡思渺何极，长怨歌声苦凄急。 bù zhī gē zhě lè yǔ bēi, yuǎn kè zhà wén jiē yǎn qì. 不知歌者乐与悲，远客乍闻皆掩泣。 |
| 韵脚： | 拼音：lǐ rén fēng sú fēi zhōng yuán 平仄：仄平平平平平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
俚 ：俚〈名〉
(形声。从人,里声。本义聊赖)
同本义,赖以生活或依靠的事物
俚,聊也。--《说文》。按,聊者,赖也。
夫婢妾贱人,感概而自杀,非能勇也,其画无俚之至耳。--《汉书·李布栾布田叔传》
中国古代少数民族之一
俚 〈形〉
民间
粗俗
非鄙俚之言所能具。--
俚lǐ
⒈民间的，通俗的～语。～歌。
⒉聊，依赖。 人 ：人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。 ⒉指每一个人～手一册。～自为战。 ⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。 ⒋指人的品质、表现那个～挺好。 ⒌指人格或面子真丢～。 ⒍指人的身体～不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等～事变化。 ③人情事理不懂～事。 ④人的意识不省～事。 ⑤人力所能做的事聊尽～事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质～格高尚。 ②人的权利和义务尊重～格。 ⒖ 风 ：风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气，多是大致与地面平行东～。龙卷～。刮～下雨。～向。～速。〈引〉像风那样快或普遍流行的～靡一时。 ⒉借风力吹干的～肉。 ⒊消息闻～而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等～景。～格。～骨。作～。～华。～骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的～闻。～言～语。 ⒍习俗，流行的爱好或习惯～俗。世～。学～。移～易俗。勤俭成～。 ⒎〈古〉称歌谣，民歌采～。国～。 ⒏用于病名麻～。抽～。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担～险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准～头行事。 ②当众表现自己她爱出～头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤～化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水，因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的，业绩、才华出众的千古～流人物。 ②有才学而不拘礼法的～流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人，现今分散各地～流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅，也指乱搞男女关系～流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告，讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹，受风。 3.引申为乘凉。 4.教育，感化。 5.显扬，表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。 俗 ：俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土～。移风易～。 ⒉民间的，习见的，大众化的～语。通～易懂。 ⒊低级趣味的，令人讨厌的～套。庸～。鄙～。 ⒋指未出家的人，以区别于出家的佛教徒凡夫～子。还～。 非 ：非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不， 不是，不对，越出，不合理。跟"是"相对～但。～驴～马。谁是谁～。～法行为。是～不乱，则国家治。 ⒉反对，不以为然～议。～笑（讥笑）。 【非难】责怪，指责。 ⒊跟"不"配用，〈表〉必须，一定（有时也没有"不"字）～学不行。～走不可。他～要去。担此重任，～她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的，不寻常的～常事件。～常可靠。 ②很，十分～常认真。～常快乐。 非fěi 1.诽谤。 中 ：中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合，适合，正着，正对上～意。圆者～规，方者～矩。正～下怀。打～目标。百发百～。 ⒉感受，受到，遭到～暑。～风。～毒。～弹。恶语～伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里，内，一定范围内室～。水～。草～。空～。国～。学校～。宇宙～。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置～点。～段。～流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的～间。～等。～学生。～流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论～。在设计～。 ⒌适合于，有能力～看。～听。～用。 ⒍中国的简称～文。～医～药。 ⒎半～夜。 ⒏〈方〉成，行，好～不～？～。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构～央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的～心。广场～心。 ②处在主要地位的～心人物。～心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治～心。商贸～心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ 原 ：原 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂,象山崖石穴形。从泉。本义水源,源泉) 源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。--《说文》。俗字作源”。 原泉混混。--《孟子》 原流、泉浡。--《淮南子·原道》 犹塞川原为潢洿也。--《汉书·食货志》 有本有原。--唐·韩愈《原毁》 又如原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。--《礼记·孔子闲居》。注犹本也。” 原小则鲜。--《史记·货殖列传》。 又 衣食之原。 原yuán ⒈水源，源泉水有～。 ⒉开始，最初的～始。〈引〉没有加工的～件。～料。～油。 ⒊本来，早先的～来。～先。～籍。请放～处。 ⒋根源，追究根源～因。～本穷末。 ⒌谅解，宽容～谅。情有可～。 ⒍宽广平坦的地方～野。草～。平～。高～。 ⒎四周陡，顶面平之高地。这也是我国西北黄土高原地区，因流水冲刷而形成的此种地貌。 ⒏ ⒐ ①言行所持的准则按～则办事。 ②指总的方面，不是具体细节～则上应允。 ⒑ 原yuàn 1.谨慎老实。 |