| 简介： | “加餐当自为”出自宋代梅尧臣的《送史供奉汴口都大》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jiā cān dāng zì wèi，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《送史供奉汴口都大》 |
| 内容： |
河为中国患，亦为中国利。 其患啮堤防，其利通粮馈。 分流入浚汴，万货都城萃。 积淫或暴涨，旱暵或滞疐。 疏导欲其宜，径度有所异。 曩者多邀功，用之殊未至。 十私而五公，岁久害愈炽。 溃溢必归尤，庙堂难决议。 明明圣天子，自选中常侍。 银璫插在貂，身小勇且智。 上从广武城，下及淮与泗。 回险帖凿繁，所画由所寄。 尝以勤厥身，又能和众吏。 前日有尽心，於今病憔悴。 此职方藉人，加餐当自为。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 梅尧臣 |
| 诗人介绍： | 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 |
| 翻译： | 黄河是中国担心，也为中国利益。 其患侵蚀堤防，他们的利益与粮食。 分流入疏浚汁，所有货物都城聚集。 积累过度或暴涨，干旱或停滞疐。 疏导要合适，经过度有所不同。 刚才多邀功，使用的特殊未到。 十个人，五公，长期损害更旺。 溃溢一定归尤其，朝廷很难决定。 明明圣天子，从选举中常侍。 银璫插在貂，身小勇敢和智慧。 上从广城，下到淮河与泗。 回险帖挖掘繁，所画由所寄。 曾以勤身，又能和大家吏。 以前有尽心，在如今病憔悴。 这职方藉人，加餐应该为自己。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | hé wèi zhōng guó huàn, yì wèi zhōng guó lì. 河为中国患，亦为中国利。 qí huàn niè dī fáng, qí lì tōng liáng kuì. 其患啮堤防，其利通粮馈。 fēn liú rù jùn biàn, wàn huò dū chéng cuì. 分流入浚汴，万货都城萃。 jī yín huò bào zhǎng, hàn hàn huò zhì zhì. 积淫或暴涨，旱暵或滞疐。 shū dǎo yù qí yí, jìng dù yǒu suǒ yì. 疏导欲其宜，径度有所异。 nǎng zhě duō yāo gōng, yòng zhī shū wèi zhì. 曩者多邀功，用之殊未至。 shí sī ér wǔ gōng, suì jiǔ hài yù chì. 十私而五公，岁久害愈炽。 kuì yì bì guī yóu, miào táng nán jué yì. 溃溢必归尤，庙堂难决议。 míng míng shèng tiān zǐ, zì xuǎn zhòng cháng shì. 明明圣天子，自选中常侍。 yín dāng chā zài diāo, shēn xiǎo yǒng qiě zhì. 银璫插在貂，身小勇且智。 shàng cóng guǎng wǔ chéng, xià jí huái yǔ sì. 上从广武城，下及淮与泗。 huí xiǎn tiē záo fán, suǒ huà yóu suǒ jì. 回险帖凿繁，所画由所寄。 cháng yǐ qín jué shēn, yòu néng hé zhòng lì. 尝以勤厥身，又能和众吏。 qián rì yǒu jìn xīn, yú jīn bìng qiáo cuì. 前日有尽心，於今病憔悴。 cǐ zhí fāng jí rén, jiā cān dāng zì wèi. 此职方藉人，加餐当自为。 |
| 韵脚： | 拼音：jiā cān dāng zì wèi 平仄：平平平仄仄 韵脚：(平韵) 上平四支 (仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
加 ：加〈动〉
(会意。从力,从口。本义添枝加叶说假话、虚报)
同本义
加,语相增加也。--《说文》
君子称其功以加小人。--《左传·襄公十三年》
我不欲人之加诸我也。--《论语》
弗敢加也。--《左传·庄公十年》
又如加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷)
增加
臂非加长。--《荀子·劝学》
声非加疾。
何以复加。--《汉书·李广苏建传》
加其土封。--明·张溥《五人墓碑记
加jiā
⒈把两个以上的数目或东西合在一起三～二等于五。汤内～盐～味精。
⒉增多，增大或增高～多。～快。～高。
⒊添上～上。～注释。
⒋施以某种动作严～管理。略～思索。
⒌更，超过到的人又～少了。～人一等。
⒍
⒎ 餐 ：餐 (形声。从食)声。本义吃) 同本义 餐,吞也。--《说文》 餐,食也。--《广雅》 相谒而餐。--《方言一》。注昼饭为餐,晚饭为飧。” 彼君子兮,不素餐兮。--《诗·魏风·伐檀》 列侯幸得赐餐钱奉邑。--《汉书·高帝纪》 又如进餐;会餐;野餐;就餐;聚餐;餐玉(吞食玉屑。古时认为服食玉屑可以延寿) 吞食 此甘餐毒药,戏猛兽之爪牙也。--汉·枚乘《七发》 餐 饮食,食物 令其裨将传餐。--《汉书·韩信传》 以一壶餐得士二人。--《战国策·中山策》 又如餐卫(指饮食调养);早中晚三 餐 cān ①吃会～。 ②饭食午～、中～。 ③量词。一顿饭叫一餐一日三～。 【餐风饮露】见【风餐露宿】。 【餐饮业】饮食业。 餐sūn 1.水泡饭;熟食。 当 ：当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 |