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"孝宗最知巳"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 23:19:22


简介: “孝宗最知巳”出自宋代杨万里的《陈安行舍人阁学挽词三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiào zōng zuì zhī sì,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《陈安行舍人阁学挽词三首》
内容:
妫水祀百世,莆田生此公。
贤如太丘长,忠似了齐翁。
玉色犹山立,皇居折栋隆。
孝宗最知巳,交臂火城红。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《陈安行舍人阁学挽词三首》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
妫水祀百世,莆田生此公。
贤如太丘长,忠似了齐翁。
玉色犹山立,皇居折栋隆。
孝宗最知巳,交臂火城红。

诗意:
这首诗词是为了悼念陈安行舍人而写的。陈安行舍人是杨万里的朋友,他在妫水一带世代祭祀,而他自己则出生在莆田。诗中称赞陈安行舍人贤德如太丘长老,忠诚如了齐翁。他的品质如同山岳般高洁,他的居所如同皇宫一样壮丽。孝宗皇帝最了解陈安行舍人的才德,他们之间的交情如同火焰般炽热。

赏析:
这首诗词通过对陈安行舍人的赞美,展现了作者对他的敬仰和怀念之情。诗中运用了夸张的修辞手法,将陈安行舍人的品质比喻为太丘长老和了齐翁,突出了他的贤德和忠诚。同时,通过描绘他的居所,表达了他的地位和荣耀。最后一句以孝宗皇帝对陈安行舍人的赞誉作为结尾,进一步凸显了他的崇高地位和深厚的友情。整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对陈安行舍人的深深敬意,展示了宋代文人的情感表达和修辞技巧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guī shuǐ sì bǎi shì, pú tián shēng cǐ gōng.
妫水祀百世,莆田生此公。
xián rú tài qiū zhǎng, zhōng shì le qí wēng.
贤如太丘长,忠似了齐翁。
yù sè yóu shān lì, huáng jū zhé dòng lóng.
玉色犹山立,皇居折栋隆。
xiào zōng zuì zhī sì, jiāo bì huǒ chéng hóng.
孝宗最知巳,交臂火城红。
韵脚: 拼音:xiào zōng zuì zhī sì
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :孝 (形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母) 同本义 孝,善事父母者。--《说文》 孝利亲也。--《墨子经》 子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》 慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》 众之本教曰孝。--《礼记·祭义》 夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》 孝,文之本也。--《国语·周语》 孝,礼之始也。--《左传·文公二年》 中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》 靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》 孝悌之义。--《孟子·梁惠王 孝xiào ⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母~敬。~养。 ⒉有关居丧的事。~服。

:宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙,祖庙。 ⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。 ⒊祖先祖~。 ⒋派别~派。 ⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。 ⒍尊奉,向往~仰。 ⒎量词。件或批两~事。一大~货。 ⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。 ⒐ ⒑

:最 (会意。小篆字形,从冃,从取。本义冒犯夺取) 同本义 最,犯而取之。从曰,从取。会意。 公既诸将一禀睿筭,与贼遌,最,遂下之。--明·刘三吾《许国襄简王公神道碑铭》 聚,聚合 得其常心,物所为最之哉?--《庄子·德充符》 冬收五藏,最万物。--《管子·禁藏》。注最,聚也。” 民举所最粟。--《管子·地数》 总计;合计 最其行能,多不及中。--《潜夫论》 最 古代考核政绩或军功时划分的等级,以上等为最。跟殿”相对 犹无益于殿最也。--班固 最zuì ⒈极,顶~美。~强。~重要。〈古〉特指功劳最高。 ⒉〈古〉聚合~万物。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:巳 (象形。甲骨文字形,像在胎包中生长的小儿。本义在胎包中成长的小儿) 同本义 巳,似也。象子在包中形,包字从之。╠朱骏声《说文通训定声》 巳则生已定也。--《淮南子·天文》 地支的第六位 与天干相配,用以纪年。如一九四一年为农历辛巳年 用以纪月,即农历四月 用以纪时,即上午九时至十一时。如巳牌(九时到十一时) 十二生肖属蛇 巳,火也,其禽蛇也。--《论衡》 巳sì ⒈地支的第六位,也用作次序第六。 ⒉