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"倐忽度三灾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 00:31:41


简介: “倐忽度三灾”出自南北朝庾信的《道士步虚词 一》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shū hū dù sān zāi,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《道士步虚词 一》
内容:
浑成空教立。
元始正图开。
赤玉灵文下。
朱陵真气来。
中天九龙馆。
倒景八风台。
云度弦歌响。
星移空殿回。
青衣上少室。
童子向蓬莱。
逍遥闻四会。
倐忽度三灾
朝代: 南北朝
分类: 步虚词
诗人: 庾信
诗人介绍: 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
翻译:

《道士步虚词 一》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
浑成空教立。
元始正图开。
赤玉灵文下。
朱陵真气来。
中天九龙馆。
倒景八风台。
云度弦歌响。
星移空殿回。
青衣上少室。
童子向蓬莱。
逍遥闻四会。
倐忽度三灾。

诗意:
这首诗词描绘了一个道士行走于虚幻之中的景象,表达了对道家哲学和仙境之美的追求。诗中使用了一系列象征和意象,以表达超越尘世的境界和人与自然的和谐。

赏析:
这首诗词以浑成空教立的开头,给人一种虚无的感觉。元始正图开则展示了一个宇宙的起源,赤玉灵文下和朱陵真气来表达了神秘的能量和灵性。中天九龙馆和倒景八风台描绘了一个宏伟的景象,给人一种庄严和壮观的感受。

接下来的云度弦歌响和星移空殿回暗示了道士超越尘世的境界,感受到了宇宙的美妙和变化。青衣上少室和童子向蓬莱则象征着道士进入了仙境,与神仙为伍。逍遥闻四会和倐忽度三灾表达了道士在超越人世的过程中,能够远离烦恼和灾祸,享受自由自在的生活。

整首诗词通过运用象征和意象,展示了道士超越尘世的境界,追求仙境之美的理想。同时,诗词中的景象和意象给人一种神秘、庄严和超凡脱俗的感受,展示了南北朝时期文人对于仙道和神秘主义的追求和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hún chéng kōng jiào lì.
浑成空教立。
yuán shǐ zhèng tú kāi.
元始正图开。
chì yù líng wén xià.
赤玉灵文下。
zhū líng zhēn qì lái.
朱陵真气来。
zhōng tiān jiǔ lóng guǎn.
中天九龙馆。
dào jǐng bā fēng tái.
倒景八风台。
yún dù xián gē xiǎng.
云度弦歌响。
xīng yí kōng diàn huí.
星移空殿回。
qīng yī shàng shǎo shì.
青衣上少室。
tóng zǐ xiàng péng lái.
童子向蓬莱。
xiāo yáo wén sì huì.
逍遥闻四会。
shū hū dù sān zāi.
倐忽度三灾。
韵脚: 拼音:shū hū dù sān zāi
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :倐shū1.同"倏"。

:忽 (形声。从心,勿声。本义不重视;忽略) 同本义 忽,忘也。--《说文》 忽,轻也。--《广雅·释诂三》 奈何而忽。--《汉书·食货志》 忽于小过。--《汉书·王嘉传》 忽于道德。--《汉书·东平思王宇传》 不可忽也。--《聊斋志异·促织》 又如疏忽;忽忘(忘记);忽易(忽略,忽视);忽睨(傲视);忽怠(轻慢);忽慢(轻慢);忽薄(轻视) 好像 忽 〈副〉 忽然;突然 忽逢桃花林。--晋·陶渊明《桃花源记》 路转溪头忽见。--宋·辛弃疾《西 忽hū ⒈不重视,不注意莫~视。勿~略。别疏~。 ⒉突然,很快~然。~高~低。~冷~热。~已数十年。 ⒊计量单位名称十~为一丝,十丝为一毫。

:度 (形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码) 同本义 度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。 同律度量衡。--《虞书》 度然后知长短。--《孟子》 执鞭度守门。--《周礼·司市》 吾忘持度。--《韩非子》 又如尺度 法制;法度 公室无度。--《左传·昭公三年》 度不可改。--《左传·昭公四年》 九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。” 度作刑以诘四方。--《书· 度 dù ①〈古〉估计;推测~已失期。(《陈涉世家》) ②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等(旧制是丈、尺、寸、分、厘等)。 ③按一定计量标准划分的单位温~、湿~、硬~。 ④弧和角的计算单位。 ⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117~,北纬40~。 ⑥1千瓦小时电量的通称。 ⑦程度;限度极~、高~、过~。 ⑧法则制~。 ⑨器量;对人对事宽容的程度~量。 ⑩过;渡过欢~节日。(11)题词。次回。一年一~。(12)姓。又见duó。 【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件,有度牒可以免除赋税、劳役。 【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。 【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短,量用于计量容积,衡用于计量轻重。 【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。 【度数】以度为计量单位所得的数目角的~、眼镜的~。 【度制】〈数〉把圆周分为360等份,每一等份所对的角就是1度,再把1度分为60等份,每一等份就是1分,再把1分为60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量 单位的单位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分别用。、′、″作记号。简称度制。 度 duó推测;估计揣~。又见dù。 【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估计自己的才能是否能胜任。 度zhái 1.居。 2.葬地。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:灾 (会意。甲骨文字形,象火焚屋的形状。小篆从川,表水;从火。水火都是灾祸之源。本义火灾) 同本义 天火曰烖,从火,哉声。古文从才,籀文从巛声。--《说文》。或体灾。 大者曰灾,小者火。--《公羊传·襄公九年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 火所烧灭之余曰烖,言其余物如是也。--《释名》 凡火,人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 夏四月,陈灾。(陈地发生火灾。)--《左传·昭公九年》 又如灾火(火灾);灾燀(火灾) 灾害,祸患 大烖。--《周 灾(災、烖)zāi ⒈水、火、荒、旱、虫等所造成的祸害~害。火~〉 ~ 。 虫~。救~。 ⒉人为的祸害~及其身。招~惹祸。