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"例亦罹釁咎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 14:45:29


简介: “例亦罹釁咎”出自宋代陈造的《富池庙》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lì yì lí xìn jiù,诗句平仄:仄仄平仄仄。
出处: 《富池庙》
内容:
买香马头西,跂望富池口。
我帆庙下卸,只费一炊久。
匆匆索冠裳,堇堇办牲酒。
所取荐蠲洁,不必须富厚。
精魄我为悚,勇节公则有。
出门闻风声,万窃一呼吼。
林摧巨木折,江驱雪山走。
系缆下窗坐,斋心念神佑。
邻舟瞢冒去,胆碎面黧黝。
非今羞供留,例亦罹釁咎
交神不用卜,迟速示可否。
噬将舍舟楫,望望终稽首。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈造
诗人介绍: 陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
翻译:

《富池庙》是宋代陈造创作的诗词作品。

译文:
买香马头西,跂望富池口。
我帆庙下卸,只费一炊久。
匆匆索冠裳,堇堇办牲酒。
所取荐蠲洁,不必须富厚。
精魄我为悚,勇节公则有。
出门闻风声,万窃一呼吼。
林摧巨木折,江驱雪山走。
系缆下窗坐,斋心念神佑。
邻舟瞢冒去,胆碎面黧黝。
非今羞供留,例亦罹釁咎。
交神不用卜,迟速示可否。
噬将舍舟楫,望望终稽首。

诗意:
《富池庙》描绘了一位诗人的心境和所见所闻。诗人买了香烛,驾驭着良马向西行,眺望着富池的入口。他下船到庙中,只用了很短的时间。匆匆忙忙地整理衣冠,办理祭祀的牲酒。他所追求的是洁净的心灵,而不是富有的财富。他的精神和意志使他感到恐惧,而正直勇敢的人则拥有这样的品质。当他走出家门时,听到了风的呼啸声,这声音如万物共鸣。大树被风摧折,江水驱散雪山。他坐在窗前,系住船索,心怀虔诚地祈祷神灵的保佑。邻船突然离去,他的胆量被吓碎,脸色变得苍黯。虽然他不愿意留下来,但他也常常遭受意外的灾祸。他相信神明的决策不需要卜卦,只要稍作迟疑,速度就会显露出对错。他舍弃了船桨,望着远方,最终向神明稽首致敬。

赏析:
《富池庙》通过描绘诗人的行动和感受,展现了人生的无常和命运的转折。诗人在短短的几个片段中,通过对细节的刻画,表达了自己对生活和命运的深思。诗中所描述的买香、下船、办祭祀等细节,虽然看似平凡,却寄托了诗人对纯洁和勇敢品质的追求。他所感受到的风声、树木倒折、江水奔流等景象,象征着世界的变幻和挑战。诗人通过舍弃船桨的决定,表达了他对神明的虔诚和对命运的顺从。整首诗既有对人生困境的抱怨,又有对内心信念的坚守,展现了诗人独特的思考和感悟。《富池庙》以简练的语言和生动的形象,将诗人的内心世界与外部景物融合在一起,给人以深思和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: mǎi xiāng mǎ tóu xī, qì wàng fù chí kǒu.
买香马头西,跂望富池口。
wǒ fān miào xià xiè, zhǐ fèi yī chuī jiǔ.
我帆庙下卸,只费一炊久。
cōng cōng suǒ guān shang, jǐn jǐn bàn shēng jiǔ.
匆匆索冠裳,堇堇办牲酒。
suǒ qǔ jiàn juān jié, bù bì xū fù hòu.
所取荐蠲洁,不必须富厚。
jīng pò wǒ wèi sǒng, yǒng jié gōng zé yǒu.
精魄我为悚,勇节公则有。
chū mén wén fēng shēng, wàn qiè yī hū hǒu.
出门闻风声,万窃一呼吼。
lín cuī jù mù zhé, jiāng qū xuě shān zǒu.
林摧巨木折,江驱雪山走。
xì lǎn xià chuāng zuò, zhāi xīn niàn shén yòu.
系缆下窗坐,斋心念神佑。
lín zhōu méng mào qù, dǎn suì miàn lí yǒu.
邻舟瞢冒去,胆碎面黧黝。
fēi jīn xiū gōng liú, lì yì lí xìn jiù.
非今羞供留,例亦罹釁咎。
jiāo shén bù yòng bo, chí sù shì kě fǒu.
交神不用卜,迟速示可否。
shì jiāng shě zhōu jí, wàng wàng zhōng qǐ shǒu.
噬将舍舟楫,望望终稽首。
韵脚: 拼音:lì yì lí xìn jiù
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :例〈动〉 (形声。从人,列声。本义比照) 同本义 例,比也。--《说文》。按,礼记服问上附下附,列也。公别比例之义。古只作列,此字后出。 举此以例其余。--元·刘壎《隐居通议·欧阳公》 又如溯古例今;以此例比 例 〈名〉 类;列 扬州城下进退不由,殆例送死。--文天祥《指南录后序》 又如不在此例;例及(连类而及);例侪(按类分列) 可以作依据的事物;例子 两贤同时,便是未有前例。--《南齐书·陆慧晓传》 又如援例行事;例贡(边境官员及土司每年依例献纳的贡物;清代又指例贡生);例授(循例封赠);病 例lì ⒈可以作为仿照或依据的事物~题。~证。举~。史无前~。 ⒉规定,成规条~。惯~。 ⒊按照规定或成规进行的~假。~会。~行公事。 ⒋ ⒌符合某种条件的事例案~。病~。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:罹 忧患;苦难 我生之后,逢此百罹。--《诗·王风·兔·爰》 罹〈动〉 受,遭逢,遭遇 无罪者罹其毒。--清·方苞《狱中杂记》 远罹构害。--唐·李朝威《柳毅传》 又如罹于锋镝(遭受战争的祸难);罹兵(遭受战乱);罹咎(遭受祸患) 触犯 罹患 罹患疫病 罹祸 罹难 罹lí ⒈遭遇~难。 ⒉忧患,苦难逢此百~。

:咎 (会意。从人,从各。从各”,表示相违背。违背人的心愿。本义灾祸,灾殃) 同本义 咎,灾也。--《说文》 弃宝者必离其咎。--《吕氏春秋·侈乐》。注殃也。” 嗟苦先生,独离此咎。--贾谊《吊屈原赋》 又如咎征(天降灾祸的征验);咎有应得(罹祸受罚是由于自己的原因,完全应得的);咎戒(上天所降的灾祸与警告) 过失,罪过 无咎者,善补过也。--《易·系辞》 其作汝用咎。--《书·洪范》。疏咎是过之别名。” 微我有咎。--《诗·小雅·伐木》 以彰其咎。--诸葛亮《出师表》 又如咎戾(罪过); 咎jiù ⒈过失,罪过~在人怨。~由自取。 ⒉凶,灾祸有~。休~(吉凶)难料。 ⒊归罪,处分既往不~。贪官必~。 咎gāo 1.通"皋"。指虞舜的贤臣咎繇,即皋陶。 2.见"咎鼓"。