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"动为人所叹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 04:51:02


简介: “动为人所叹”出自宋代王安石的《答曾子固南丰道中所寄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dòng wéi rén suǒ tàn,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《答曾子固南丰道中所寄》
内容:
吾子命世豪,术学穷无闲。
直意慕圣人,不问闵与颜。
彼昏何为者,诬构来(左口右颜)(左口右颜)。
应逮犯秋阳,动为人所叹
不恤我躬瘁,乃嗟天泽悭。
令人念公卿,烨烨趋王班。
泊无悯世意,狙猿而佩环。
爱子所守卓,忧予不能攀。
永矢从子游,合如扉上鐶。
愿言借余力,迎浦疏潺潺。
亦有衣上尘,可攀裨泰山。
大江秋正清,岛溆相萦弯。
四盼浩无主,日暮烟霞斑。
水竹密以劲,霜枫衰更殷。
常托亦云健,行矣非闲关。
相期东北游,致馆淮之湾。
无为袭宁嬴,悠然及温还。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译: 你让世豪,学术研究没有闲。
直意仰慕圣人,不询问闵与颜。
那昏什么的,诬陷来(左口右脸)(左口右脸)。
应逮捕侵犯秋阳,行动为人所赞美。
不体恤我亲自憔悴,于是感叹上天恩泽悭。
让人想到公卿,闪烁趋王班。
泊没有怜悯世意,猴猿而佩带环。
爱你所守卓,担心我不能攀登。永屎从子游,合像门上环绕。
愿说借我力量,迎接浦疏潺潺。
也有衣服上的灰尘,可以攀登裨泰山。
大江秋正清,岛溆关系拉。
四盼浩无主,日落烟霞斑。
水竹林密以强劲,霜枫衰减更大。
常托也说健康,走了不熟悉关。
相约东北游,导致馆淮的湾。
没有被袭击宁嬴,悠然和温还。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: wú zi mìng shì háo, shù xué qióng wú xián.
吾子命世豪,术学穷无闲。
zhí yì mù shèng rén, bù wèn mǐn yǔ yán.
直意慕圣人,不问闵与颜。
bǐ hūn hé wéi zhě, wū gòu lái zuǒ kǒu yòu yán zuǒ kǒu yòu yán.
彼昏何为者,诬构来(左口右颜)(左口右颜)。
yīng dǎi fàn qiū yáng, dòng wéi rén suǒ tàn.
应逮犯秋阳,动为人所叹。
bù xù wǒ gōng cuì, nǎi jiē tiān zé qiān.
不恤我躬瘁,乃嗟天泽悭。
lìng rén niàn gōng qīng, yè yè qū wáng bān.
令人念公卿,烨烨趋王班。
pō wú mǐn shì yì, jū yuán ér pèi huán.
泊无悯世意,狙猿而佩环。
ài zǐ suǒ shǒu zhuō, yōu yǔ bù néng pān.
爱子所守卓,忧予不能攀。
yǒng shǐ cóng zǐ yóu, hé rú fēi shàng huán.
永矢从子游,合如扉上鐶。
yuàn yán jiè yú lì, yíng pǔ shū chán chán.
愿言借余力,迎浦疏潺潺。
yì yǒu yī shàng chén, kě pān bì tài shān.
亦有衣上尘,可攀裨泰山。
dà jiāng qiū zhèng qīng, dǎo xù xiāng yíng wān.
大江秋正清,岛溆相萦弯。
sì pàn hào wú zhǔ, rì mù yān xiá bān.
四盼浩无主,日暮烟霞斑。
shuǐ zhú mì yǐ jìn, shuāng fēng shuāi gèng yīn.
水竹密以劲,霜枫衰更殷。
cháng tuō yì yún jiàn, xíng yǐ fēi xián guān.
常托亦云健,行矣非闲关。
xiāng qī dōng běi yóu, zhì guǎn huái zhī wān.
相期东北游,致馆淮之湾。
wú wéi xí níng yíng, yōu rán jí wēn hái.
无为袭宁嬴,悠然及温还。
韵脚: 拼音:dòng wéi rén suǒ tàn
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(平韵) 上平十四寒  (仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :动 (形声。从力,重声。《说文》古文从辵”。本义行动;发作) 同本义 动,作也。--《说文》 动而健。--《易·彖传》。虞注震也。” 效天下之动者也。--《易·系辞》。虞注发也,变动不居。” 将终岁勤动。--《孟子》。注作也。” 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 寨中人蜷伏不少动。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如按兵不动;动着(开始下棋);动止(行动和静止;训练调度);动烦(爆发战乱);动转(行动,活动) 摇动,震动,移动。与静”相对 风移影动。╠

:为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为(為、爲)wéi  ⒈做,干事在人~。敢作敢~。 ⒉有能力,有贡献,做出成绩年轻有~。大有作~。 ⒊看成,当作认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。 ⒋充当,担任,治理能者~师。她~校长已三年。善~国事。 ⒌成,变成变荒坡~花果山。 ⒍是十两~一斤。 ⒎被~人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。 为(為、爲)wèi ⒈给,替~国争光。~人民服务。 ⒉〈表〉目的~了治病救人。 ⒊向,对且~众人言。不足~外人道。 ⒋帮助,卫护~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋