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"销魂遽远离"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 22:43:03


简介: “销魂遽远离”出自宋代宋祁的《舅氏自寿阳由京师归安陆》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiāo hún jù yuǎn lí,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《舅氏自寿阳由京师归安陆》
内容:
道旧欣来驾,销魂遽远离
颠毛同白日,俗眼暂青时。
客饭稽留数,斋醪酪酊迟。
风波须畏险,老大共馀悲。
楚莽先春动,梁云向雪垂。
还家存别墅,他会看围棋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《舅氏自寿阳由京师归安陆》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

舅氏自寿阳由京师归安陆,
My uncle, from Shouyang, returns to Anlu from the capital,

朝代:宋代,作者:宋祁,
Dynasty: Song Dynasty, Author: Song Qi,

内容:道旧欣来驾,销魂遽远离。
Content: Delighted to see the old path, my soul is suddenly far away.

颠毛同白日,俗眼暂青时。
White hair like the sun, the common eyes briefly admire.

客饭稽留数,斋醪酪酊迟。
Guests linger over meals, the wine and food in the temple are delayed.

风波须畏险,老大共馀悲。
One must fear the dangers of the waves, the old and the young share the sorrow.

楚莽先春动,梁云向雪垂。
The wilds of Chu are stirred by early spring, the clouds of Liang hang low with snow.

还家存别墅,他会看围棋。
Returning home to his villa, he will play a game of Go.

诗词的中文译文:
舅氏从寿阳离开京师回到安陆,
旧时的道路令人欣喜,我的心灵突然远离尘世。

他的白发如同白日一样明亮,世俗的眼光暂时赞美他。

客人留下来吃饭,庙里的酒和食物被耽搁了。

风浪中必须畏惧危险,老人和年轻人共同感受悲伤。

楚地的荒野早春已经动荡,梁地的云朵低垂着雪花。

他回到家中的别墅,会和他的朋友下一盘围棋。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了舅氏离开京师回到安陆的情景,表达了诗人对舅氏归乡的喜悦之情。诗中通过对舅氏的描写,展示了岁月的流转和人生的变迁。

诗中提到舅氏的白发如同白日一样明亮,暗示着他的年纪已经很大,但他依然保持着朝气和活力。客人留下来吃饭,庙里的酒和食物被耽搁了,表达了舅氏受到他人的尊重和喜爱。

诗中还提到风浪中必须畏惧危险,老人和年轻人共同感受悲伤,这表达了诗人对生活中的挫折和困难的思考。楚地的荒野早春已经动荡,梁地的云朵低垂着雪花,通过自然景观的描绘,增加了诗词的意境和情感。

最后,诗人提到舅氏回到家中的别墅,会和他的朋友下一盘围棋,这展示了舅氏对闲暇时光的享受和对传统文化的热爱。

总的来说,这首诗词通过对舅氏归乡的描写,表达了对家乡和亲人的思念之情,同时也反映了诗人对人生和社会的思考。诗词以简洁的语言和生动的意象,展示了宋代诗人的才华和对生活的感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dào jiù xīn lái jià, xiāo hún jù yuǎn lí.
道旧欣来驾,销魂遽远离。
diān máo tóng bái rì, sú yǎn zàn qīng shí.
颠毛同白日,俗眼暂青时。
kè fàn jī liú shù, zhāi láo lào dīng chí.
客饭稽留数,斋醪酪酊迟。
fēng bō xū wèi xiǎn, lǎo dà gòng yú bēi.
风波须畏险,老大共馀悲。
chǔ mǎng xiān chūn dòng, liáng yún xiàng xuě chuí.
楚莽先春动,梁云向雪垂。
huán jiā cún bié shù, tā huì kàn wéi qí.
还家存别墅,他会看围棋。
韵脚: 拼音:xiāo hún jù yuǎn lí
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :销 (形声。从金,肖声。本义熔化金属) 同本义 销,铄金也。--《说文》 销车以斗七命。--《淮南子·泛论》 收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鑜。--《史记·秦始皇本纪》 销锋镐。--汉·贾谊《过秦论》 今出黄金银物百五十种,千八百余斤,销冶以供军用。--《三国志·魏志》 女娲销炼五色石以补苍天。--《论衡·谈天》 又如销冶(熔炼,熔铸,熔冶);销炼(熔化冶炼);销钱(熔化钱币) 溶化;消融 雪霜顿销释,土脉膏且黏。--唐·韩愈《苦寒》 一天大事,竟如此瓦解冰销。--《官场现形记》 通消”。清失;消除; 销xiāo ⒈熔化金属,泛指熔化~金。~炼。 ⒉除去,解除~假。撤~。 ⒊售,出卖供~。推~。畅~。 ⒋消费开~。 ⒌通"消"。消失,消灭~声匿迹。 ⒍ ⒎将销子推上把窗子~好。 ⒏

:魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:遽 (形声。从辵,表示与行走有关,本义送信的快车或快马) 同本义 遽,传也。--《说文》 以待达穷者与遽令。--《周礼·大仆》 掌邦国传遽之小事。--《周礼·行夫》。注若今时乘传骑驿而使者也。” 且使遽告于郑。--《左传·僖公三十三年》。注传车。” 士曰传遽之臣。--《礼记·玉藻》 又如遽人(驿卒;传达命令的人);遽驿(传车和驿马);遽传(驿车和传舍);遽委(驿站车马和储存的粮食) 乡名 遽 立刻;马上 遽兴姜戎。 遽jù ⒈急速,匆忙急~。老至何~。 ⒉就,竟~以告人。 ⒊〈古〉迷信者所说的快车或快马乘~而至。 ⒋恐惧~怕。色~(色脸色)。

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。

:离 (形声。从隹,表示与鸟类有关,离声。离”是鹂”的本字,因而声符亦兼表字义。本义鸟名。即黄鹂,也称仓庚,鸣声清脆动听) 同本义 离,离黄仓庚也。--《说文》 離为雉、九家,離为鸟,为飞、为鹤、为黄。--《易·说卦》 离则配禹。--《颜氏家训》 流離之子。--《诗·邶风·旌丘》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。--杜甫《绝句》 长离,传说中的凤鸟,比喻有才华的人 双鸾游兰渚,二离扬清晖。--傅长虞《赠何劭王济》 八卦之一,象征火 离,为火,为日。--《易·说卦》 通 离(離)lí ⒈分开,分别~开。~别。~婚。~职。分~。 ⒉违背背~。 ⒊相距,隔开距~。隔~。我家~学校有一里路。 ⒋缺少生活~不了粮食。 ⒌八卦之一,代表火。 ⒍ ⒎ ⒏ 离chī 1.古代传说中的一种龙。 2.猛兽。 离gǔ 1.山名用字。 离lì 1.丧失。 2.去掉;弃。 离lǐ 1.见"离跂"。