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"岳将忠魂黯未消"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 06:10:01


简介: “岳将忠魂黯未消”出自明代刘仁本的《南宋故内怀古》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yuè jiāng zhōng hún àn wèi xiāo,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
出处: 《南宋故内怀古》
内容:
山抹微云锁凤腰,御沟流水海鲜桥。
西番杖锡居中阙,南渡衣冠尽北朝。
九庙山陵孤塔雨,千年城郭半江潮。
向南古木何人墓,岳将忠魂黯未消
朝代: 明代
分类:
诗人: 刘仁本
诗人介绍: 刘仁本(?―1368年),字德元,号羽庭,羽山人。元代黄岩四位进士之一,授江浙行省左右司郎中。至正十四年(1354),方国珍统辖台温,刘仁本应聘为幕僚,辅助方国珍创立基业。受命在庆元(今宁波)、定海、奉化兴儒学,修上虞石塘,建路桥石桥,办黄岩文献书院,修杜范祠。至正二十年,刘在余姚龙泉山仿兰亭建雩咏亭,三月三日,邀瓯越名士赵俶、朱右、谢理等42人,举办“续兰亭会”,作《续兰亭序》,刻成诗集。著有《海道漕运记》1卷、《羽庭诗集》4卷、《羽庭文集》6卷。
翻译:

《南宋故内怀古》是明代刘仁本创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

山抹微云锁凤腰,
御沟流水海鲜桥。
西番杖锡居中阙,
南渡衣冠尽北朝。

九庙山陵孤塔雨,
千年城郭半江潮。
向南古木何人墓,
岳将忠魂黯未消。

译文:
山峰轻抚微云,如锁凤腰,
宫廷的水沟流淌,犹如海鲜桥。
西番僧侣手执拐杖,静居在中央的殿阙,
南渡的衣冠人物尽归北朝。

九庙、山陵和孤塔笼罩在雨中,
千年的城郭半沉浸于江潮中。
朝向南方,古木下葬何人的墓地,
岳将的忠魂依然黯然未消。

诗意:
这首诗词表达了诗人对南宋时期的怀念和对历史的思索。诗中通过描绘山峰、水沟、殿阙等景物,营造出一种古朴而庄严的氛围。诗人提到了西番僧侣和南渡的衣冠人物,暗示了南宋朝廷的辉煌和衰落,以及历史的变迁。

诗人进一步描绘了九庙山陵和孤塔被雨水所笼罩,表达了时光的流转和历史的沉淀。城郭被江潮所侵蚀,映照出岁月的更替和城市的变迁。

最后,诗人提到了朝向南方的古木下葬的人物,暗示了岳飞这样的忠臣的墓地,他们的忠魂依然存在,令人感叹历史的悲壮和英雄的气概。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言,展现了诗人对南宋时期的怀念和对历史的思考。通过描绘景物和历史遗迹的变迁,诗人表达了对辉煌时代的回忆,对逝去时光的感慨以及对忠臣英烈的敬仰。

诗中的山水、宫廷、墓地等意象,与历史背景相结合,给人以厚重感和史诗情怀。同时,通过对雨水和江潮的描绘,凸显了岁月流转和历史的无情。最后,提到的岳飞和忠魂,更加突出了忠臣的气节和英雄的品格。

整首诗词给人以沉思和思考的空间,通过对历史的回忆和思索,让人不禁思考人生、历史的变迁以及忠诚和英雄主义的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shān mǒ wēi yún suǒ fèng yāo, yù gōu liú shuǐ hǎi xiān qiáo.
山抹微云锁凤腰,御沟流水海鲜桥。
xī fān zhàng xī jū zhōng quē, nán dù yì guān jǐn běi cháo.
西番杖锡居中阙,南渡衣冠尽北朝。
jiǔ miào shān líng gū tǎ yǔ, qiān nián chéng guō bàn jiāng cháo.
九庙山陵孤塔雨,千年城郭半江潮。
xiàng nán gǔ mù hé rén mù, yuè jiāng zhōng hún àn wèi xiāo.
向南古木何人墓,岳将忠魂黯未消。
韵脚: 拼音:yuè jiāng zhōng hún àn wèi xiāo
平仄:仄平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :岳 (会意。从山,从丘。古文字形,象两座高大的山峰形,表示高山大岭。? 特指名山五岳”或四岳” ? 崧高维岳,骏极于天。--《诗·大雅·崧山》 即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。又如岳宗(五岳之中的嵩山);岳帝(东岳泰山之神、东岳大帝的简称);岳华(西岳华山);岳庙(五岳之神的庙宇。特指 东岳庙) 高大 岳(? ⒈高大的山五~(东~泰山,西~华山,南~衡山,北~恒山,中~嵩山)。 ⒉妻的父母或叔伯~父。~母。叔~。

:将 (形声。从寸,酱省声。从寸”,表示与手有关。本义将领,带兵的人) 扶持,扶助 将,扶也。--《广雅》 无将大车。--《诗·小雅·无将大车》 天不我将。--《诗·大雅·桑柔》 爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》 为人将车。--《史记·田叔传》。索隐犹御车也。” 吏谨将之。--《荀子·成相》。注持也。” 又如将美(助成好事);将引(扶助收纳);将扶(扶持;搀扶);将助(扶助;支持) 奉行,秉承 使臣将王命,岂不如贼焉?--元结《贼退示官吏》 又如将明(大臣的辅佐赞助。将奉行;明 将(將)jiāng ⒈快要~要。她~去北京。 ⒉介词。把~祖国建设得更加美好。 ⒊拿,用,随顺~功补过。~计就计。 ⒋调养,保养~养。~息。 ⒌扶,持,带领出入相扶~。挈妇~雏。 ①对高级军官的称呼。 ②下象棋时攻击对方的"将"或"帅"。~军(又〈喻〉使人为难~了他一军)。 ⒍用语言刺激你把他~急了。 ⒎〈方〉兽类生子~驹子。~小猪儿。 ⒏副词。又,且~信~疑。 ⒐连词⊥,与,同暂伴月~影。 ⒑助词。用于动词"出来"、"起来"、"进去"等的中间跳~出来~起来。打~进去。迎~上去。 ⒒ ⒓ 将(將)jiàng ⒈带兵的人,高级武官~领。猛~。虎~。 ⒉敢想敢干的人闯~。 ⒊军衔名。在校级之上少~。上~。 ⒋统率,指挥~兵打仗。 将qiāng 1.愿;请。

:忠 (形声。从心,中声。本义忠诚无私,尽心竭力) 同本义 不可谓忠。--《墨子·公输》 忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)--《左传·庄公十年》 为忠善者。--诸葛亮《出师表》 又 志虑忠纯。 君子以为忠。--宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。--宋·司马光《四言铭系述》 又如忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬) 忠厚 交不忠兮怨长。--《楚辞·九歌·湘君》 又如忠嘉(忠 忠zhōng赤诚无私,尽心竭力赤胆~心。~诚可靠。~贞不渝。~于祖国。~于人民。

:魂 (形声。从鬼,云声。本义灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) 同本义 魂,阳气也。--《说文》 人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。--《左传·昭公七年》 聊乐我魂。--《韩诗·出其东门》 魂者,精气也。--《论衡·纪妖》 精气为物,游魂为变。--《易·系辞》 随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) 精神,神志 魂hún迷信说法,所谓"离开肉体而存在的精神"死后没有~魄。~飞魄散(吓得魂魄都飞散了。形容极端惊恐)。 ①人的精神、意识等活动不能出卖自己的灵~。 ②事物最精粹最主要的部分教师是人类灵~的工程师。

:黯〈形〉 (形声。从黑,音声。本义深黑色) 同本义 黯,深黑色也。--《说文》 黯,黑也。--《广雅》 黯然而黑。--《史记·孔子世家》 花过而采,则根色黯恶,此其效也。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如黯然(黑暗的样子)。泛指黑色 昏暗,暗淡无光 使史黯往观焉。--《淮南子·主术》 后面也照见了丁字街头破匾上古囗亭口”这四个黯淡的金字。--鲁迅《药》 又如黯淡(昏暗不光明的样子) 心神沮丧的样子 黯然销魂者,惟别而已矣。--江淹《江文通集》 又如黯然欲绝(形容极其伤感的情状)

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:消 (形声。从水,肖声。本义消除;消灭) 同本义 消,尽也。--《说文》 消息阴阳。--枚乘《七发》。注消,灭也。” 消雰埃于中宸。--张衡《西京赋》。注消,散也。” 热多则筋弛骨消。--《素问·皮部论》。注消,烁也。” 鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之。--《孟子》 诏求隐学之士能消灾复异者。--《三国志·魏志》 娘娘一肚子气没地方散去,借酒消愁。--京剧《贵妃醉酒》 又如消索(灭尽,散亡);消炎(消除炎症;消除炎热);消弭(消灭停止) 消失,完全不存在 内君 消xiāo ⒈溶解,散失~融。~散。~失。瓦解冰~。 ⒉除去,灭掉~除。~炎。~毒。~灭。 ⒊减少,耗费~磨。~耗。~费。 ⒋排遣,度过~遣。~愁。~夏。 ⒌需要不~说。只~两天。 ⒍经得起吃得~。更能~几番风雨。 ⒎ ⒏ ①不利的,否定的除去~极因素。 ②不主动,不求进取克服~极态度。 ⒐ ⒑ ⒒