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"糜至无贤愚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 21:39:58


简介: “糜至无贤愚”出自宋代陆九渊的《挽石子重》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mí zhì wú xián yú,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《挽石子重》
内容:
古重百里长,寄命谋托孤。
今以京秩授,糜至无贤愚
州家督版帐,殿最视所输。
况乃积弊久,宿负堆文符。
老奸乘仓皇。
阴拱为师模。
民穷敛愈急,吏饱官自癯。
天子为焦劳,宵旰思良图。
高选部使者,庶使德意敷。
石君在荐剡,闻者皆欢愉。
不知何方民,凋瘵迟君苏。
君丞固安日,岁旱当蠲租。
县白如故事,守怒牢睢盱。
赖君争之力,意得所请俞。
揭数授里正,俾后不可渝。
又尝宰尤溪,吏辈初闚{闚规换俞}。
首以财匮告,欲辟侵民途。
君乃治税籍,弊蠹穷根株。
简易以便民,上下交相孚。
民自不忍负,岂复烦催驱。
关征且损数,孰谓儒术迂。
使家得此人,黄屋何忧虞。
惜哉不及用,重使吾嗟吁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆九渊
诗人介绍: 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
翻译: 古代重百里长大,把生命寄托计划托孤。
现在以京秩教授,浪费到无贤愚。
州家督版帐,殿最看所输。
何况是累积的弊病长久,在负堆文符。
老奸趁仓皇。
阴拱为老师模。
百姓穷收敛越急,官吏饱官从瘦。
天子为焦劳,晚上晚思良策。
高选部使者,希望使道德思想开放。
石你在推荐文书,听说的人都很愉快。
不知何方人民,凋痨病慢你苏。
你承固安天,旱灾应当免除租。
县白如故事,我盯牢守发怒。
依赖你争的力量,意得到所请俞。
揭几任里正,让后不能改变。
又曾宰尤溪,官吏们开始闚{闚规换俞}。
首先以财政匮乏告诉,要避免侵犯人民路。
你是治理税收登记,弊端祸害无穷根株。
简单以方便民众,上下互相信任。
人民自己不忍心辜负,难道又麻烦催赶。
关征且减少了,谁说儒家学说迂阔。
使家中找到这样的人,黄屋什么忧虑。
可惜啊不到用,使我嗟吁重。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: gǔ zhòng bǎi lǐ cháng, jì mìng móu tuō gū.
古重百里长,寄命谋托孤。
jīn yǐ jīng zhì shòu, mí zhì wú xián yú.
今以京秩授,糜至无贤愚。
zhōu jiā dū bǎn zhàng, diàn zuì shì suǒ shū.
州家督版帐,殿最视所输。
kuàng nǎi jī bì jiǔ, sù fù duī wén fú.
况乃积弊久,宿负堆文符。
lǎo jiān chéng cāng huáng.
老奸乘仓皇。
yīn gǒng wèi shī mó.
阴拱为师模。
mín qióng liǎn yù jí, lì bǎo guān zì qú.
民穷敛愈急,吏饱官自癯。
tiān zǐ wèi jiāo láo, xiāo gàn sī liáng tú.
天子为焦劳,宵旰思良图。
gāo xuǎn bù shǐ zhě, shù shǐ dé yì fū.
高选部使者,庶使德意敷。
shí jūn zài jiàn shàn, wén zhě jiē huān yú.
石君在荐剡,闻者皆欢愉。
bù zhī hé fāng mín, diāo zhài chí jūn sū.
不知何方民,凋瘵迟君苏。
jūn chéng gù ān rì, suì hàn dāng juān zū.
君丞固安日,岁旱当蠲租。
xiàn bái rú gù shì, shǒu nù láo suī xū.
县白如故事,守怒牢睢盱。
lài jūn zhēng zhī lì, yì de suǒ qǐng yú.
赖君争之力,意得所请俞。
jiē shù shòu lǐ zhèng, bǐ hòu bù kě yú.
揭数授里正,俾后不可渝。
yòu cháng zǎi yóu xī, lì bèi chū kuī kuī guī huàn yú.
又尝宰尤溪,吏辈初闚{闚规换俞}。
shǒu yǐ cái kuì gào, yù pì qīn mín tú.
首以财匮告,欲辟侵民途。
jūn nǎi zhì shuì jí, bì dù qióng gēn zhū.
君乃治税籍,弊蠹穷根株。
jiǎn yì yǐ biàn mín, shàng xià jiāo xiāng fú.
简易以便民,上下交相孚。
mín zì bù rěn fù, qǐ fù fán cuī qū.
民自不忍负,岂复烦催驱。
guān zhēng qiě sǔn shù, shú wèi rú shù yū.
关征且损数,孰谓儒术迂。
shǐ jiā dé cǐ rén, huáng wū hé yōu yú.
使家得此人,黄屋何忧虞。
xī zāi bù jí yòng, zhòng shǐ wú jiē xū.
惜哉不及用,重使吾嗟吁。
韵脚: 拼音:mí zhì wú xián yú
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :糜子 糜 (形声。从米,麻声。本义粥) 同本义 糜,糁也。--《说文》 糜,煮米使糜烂也。--《释名·释饮食》 糜,糜粥。--《广韵》 粥之稠者曰糜。--《尔雅·释言》注 他家但愿富贵,贱妾与君共餵糜。--古乐府《东门行》 又如糜沸(比喻世事混乱之甚,如糜粥之沸于釜中);糜粥(粥) 糜 粉碎,捣烂 以糜敝之。--《荀子·富国》。注散也” 万钧之所压,无不糜灭者,--贾山《至言》 又如糜没(粉碎毁灭);糜灭(粉碎毁灭);糜 糜méi ⒈即"穄"。跟黍相似的谷物~子。 糜mí ⒈粥饭已成~。 ⒉烂,粉碎~烂。 ⒊浪费~费粮食。

:至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到,到达~工厂。由东~西。自始~终。 ⒉极,最,达到了顶点~少。~高无上。物~则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不~于那样。 ②连词。〈表〉另提一件~于意外之财,他是分文不要。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤(賢)xián ⒈有道德、有才能的,也指德才兼备的人~明。选~与能。用人唯~。 ⒉胜过,甚于~于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈~妻。~甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独~。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。

:愚 (会意。从心,从禺。从心,与性情有关。禺,猴属,兽之愚者。本义愚蠢,愚昧) 同本义 愚,戆也。--《说文》 三赦,曰惷愚。--《周礼·司刺》 靡哲不愚。--《诗·大雅·抑》 又 哲人之愚。 非是是非谓之愚。--《荀子·脩身》 深知祸福谓之知,反知为愚。--《贾子道术》 以惑愚瞽。--明·刘基《卖柑者言》 使君一何愚。--《乐府诗集·陌上桑》 愚人所为愚。--唐·韩愈《师说》 愚者亦明。--清·黄宗羲《原君》 又如愚若胶柱(胶住调节乐弦的柱再去弹奏,只能弹出单一无变化的音调。比喻愚笨到像 愚yú ⒈笨,傻~笨。~蠢。~人。~昧。 ⒉使愚蠢~民政策(反动统治者实行的使人民处于无知和闭塞状态的政策)。 ⒊耍弄,欺骗~弄。为人所~。 ⒋谦词~兄。~以为。虞yú ⒈意料,预料以防不~。 ⒉计谋好,有准备以~待不~者胜。 ⒊忧患艰~。无~。忧~。 ⒋欺骗尔~我诈。 ⒌朝代名。传说是夏代之前的朝代,即"有虞氏",著名的君主是舜。 ⒍周代诸侯国名。在今山西省平陆东北。