| 简介： | “邃古奠堪舆”出自宋代柴元彪的《和周凤隐止酒韵》， 诗句共5个字，诗句拼音为：suì gǔ diàn kān yú，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《和周凤隐止酒韵》 |
| 内容： |
邃古奠堪舆，狉狉群鹿豕。 由蒙以至需，生人饮食始。 世值勋华初，人文日以起。 民用非酒醴，无以供祭祀。 遡求饮之源，日星著经史。 礼乐所以兴，寓意乎樽簋。 不讲乡饮仪，孰序燕毛齿。 不歌既醉篇，孰颂太平美。 时哉世味醇，泰和其在是。 人情纵则流，此弊何涯涘。 鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。 歌沈玉树荒，舞罢花钿委。 鸩毒死宴安，惜不慎坤履。 繁华有憔悴，高台倏荆杞。 恭惟崇伯子，垂训在晋旨。 戒荒明圣事，榷酤非所弛。 再挽浇漓俗，追轶鸿蒙轨。 宴乐止污杯，熙熙大庭氏。 展也漉酒人，赋诗聊自止。 千古独醒魂，抚掌汨罗水。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 柴元彪 |
| 诗人介绍： | 柴元彪，（约公元一二七零年前后在世）字炳中，号泽襢居士，江山人，柴望之徒弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕，人称“柴氏四隐”。元彪工诗，著有袜线集，巳佚。今存柴氏四隐集，《四库总目》中。 |
| 翻译： | 远古放风水，狉狉群鹿、猪。 由蒙以至于需要，人类饮食开始。 时代正值勋华初，我每天用起人。 民用非酒，没有供祭祀。 遡求饮之源，天星著史。 礼乐是为了振兴，寓意吗樽簋。 不讲乡饮酒礼仪，谁序燕毛齿。 不歌既醉篇，谁歌颂太平美。 时代世味醇，泰和他的在这。 人心纵然是流，这是我为什么边际。 鲁薄攻打邯郸，沉湎于祸妲己商。 歌沈玉树地区，舞罢花钿委。 毒酒死平安，可惜不谨慎地履行。 繁华有憔悴，高台突然荆树。 谦恭崇伯之子，垂训在晋旨。 告诫荒圣明事，榷酣不是我放松。 再拉浇薄风俗，追轶鸿蒙轨。 宴乐阻止污杯，静宜大庭氏。 展的漉酒人，诗聊自止。 千古独醒魂，拍手泪罗水。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | suì gǔ diàn kān yú, pī pī qún lù shǐ. 邃古奠堪舆，狉狉群鹿豕。 yóu méng yǐ zhì xū, shēng rén yǐn shí shǐ. 由蒙以至需，生人饮食始。 shì zhí xūn huá chū, rén wén rì yǐ qǐ. 世值勋华初，人文日以起。 mín yòng fēi jiǔ lǐ, wú yǐ gōng jì sì. 民用非酒醴，无以供祭祀。 sù qiú yǐn zhī yuán, rì xīng zhe jīng shǐ. 遡求饮之源，日星著经史。 lǐ yuè suǒ yǐ xìng, yù yì hū zūn guǐ. 礼乐所以兴，寓意乎樽簋。 bù jiǎng xiāng yǐn yí, shú xù yàn máo chǐ. 不讲乡饮仪，孰序燕毛齿。 bù gē jì zuì piān, shú sòng tài píng měi. 不歌既醉篇，孰颂太平美。 shí zāi shì wèi chún, tài hé qí zài shì. 时哉世味醇，泰和其在是。 rén qíng zòng zé liú, cǐ bì hé yá sì. 人情纵则流，此弊何涯涘。 lǔ báo gōng hán dān, shāng miǎn huò dá jǐ. 鲁薄攻邯郸，商湎祸妲己。 gē shěn yù shù huāng, wǔ bà huā diàn wěi. 歌沈玉树荒，舞罢花钿委。 zhèn dú sǐ yàn ān, xī bù shèn kūn lǚ. 鸩毒死宴安，惜不慎坤履。 fán huá yǒu qiáo cuì, gāo tái shū jīng qǐ. 繁华有憔悴，高台倏荆杞。 gōng wéi chóng bó zi, chuí xùn zài jìn zhǐ. 恭惟崇伯子，垂训在晋旨。 jiè huāng míng shèng shì, què gū fēi suǒ chí. 戒荒明圣事，榷酤非所弛。 zài wǎn jiāo lí sú, zhuī yì hóng méng guǐ. 再挽浇漓俗，追轶鸿蒙轨。 yàn lè zhǐ wū bēi, xī xī dà tíng shì. 宴乐止污杯，熙熙大庭氏。 zhǎn yě lù jiǔ rén, fù shī liáo zì zhǐ. 展也漉酒人，赋诗聊自止。 qiān gǔ dú xǐng hún, fǔ zhǎng mì luó shuǐ. 千古独醒魂，抚掌汨罗水。 |
| 韵脚： | 拼音：suì gǔ diàn kān yú 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平六鱼 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
邃 ：邃
(形声。从穴。遂声。穴”是汉字部首之一。从穴”的字多与洞穴有关。本义深远)
同本义
邃,深远也。--《说文》
邃,深也。--《小尔雅》
闺中既邃远兮。--《离骚》
高堂邃宇。--《楚辞·招魂》
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如邃户(幽深的门户);邃密(深宫);邃宇(深广的房子);邃室(幽深的房间);邃阁(深幽的楼阁);邃殿(深广的殿堂);邃路(漫长的道路);邃远(深远);邃屋(深幽的房屋);邃房(
深广的房舍)
遥远
邃古之前,坤枢未转,英伦诸岛乃属冰
邃suì深远（指空间、时间、程度等）深～。～古。岩洞逶～（逶曲折）。〈引〉精深少（少年）～于学。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 奠 ：奠 (象形。金文字形,上面是酋”(即酒”),下面象放东西的基物。本义设酒食以祭) 同本义。特指初死时的备供品敬礼 奠,置祭也。--《说文》 于以奠之。--《诗·召南·采蘯》 共其奠牛。--《周礼·牛人》。注丧所荐馈曰奠。” 舍奠于其庙。--《礼记·祭统》。注非时不而祭曰奠。” 故既奠。--《礼记·郊特牲》。注谓荐熟时也。” 有司以几宴舍奠于其墓。--《礼记·檀弓》 奠汝又不见汝食。--清·袁牧《祭妹文》 又如祭奠(为死者举行仪式,表示追念);奠馔(置食物以祭 奠 diàn ①对死者陈设祭品表示悼念。 ②奠定～基。 【奠定】建立、打下（基础）～事业的基础。 奠dìng 1.存放食物。 堪 ：堪〈名〉 (形声。从土,甚声。本义地面高起) 同本义 堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》 堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》 又如堪岩(山形幽深) 指天道 堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。” 倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风 堪kān ⒈忍受，经得起难～。不～回首。疲惫不～。 ⒉能够，可以～当重任。不～设想。真～托生死。 舆 ：舆 (形声。从车,舁声。本义车厢) 同本义 舆,车舆也。--《说文》。按,车中受物之处。 舆人为车。--《考工记》 木材…曲者宜为轮,直者宜为舆。--《潜夫论》 车辆,尤指马车 困于金舆。--《易·困》 今乘舆已驾矣。--《孟子》 虽有舟舆,无所乘之。--《老子》 又如舆士(车夫);舆服(车子和衣冠的总称);舆几(车子与几案);舆马(车马);舆轮(车轮);舆骑(车骑);舆帅(主管兵车的官吏);舆薪(车子、柴木等大东西。喻指显而易见的东 西) 轿子 贱 舆 yú ①车箱。 ②车。 ③指载柩车。 ④轿子。 ⑤制作车箱的工匠。 ⑥古代职位低贱的吏卒。 ⑦特指驾车的人。 ⑧抬;扛。 ⑨运载。 舆2 yù通"誉"。名誉;荣誉。 |