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"达士遗天地"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 00:12:09


简介: “达士遗天地”出自唐代李白的《拟古其五》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dá shì yí tiān dì,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《拟古其五》
内容:
今日风日好,明日恐不如。
春风笑于人,何乃愁自居。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。
千金买一醉,取乐不求馀。
达士遗天地,东门有二疏。
愚夫同瓦石,有才知卷舒。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李白
诗人介绍: 李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
翻译:

《拟古其五》是唐代李白创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

今日风日好,明日恐不如。
译文:今天的风光明媚,明天恐怕无法比拟。

诗意:这首诗以描绘当下的美好景象为开端,表达了作者对时光易逝的担忧和对未来的不确定性。作者意识到时间的流逝,明天的情况可能无法与今天相媲美,这种变化使他感到不安和担忧。

赏析:诗的开头以今日风日好作为景象描写,展现了美好的自然景色。然而,接下来的明日恐不如表达了作者对未来的不确定性,以及对一切美好事物的短暂性的认识。这种对时光易逝的感慨,使诗中的情感更加深厚。

接着,诗中出现了春风笑于人,何乃愁自居。这句表达了作者对自我担忧的态度。尽管外在环境美好,作者却在内心中感到烦恼和忧愁。这种对情绪的反差描绘,使诗词中的情感更加复杂。

后面的几句描述了欢乐的场景,吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼,千金买一醉,取乐不求馀。这些词语构建了一个繁华喜庆的场景,强调了享受当下、尽情快乐的态度。通过这些描写,作者表达了对生活的豪情和对快乐的追求。

诗的后半部分,达士遗天地,东门有二疏,愚夫同瓦石,有才知卷舒,无事坐悲苦,块然涸辙鱼。这些句子中,作者通过对不同人物的对比,表达了对社会现象和人生境遇的思考。通过描述达士与愚夫的差异,以及东门的二疏和瓦石的相伴,作者展现了社会的多样性和人生的复杂性。

最后一句无事坐悲苦,块然涸辙鱼,表达了作者对无聊、无所事事的生活状况的痛苦感受。诗词以对当下美好景象的描绘为起点,逐渐展示了作者内心的情感波动和对人生的思考。整首诗以简洁而深刻的语言,传达了对时光流逝和人生百态的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jīn rì fēng rì hǎo, míng rì kǒng bù rú.
今日风日好,明日恐不如。
chūn fēng xiào yú rén, hé nǎi chóu zì jū.
春风笑于人,何乃愁自居。
chuī xiāo wǔ cǎi fèng, zhuó lǐ kuài shén yú.
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。
qiān jīn mǎi yī zuì, qǔ lè bù qiú yú.
千金买一醉,取乐不求馀。
dá shì yí tiān dì, dōng mén yǒu èr shū.
达士遗天地,东门有二疏。
yú fū tóng wǎ shí, yǒu cái zhī juǎn shū.
愚夫同瓦石,有才知卷舒。
wú shì zuò bēi kǔ, kuài rán hé zhé yú.
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
韵脚: 拼音:dá shì yí tiān dì
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :达 (形声。从辵,羍声。本义道路畅通) 同本义。泛指畅通 达,行不相遇也。--《说文》 达,通也。--《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》 达四聪。--《虞书》 达于河。--《书·禹贡》 七曰达吏。--《周礼·大宰》 下达。--《仪礼·士昏礼》 天下达道。--《礼记·中庸》 唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》 屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)

:士〈名〉 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义古代男子的美称) 同本义 士,事也。--《说文》 通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》 学以居位曰士。--《汉书·食货志》 以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》 太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》 是以为大夫卿士。--《书·牧誓》 列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》 其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》 尝试语于众曰某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩 士shì ⒈〈古〉指男子,特指未婚男子以谷我~女(谷养活)。 ⒉我国商、周时代贵族的最低一级,介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。 ⒊指读书人学~。硕~。~农工商。 ⒋军衔名。在尉级以下上~。中~。又泛指军人战~。激励~气。 ⒌具有某种专业技术或某种品质的人护~。技~。院~。以(因)才智用者谓之~。 ⒍对人的美称人~。壮~。烈~。

:遗 wei 给予;馈赠 相遗以水。--《韩非子·五蠹》 欲厚遗之。--《史记·魏公子列传》 置币遗单于。--《汉书·李广苏建传》 裘葛之遗。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如遗贼(给予戕害;遭害);遗赂(赠送财物);遗劳(馈赠;犒劳);遗酌(济助);遗送(赠送);遗金(赠送金钱) 送交;交付 遗赵王书。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遗魏王及公子书。--《史记·魏公子列传》 遗权书曰。--《资治通鉴》 以书遗操。 又如遗书(投书;寄信);遗使(遣使);遗秉(发放粮食);遗 遗wèi ⒈给予,赠送施~●~。 遗yí ⒈丢失~失。 ⒉漏掉,忽略~漏。~忘。 ⒊丢失的东西道不拾~。 ⒋漏掉的部分补~。纤悉无~。 ⒌抛弃~弃。 ⒍余,留,剩下~风。~留。不~余力。 ⒎特指死者留下的~嘱。~物。 ⒏排泄大小便~矢(矢屎)。 ⒐不自觉地排泄大小便或精液~尿。~精。 ⒑ ⒒ 遗suí 1.谦虚,顺从。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如