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"我独居两间"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 04:28:33


简介: “我独居两间”出自宋代范成大的《七宝岩》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wǒ dú jū liǎng jiān,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《七宝岩》
内容:
天如碧玉瓯,下覆白玉盘。
晶光眩相射,我独居两间
正视不胜瞬,却立聊少安。
但觉风浩浩,骨毛森似寒。
神仙杳无处,宁论有尘寰。
身轻一槁叶,两腋如飞翰。
同行挽我衣,何往何当还。
少留作诗去,奇哉此凭阑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《七宝岩》是宋代文学家范成大创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

天空如碧玉瓯,下面是白玉盘。晶莹的光芒相互射出,我独自住在两间屋子里。直视它的美丽,却无法完全领略,只能站在一旁稍稍感到安慰。感觉到风吹得很猛烈,骨头和毛发都感到寒冷。神仙们似乎无处可寻,更不用说尘寰间是否存在了。我如同一片轻飘的枯叶,两臂如同飞翰一般。同行的人拉着我的衣袖,我不知道往哪里去,将来会怎样。少留下一首诗,奇妙啊,就凭着这个栏杆。

这首诗词通过描绘自然景观和个人感受,表达了诗人对世界的思考和感慨。诗中的天空被形容为碧玉瓯和白玉盘,展现了它的美丽和宏伟。诗人独自居住在两间屋子里,通过观察天空和感受风的力量,他思考着人生的无常和自己的渺小。诗中提到的神仙和尘寰,象征着超越人世的存在和现实世界的局限。诗人将自己比作一片轻飘的枯叶,表达了自己的无助和不确定。最后,诗人决定留下一首诗,将自己的感受和思考传达给读者。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了范成大独特的艺术风格。他通过自然景观的描绘,表达了对人生和世界的思考,以及对人类存在的矛盾和无奈的感慨。诗中的意象和比喻使读者能够感受到诗人内心的情感和思想。整首诗词给人一种静谧而深沉的感觉,引发读者对生命和存在的思考。范成大以他独特的艺术表达方式,展示了宋代文学的魅力和深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān rú bì yù ōu, xià fù bái yù pán.
天如碧玉瓯,下覆白玉盘。
jīng guāng xuàn xiāng shè, wǒ dú jū liǎng jiān.
晶光眩相射,我独居两间。
zhèng shì bù shèng shùn, què lì liáo shǎo ān.
正视不胜瞬,却立聊少安。
dàn jué fēng hào hào, gǔ máo sēn shì hán.
但觉风浩浩,骨毛森似寒。
shén xiān yǎo wú chǔ, níng lùn yǒu chén huán.
神仙杳无处,宁论有尘寰。
shēn qīng yī gǎo yè, liǎng yè rú fēi hàn.
身轻一槁叶,两腋如飞翰。
tóng háng wǎn wǒ yī, hé wǎng hé dāng hái.
同行挽我衣,何往何当还。
shǎo liú zuò shī qù, qí zāi cǐ píng lán.
少留作诗去,奇哉此凭阑。
韵脚: 拼音:wǒ dú jū liǎng jiān
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十五删  (仄韵) 去声十六谏   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:独 (形声。从犬,蜀声。犬性好斗,多独居,故字从犬。本义单独;单一) 同本义 独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。--《说文》。段玉裁注犬好斗,好斗则独而不群。” 君子慎其独也。--《礼记·礼器》 儒有特立而独行。--《礼记·儒行》 我独南行。--《诗·邶风·击鼓》 天之生是使独也。--《庄子·养生主》 哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。--《楚辞·屈原·涉江》 吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 君今何疾,临路独迟回。--南朝 宋·鲍照《代放歌行》 不见秘书心若失,百年衰病独登台

:居 (象形。金文字形,是踞”的本字,象人曲胫蹲踞形。本义蹲着) 同本义◇作踞” 居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。--《说文》 不宜居见长者。--《史记》 昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。--《左传》 居住 则居可知矣。--《易·系辞下》 仁者居之。--《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。--《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。--《淮南子·地形》 居者,居其所也。--《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。--《左传·僖公二十四年》 面山而居。--《列子·汤问》 楚人 居jū ⒈住~住。~民。面山而~。 ⒉住处迁~。故~。家~何处? ⒊坐~中。〈引〉处于,位于~安思危。 ⒋当,任~职。不以功臣自~。 ⒌积蓄,储存~物积富。奇货可~。 ⒍占,占据~高临下。二者必~其一。 ⒎停留,固定岁月不~。 ⒏ ⒐ 居jī 1.语助词。 居jù 1.通"倨"。傲慢。 2.通"锯"。参见"居牙"﹑"居属"。

:两 (会意。从一,兩平分。兩亦声。本义二十四铢为一两) 同本义 两,二十四铢为一两。--《说文》 衡权…本起于黄钟之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两,二十四铢为两,十六两为斤。…两者,两黄钟律之重也。--《汉书·律历志上》 双。用于鞋娄 一两棕鞋八尺藤,广陵行遍又金陵。--唐·戴叔伦《忆原上人》 匹(长四丈) 归夫人鱼轩,重锦三十两。--《左传·闵公二年》 通辆”。车一乘 武王戎车三 两(兩)liǎng ⒈数目字 ①一般用在量词或"半、千、万、亿"等前面~支笔。~个条件。~半。~亿。在多位数中常是大数用"两",小数用"二"("两"和"二"也可通用)~万二千。(注意"两" 和"二"的用法有所不同⑴有的数目字只能用"二"不能用"两",如一、二、三, 二十等中的"二";⑵小数和分数只能用"二"不能用"两",如零点二四(0.24),五分之二等; ⑶序数也只能用"二"不能用"两",如二姐,第二名等。) ②常用来称成双的或被认为成双的事物(用"两"不用"二")~对。~双。~可。~败俱伤。~极分化。~全其美。~袖清风。 ③在传统的度量衡单位前,"两"和"二"可通用~斤(二斤)。但"二两"不能用成"两两"。 ④新的度量衡单位前,一般用"两"~米。~吨。 ⑤形容词前做状语,只能用"两"不能用"二"势不~立。 ⒉〈表〉不定的数目(十以内的)等~天就走。 ⒊重量单位一~等于十钱,十~等于一斤(旧制十六~为一斤)。 两liàng 1.量词。用于车辆。 2.借指车。 3.容纳一辆车。

:间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间(閒)jiān ⒈夹缝门~窥视。 ⒉当中,两种事物之中或相互的关系中~。两山之~。朋友之~。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时~。午~。地~。大人~。 ⒋房屋,屋子房~。洗澡~。 ⒌量词,多指房屋两~房子。三~店铺。安得广厦千万~。 间(閒)jiàn ⒈空隙工作~隙。 ⒉隔开,不连结~隔。~断。〈引〉断断续续地时时而~进。 ⒊隔阂,疏远亲密无~。〈引〉离间赵王信秦之~。 ⒋更迭寒热~作。 ⒌ ⒍ ⒎